pigripi

Je crains de devoir déherber ce fil qui attire les mauvaises graines et j’aurai du boulot à la récolte pour séparer le bon grain de l’ivraie )))

@auteur et Sonjaline

Je trouve cet article vraiment intéressant et les commentaires de Sonjaline très justes.

Je vis avec l’idée du suicide depuis mon enfance comme possibilité d’abréger des souffrances psychologiques et physiques.
Je suis favorable au suicide assisté ou non des personnes âgées dépendantes.

Lorsque mon père est devenu dépendant et impotent, peu de temps après avoir du renoncer à conduire faute de contrôle (un drame chez les personnes âgées : devoir renoncer à leur bagnole et dépendre d’autrui pour se déplacer) il disait vouloir se tuer et, finalement, il s’est laissé mourir, comme on dit, grâce à une petite pneumonie qui l’a doucement épuisé.

J’ai eu l’occasion, dans ma vie professionnelle, de travailler sur l’historique de patients en psychiatrie et j’ai pu observer que les personnes suicidaires réitéraient leurs suicide râté, malgré les traitements, jusqu’à ce qu’ils réussissent à en finir.

J’ai pu aussi observer autour de moi qu’un adulte suicidaire portait souvent en lui-même un petit enfant abusé sexuellement par les adultes qui auraient dû le protéger, violé par inceste ou ayant subi des relations incestuelles avec ses parents.

Ayant "sauvé" un ami de sa TS, j’ai pu observer que les pompiers parisiens faisaient preuve d’un professionalisme et d’une humanité remarquables tandis que le personnel des urgences était lamentable ainsi que les services psychiatriques hospitaliers. Entre autres, mon ami partageait une chambre avec un autre suicidé pas vraiment doué pour lui remonter le moral ;-(((

Pour conclure ces observations, le suicide, c’est comme la sexualité : c’est une réalité mais on ne veut pas la reconnaître comme faisant partie intégrante de la condition de vivre à cause de principes religieux totalement en contradiction avec le respect de l’humanité.

« La laïcité se voit attaquée à la fois par tous les fanatismes religieux et par les fanatiques d’une dérégulation du monde qui, sous couvert de loi du marché, visent à asservir les plus faibles »

Deux ans après les premières Rencontres laïques internationales (Montreuil, février 2007), cette formule garde son actualité. Notre monde est dans une position singulière et explosive : une crise économique mondiale sans précédent, un accroissement inédit des inégalités sociales et de la pauvreté partout dans le monde, la destruction des protections sociales solidaires et des services publics par les corsaires d’une Europe néolibérale, l’extrême-droitisation des structures religieuses de toutes obédiences, l’exacerbation des tensions identitaires, la montée du nauséabond "Choc des civilisations" instrumentalisé par les dirigeants du monde, le recul du droit des femmes, les communautarismes se portant au secours des puissants de ce monde et de leurs politiques néolibérales et liberticides, etc.
Tout est entrepris pour détruire la laïcité, pour s’attaquer au droit des femmes et pour faire des intégristes des interlocuteurs privilégiés au détriment des démocrates.
Citons, en France, le financement des écoles confessionnelles sur fonds publics et, sous l’actuel gouvernement, le discours de Latran, typique de l’Opus Dei, ou encore la coupe franche des subventions aux centres de planning familial.
Autres exemples en Europe et dans le monde :

- A Bruxelles, l’influence des Églises sur les institutions européennes, notamment par l’activisme du lobbying religieux COMECE,

- Au Vatican : l’accueil au sein de l’Église catholique des intégristes antisémites et négationnistes, les propos sur « la pollution de l’environnement par la pilule contraceptive »,

- En Algérie, violation de l’espace privé, remise en question des libertés individuelles et de conscience, ce qui se traduit par la chasse aux « infidèles » et la diabolisation de toute une région au nom de la « protection » de l’islam,

- Au Moyen-Orient, l’élimination des militants laïques arabes et palestiniens au profit des intégristes musulmans, l’exacerbation du conflit israélo-palestinien sur place et à distance

- En Grande-Bretagne, la légalisation de la polygamie,

- A l’ONU, la tentative d’instaurer le délit de blasphème au mépris de la liberté de conscience,

La liste est longue des dangers qui pèsent sur le monde d’aujourd’hui ! Pourtant, ici et là, quelques lueurs d’espoir :

- Depuis le début du siècle, la Suède a une constitution qui sépare l’État suédois et l’Église luthérienne,

- En France, la loi du 15 mars 2004 interdit le port des signes religieux à l’École publique,

- En Algérie, le premier parti politique incluant dans son titre et son programme la laïcité est né en 2008,

