Paradisial

D’ailleurs, vous n’aviez pas fait attention qu’au tout début où je lui susurrais que j’appliquais ladite prise de recul y compris dans ma relation avec la religion.

Si je parle trop de religions, c’est pour corriger les inepties que nombre de gens se forgent dans leurs esprit quant à l’islam, qui se prennent pour des islamologues alors qu’ils ne connaissent rien de cette religion à part ce qu’ils entrevoient à la télé, dans les débats orientés et sur des sites animés islamophobes qui se targuent de dévoiler l’islam, le vrai.

Je répondrais au second volet de votre interpellation, une fois insérant l’initiale réponse que je promettais, dans l’autre file.

Cher Franc,

Si j’avais inséré ledit essai c’était pour signifier à Farkanscheltabres tout le contraire de ce que vous venez de dire à mon encontre. 

Et je vais vous le démontrer. Je vous invite à revenir bientôt vers ladite file dans laquelle je m’adressais à cette interlocutrice. 

Proto,

Vu la nature et la qualité de votre réaction, il me semble que dans l’ensemble vous m’aviez clairement compris. Je vous remercie pour le temps consacré à le faire.

“Tous les gens naissent égaux, c’est à dire : ayant le même cerveau, et les mêmes facultés mentales.« 

Je disais qu’il ne s’agissait que d’un postulat de base, sur lequel allait s’appliquer l’interaction entre les trois processus : imprégnation - désimprégnation - recherche de soi, pour former du début à sa fin une personnalité complexe.

D’ailleurs par ledit postulat je tentais d’infirmer la fameuse et illusoire supériorité ethnocentriste ou culturelle, génétique et innée, à laquelle certains malades de l’humanité osent croire.

Ce n’est pas un hasard si j’avais donné l’exemple de Mowgly et d’Einstein.

 »Les notions d’égalité et de justice sont de celles qui sont le plus usitées dans le domaine moral mais qui sont aussi les plus mal comprises, elles peuvent exister d’un point de vue métaphysique ou conceptuel« 

Oui, 10000% d’accord, et c’est ce que je tentais de révéler à ma petite façon.

 »mais elles demeurent à l’opposé de l’ordre naturel : inégal et injuste."

Et je continuais et à insinuer que cet ordre naturel n’est autre que le fruit de nos personnalits combinées les unes aux autres, dans un ensemble assez complexe, qu’est la société, que j’avais d’ailleurs qualifié de grand réceptacle par opposition à l’homme en devenir le petit réceptacle, et que le tout est finalement - une fois de plus - qu’une affaire d’imprégnations, de désimprégnations et de recherches de soi individuelles combinées à l’échelle de la société.

(Suite)

DÉMONSTRATION :

Postulat :  Tous les gens naissent égaux, c’est à dire : ayant le même cerveau, et les mêmes facultés mentales. Leur progression dans la vie, et l’interaction qu’ils ont avec le monde extérieur et avec leur Moi, par le biais des trois dits processus ; l’orientation et l’intensité de ces mêmes processus ; et la façon par laquelle ces processus peuvent s’annihiler ou s’équilibrer entre eux, donnent naissance aux différentes caractéristiques qui peuvent distinguer la personnalité d’un individu par rapport à celle d’un autre.

Ainsi, le Bébé Einstein s’il aurait été éduqué par une louve, et aurait vécu parmi des loups dans une tanière, n’aurait pu devenir Einstein le Scientifique, et aurait été un autre Mogly. Tandis que si Mogly aurait pu mener la vie d’Einstein à l’identique, il aurait pu devenir un éminent scientifique, tel l’a été Einstein.

Phases

Intensité

Imprégnation

Désimprégnation

Recherche de Soi

Chez le Bébé

Très Forte

Nulle

Forte

Enfance

Très Forte

Naissante

Moyenne

Adolescence

Faible

Forte

Très Forte

Post-Adolescence

Moyenne

Très Forte

Forte

1. Le Bébé lorsqu’il vient de naître est similaire à un grand réceptacle vide, qui n’attend qu’à être rempli. L’Imprégnation chez le bébé est très forte. Cela consiste à accepter tout ce qui vient de l’extérieur (contact et amour parental, nourriture, etc...). La Désimprégnation chez lui est totalement absente, puisqu’il manque de référentiels. La Recherche de Soi chez lui est forte, d’autant qu’il ne comprend pas assez le monde qui l’entoure, et partant se prend lui-même pour le centre du monde (l’une des manifestations de cette attitude est la phase d’exploration buccale [l’intellect n’étant pas suffisamment développé], où il ramène tout objet - qui lui soit accessible - vers sa bouche).

