Zenon

Bonjour,

Je signale un bug d’affichage sous firefox 3, La page d’AV apparait réduite et ramenée sur le coin supérieur gauche de l’écran depuis l’arrivée du bandeau noir. Cela n’arrive pas sur les autre pages web, et cela ne se produisait pas avant sous AV,

Bon courage pour les bugs,

Zenon

phénoménologues*


Je persiste à penser que la philoshophie analytique s’est fondamentalement désinteressé du débat et de la réflexion sur les sociétés, sur les valeurs, se suffisant d’une perspective scientifique naïve et formaliste.

S’en rendant compte, les derniers travaux de philosophes analytiques portent sur les relations entre épistémologie et éthique (Pasal Engel) Il a fallu attendre un siècle pour que ces questions viennent à les interesser.

Une fois de plus, même si je ne suis pas d’accord avec eux, je n’en viens pas aux anathèmes lancés par Pierre.

Je mesure encore, même pour des personnes sortis de l’université, toute l’incompréhension et le gouffre qui peut séparer les philosophies analytiques et "continentales",

Cordialement

 A Pierre,

Votre haine de Heidegger et des phonoménologues vous égare.

Dans le papier précédent sur cette affaire vous traitez la philosophie de Heidegger de "maladie de la pensée",
que sont ces anathèmes d’un autre âge ?

Où est la mesure et le respect qui devraient guider vos réflexions ? Vous donnez une bien piètre image du résultat auquel mène les réflexions sur la philosophie analytique.

Nieztsche, Heidegger, et Foucault et Deleuze sont des penseurs qui comptent, tentent d’analyser et de comprendre l’histoire des sociétés humaines, l’hisoitre des concepts.

Si je ne partage pas le point de vue de Frege, Russel ou Wittgenstein sur le but de la philosophie, la ramener à une études logique des discours et des jeux de langage, au moins il ne me viendrait jamais à l’esprit de les traiter de "maladie de la pensée" comme vous le faites.

Ils sont, de mon point de vue, l’enfermement de la philosphie sur elle-même, le désinterêt pour le débat qui compte vraiment, celui de la definitions des valeurs et des buts que se fixent les individus et les sociétés.

La démocratie a besoin, depuis l’origine, de philosophes pour animer et ranimer le débat des valeurs. S’enfermer sur les questions logiques est la mort de la philosophie et l’abandon de son rôle dans la dynamique des sociétés démocratiques.

Cordialement,

Zenon

A Crinquebille,

Je vous comprends, j’ai, par amour de la philosophie, décidé de bifurqué après une licence obtenue dans cette discipline et justement à cause d’enseignants "analytiques".

Je passais mon oral de fin de licence, dans le bureau du directeur de l’UFR, un professeur d’esthétique n’ayant que Frege ou Wittgenstein à la bouche. Et durant mon oral, non seulement il a répondu au téléphone, mais encore est il resté 20 minutes à discuter avec un collègue de son prochain colloque au Brésil... J’ai eu ma licence, mais j’avais décidé de bifurqué en sciences politiques. La philosophie est bien un champ de bataille entre philosophe "continentaux" et "analytiques", mais dépasser ce clivage demandera une génération au moins.

A Pierre,

Un peu de calme monsieur, votre anti-phénoménologisme primaire vous égare.

La philosophe heidegerienne "une maladie de l’esprit" ? Nietsche "c’est beau n’est ce pas ?", que vous n’approuviez (ou ne compreniez...) pas les philosophies de Nietzche, Heidegger (j’imagine que vous n’approuvez ni Foucault ni Deleuze et Gattari ), ne vous dispense pas d’un minimum de respect pour ces auteurs qui, quoi que vous en pensiez, comptent pour l’histoire de la pensée.

Un philosophe allemand contemporain, Peter Sloterdijk, est un heideggerien de gauche.

Alors cessez vos attaques simplistes heidegerien = nazis.

Je trouve que la philosophie analytique est une défaite de la philosphie à vouloir assumer son rôle d’analyse et de proposition des champs sociaux et politiques. Mais loin de moi l’idée de la traiter de "maladie de la pensée" comme vous le faîte.

Et dire que vous avez été enseignant en classe préparatoire... Quelle belle leçon de respect de vos adversaires !

Cordialement,

Zenon

correctif à mon commentaire :
Je viens de parcourir plus précisément les suites de commentaires :

- Il ne semble pas que la commission en question lui ai refusé "toute capcité à enseigner" comme je l’écrivais un peu vite sous le coup de l’émotion.


- Je ne vois pas très bien ce que vient faire le débat sur Heidegger ici. Les attaques de Pierre contre M Gallou me semblent déplacées.
Est ce le lieu pour condamner de la sorte les réflexions et les travaux de ces personnes ?
Est ce le lieu pour condamner Heidegger ? vous mélangez tout je crois.


- Désigner un responsable ou un coupable dans cette tragédie me semble déplacé. AV n’a pas vocation à se transformer en tribunal que je sache.