- Plus récemment encore, la Bolivie a voté une Constitution où l’État se trouve séparé de l’Église catholique.
Partout dans le monde, de nombreuses mobilisations ont lieu pour lier le combat laïque et le combat social : en France, en Pologne, en Espagne, en Iran, en Irak, en Afrique du Nord, en Europe, en Amérique du Sud, etc.
Plus que jamais, nous devons internationaliser le combat laïque et social pour créer le rapport de forces de demain. Dans le contexte des prochaines élections européennes, et au-delà, l’Union des familles laïques (UFAL) organise les

2e Rencontres Laïques Internationales
en collaboration avec l’ADLPF (Association des libres-penseurs de France), le Grand Orient de France, le MEL (Mouvement Europe et Laïcité), la revue ProChoix et avec le soutien de la ville de Saint-Denis (93)

les samedi 4 avril et dimanche 5 avril 2009
à la Bourse du Travail de Saint-Denis (93200)
9-11, rue Génin – (Entrée rue Bobby Sands)

PROGRAMME

Samedi 4 avril
De 14h à 16 h : Aujourd’hui comme hier, la raison contre l’obscurantisme
De 16h 30 à 18h 30 : Les luttes féministes, une lutte centrale

Dimanche 5 avril
De 10h à 12 h : Contre les discriminations, construire des institutions républicaines
De 14h à 16h : L’école face aux défis de la marchandisation et des communautarismes
De 16h à 17h 30 en conclusion : La laïcité économique, pierre angulaire de la République sociale

Pour être informé du contenu du programme,
merci de vous préinscrire sur le site www.laicity.info

@Capreolus

Merci pour cette mise à jour de l’affaire.

Je ne comprends pas très bien toutefois ce que raconte ce prélat.
Est-ce que l’excommunication est automatique en cas d’avortement ?

Il est certain que l’attitude de l’Eglise catholique vis à vis du contrôle des naissances et de sa prétention à gérer le corps des femmes est toujours aussi rétrograde et dénuée d’humanité.

Bob a justement souligné qu’il était nécessaire de séparer la justice des hommes de la religion, ce qui devrait aller de soi dans une société laïque comme la nôtre. En réalité, les lois et leur application sont le produit d’une époque et sont conçues sous la pression de ce qu’on nomme "autorité morale", généralement représentée par les Eglises.

En France, le Vatican est la principale "autorité morale" mais on sait que les catholiques et les musulmans qui partagent des positions semblables en matière de gestion du corps des femmes constituent de puissants lobbies qui influencent l’Onu et les organisations internationales à travers leurs ONG.

En Europe, 5 pays catholiques intégristes de la CE (Pologne, Malte, Irlande, ...) interdisent encore le droit à l’avortement malgré l’existence de millions d’avortements clandestins qui entrainent des maladies, des stérilités et des décés. Les pays qui ont légalisé l’avortement ne l’ont pas fait de gaieté de coeur mais au nom du principe de réalité et de reconnaissance d’un problème de santé publique.

La meilleure manière de lutter contre l’avortement n’est pas de l’interdire mais d’informer largement les jeunes sur la régulation des naissances et leur donner les moyens de maitriser leur fécondité.
Idem pour le problème de l’infanticide périnatal qui est une sorte d’avortement tardif faisant suite à un échec de contrôle de la fécondité.

Prendre des mesures efficaces pour contrôler les naissances nécessite l’acceptation sans conditions de la sexualité dans toute sa complexité, avec ses finalités de plaisir comme de reproduction mais je crois qu’aucune société ne reconnait la fonction vitale du plaisir sexuel en dehors de la reproduction. Et comme le plaisir sexuel n’a pas de statut respectable il est relégué en tant que tel aux bordels physiques et virtuels, bardé de tabous et accessible la plupart du temps à travers la transgression, ce qui entraine le viol, l’inceste, la pédophilie et tutti quanti.

Malgré toutes nos découvertes et nos sciences, nous avons une approche complètement irrationnelle et archaïque de notre plaisir sexuel et de ses fonctions vitales.

@Naja

Soit. Mais alors, c’était juste pour faire joli et percutant la conclusion de votre article ?
Je trouve regrettable de se servir ainsi de l’émotion et du tragique (voire de la culpabilité du lecteur qui n’aurait pas eu un mot pour la victime) pour attirer l’attention sur les sujets qui vous tiennent à coeur et sont tout autre.

J’ai l’impression que vous êtes vous-même dans une grande souffrance pour exprimer autant d’agressivité mal placée.
Mal placée parce que je ne me suis jamais présentée comme psychologue, psychiatre ou psychanalyste, que les articles publiés sur Agoravox émanent de citoyennes et citoyens qui n’ont pas d’autre prétention que d’exposer leur point de vue personnel et pas de présenter des études ou des thèses, que le système Agoravox ne permet pas d’approfondir les sujets mais de les consommer.
Comment dialoguer avec vous de façon constructive quand vous jetez l’anathème sans apporter de nouveaux éléments au débats et en reprochant de ne pas aborder des thèmes comme la pédophilie des prêtres qui ont été évoqués par d’autres commentateurs ?

Que cherchez-vous exactement ?