2. L’Enfant devient de plus en plus ouvert à l’Imprégnation (éducation parentale, école, copains, télévision, jeux ...). Il élargit de plus en plus ses référentiels. Il est ouvert à tout ce qui vient de l’extérieur, bon et mauvais, sans pouvoir prendre suffisamment de recul par rapport à ce qu’il reçoit. La Désimprégnation chez lui n’est encore que naissante. La Recherche de Soi chez lui est moyenne : son égocentrisme s’atténue, puisque ses rapports sociaux s’élargissent (école, camarades, jeux, les voisins, la rue ...), ce qui lui permet de se rendre compte de ses propres limites, et en conséquence, d’avoir un Moi modeste.

3. L’Adolescent c’est l’enfant qui commence à devenir rebelle. Il devient de plus en plus fermé à l’Imprégnation venant de l’extérieur. C’est normal, durant toute son enfance il n’a cessé d’être qu’un Réceptacle. Il tient donc de sortir du réceptacle dans lequel toute la société s’est déversée (habitudes familiales, us et coutumes sociales, religions, l’avis de l’Autre...) Il tente de se Désimprégner. Il tente d’échapper à l’influence de l’Autre. Il tente de se trouver un Moi, son propre Moi. Il fait donc de la Recherche de Soi. Il s’extirpe du Large Réceptacle (de la société) qu’est son enfance, pour tenter de créer un Nouveau Réceptacle, une Identité Personnelle, dont il commence le modelage depuis zéro [ce saut est illustré dans le schéma d’en haut par la grande flèche qui part de l’étape 2 à 3]. Toutefois, pour créer ce nouveau réceptacle, il puise inévitablement depuis l’ancien réceptacle, et de la société telle qu’il commence à la cerner [voilà deux sources d’Imprégnation] (nouvelles modes, nouvelles pratiques, nouvelles références, dérivées des fois du monde adulte...), de façon pas forcément rationnelle (avec tout ce qu’ils contiennent de bon et de mauvais), ce qui fait qu’il ne peut se soustraire et échapper amplement à l’action d’Imprégnation passée (subie involontairement étant enfant) et nouvelle (celle du monde adolescent, subie elle aussi, alors qu’elle lui donne l’impression de libération). L’absence de rationalisme dans cette évasion (Désimprégnation + Recherche de Soi) explique le fait que certains adolescents puissent pousser leur rébellion aux extrêmes (en adoptant certaines mauvaises manières, et en cherchant systématiquement les conflits).

4. l’Adulte c’est l’humain qui a finalisé sa construction psychologique, celui qui s’est construit une personnalité propre. C’est aussi celui chez qui l’association et l’interaction entre les trois processus : Imprégnation, Désimprégnation et Recherche de Soi, se font de façon équilibrée, sans quelconque excès, contrairement à l’enfant et à l’adolescent, de sorte à en tirer - tous - des profits qui aillent dans son intérêt comme vers ceux des autres.
   L’Adulte est ouvert à une Imprégnation dont l’orientation est positive (culture, sciences...), fait de la Désimprégnation positive et à intensité modérée (l’adolescent adopte une position de rejet extrémiste juste par esprit de rébellion, tandis que l’adulte examine de façon plus réfléchie les problématiques, en faisant de plus en plus appel à son esprit d’analyse et à son sens critique). Sa Recherche de Soi est forte (dans son intensité) et positive (dans son orientation). Elle ne revêt plus la forme d’un égocentrisme pur et dur. Elle se soucie surtout de trouver la façon la meilleure pour exister parmi les autres, en adoptant les meilleures formes de rapports de force possibles pour interagir avec l’environnement (comment gérer ses relations familiales, sociales, professionnelles, celles de son couple, celles avec ses enfants...).

Ce qui a été décrit en haut est une sorte de modèle général qui tente de décrire comment a lieu la construction psychologique de la personnalité de tout individu, qui s’appliquerait à tout le monde sans aucune exception. Les particularités des individus naissent uniquement des particularités, orientations et intensités de ces processus d’Imprégnation, de Désimprégnation et de Recherche de Soi.

Les résultantes de ces interactions ne sont pas tributaires de l’âge, mais tributaires des influences qui marquent et orientent lesdits processus. Par rapport à l’âge, leurs manifestations peuvent être précoces ou bien tardives, courtes ou bien longues (certains passent très vite de l’enfance au monde adulte, d’autres restent adolescents, voire de grands enfants...), et peuvent même s’annihiler les unes les autres (l’intensité d’un processus et son orientation étant plus fortes que celles d’un autre) (d’où plusieurs formes d’instabilité psychologique).

Paradisial

farkanscheltabres, ma cocotte chérie,

Ce n’est pas toi qui m’apprendras la prise de recul. Celle-ci je la pratique de tout temps, dans la vie ordinaire, et l’étend également quand il s’agisse de religions.

Allez, je te dédicace un essai de ma facture, sur la prise de recul. Je ne sais comment ressortira la mise en page !

Comment se fait la construction psychologique de la personnalité de tout individu ?

La psychanalyse nous éclaire sur un fait très commun à tous les hommes.

Tout Homme, quelles que soient ses origines : géographiques, sociales, culturelles..., et quelles que soient les spécificités linguistiques, économiques et religieuses de son environnement direct, passe indubitablement par le même processus psychologique qui - progressivement - permet à sa personnalité de se former. Ce processus est commun à tous les hommes. Nulle personne ne peut en échapper (que l’on soit : Pygmée, Européen, Eskimo, Américain, Chinois, Arabe etc..., que l’on soit un occidental ou un oriental, que l’on naisse dans un environnement athée ou bien déiste).

Ce processus de construction psychologique de la personnalité de l’individu se manifeste de façons différentes, selon les phases parcourues par l’homme durant sa vie, et permet de distinguer entre trois grandes périodes  :

La Période de l’Enfance  La Période de l’Adolescence La Période Post-Adolescence

Ce dit processus se décompose en trois sous-processus, la personnalité - en ses différentes phases - n’est que la résultante de leur action combinée. Ces processus (pour faire simple, au lieu de garder le terme sous-processus) sont :

1- L’Imprégnation
2- La Désimprégnation
3- La Recherche de Soi

Ce schéma tente de refléter l’ensemble des interactions qui ont lieu chez l’individu, dans son relationnel avec la société, et dans son relationnel avec lui-même.

Toutes ces interactions internes et externes ont lieu de façon simultanée et sont interdépendantes.

• le Triangle représente l’Individu

• le petit cercle représente le Moi de l’Individu

• le grand cercle représente la Société dans son sens large (l’environnement socioculturel)

• les flèches vertes et rouges représentent l’interaction qui a lieu entre l’individu et son monde extérieur

• les flèches noires représentent l’interaction qui a lieu dans le fort intérieur de l’individu, qui permettent de distinguer entre l’Autre et le Moi

Imprégnation : représente l’ensemble des stimulus que subit l’individu de la part de son environnement (éducation parentale, école, multimédias, sciences, attitudes comportementales des autres individus, religions, coutumes ....)

Désimprégnation : représente l’ensemble des efforts qu’entreprend l’individu pour tenter de décrypter et de se débarrasser de l’influence des stimulus qu’il reçoit de l’extérieur (observation, réflexion, analyse, méditation, critique, synthèse ...)

Recherche de Soi  : représente l’ensemble des efforts qu’entreprend l’individu pour se démarquer du monde qui l’entoure, afin de s’y situer, d’y marquer sa présence et d’y affirmer sa personne (être égoïste, se soucier de sa propre subsistance, prendre des initiatives, chercher le leadership, s’engager dans différents rapports de force, sens d’adaptation, donner de l’amour, en attendre, ... ça pourrait résumer presque l’ensemble des rapports sociaux et asociaux ó l’humain se recherche lui-même parmi ou par rapport aux autres)

Association de ces processus : Toutes ces interactions internes et externes ont lieu de façon simultanée et sont interdépendantes. Elles se caractérisent par une Orientation (positive ou négative) et une Intensité (forte ou faible). Ainsi, l’Imprégnation peut être positive ou négative, forte ou bien faible. Il en est de même pour la Désimprégnation et pour la Recherche de Soi (je tenterais de donner des exemples plus concrets de cela et des interactions qui ont lieu entre ces processus).

Ces trois processus sont toujours présents (à la fois chez le bébé, l’enfant, l’adolescent et l’adulte) et sont en constante interaction. Toutefois, ils se manifestent différemment, selon les phases de vie traversées [Enfance, Adolescence, Post-Adolescence], donnant ainsi lieu à des démonstrations psychologiques et comportementales variées, qui sont intimement dépendantes des orientations et intensités des trois processus en question.