Cosmic Dancer

@ Marie-Pierre

Salut, Marie-Pierre, et merci pour ton lien, très mignonne, cette chansonnette 

Rue Dauphine, longtemps il y a eu un petit bistrot tenu par Suzanne, une vieille dame charmantissime, où se rendaient des habitués parfois assez hauts en couleurs. C’était marrant, et humainement très riche. On pouvait évidemment y manger et y boire un café ou un verre pour un prix très modique, s’y poser après une longue marche dans Paris... Aujourd’hui, c’est un magasin de fringues de plus.

Ceux qui considèrent que l’époque des troquets est révolue n’ont qu’à aller faire un tour en Pologne, il y en a partout. Un art de vivre qui n’est absolument pas une « exception française ».

Les « Starbuck Coffees » sont des lieux épouvantables où on fait la queue dans un espace étroit pour payer sa commande, puis pour l’obtenir, avant d’aller s’asseoir en transportant sa tasse ou son verre en carton. Berk.

@prgrokouk

Merci pour l’information, je ne l’avais pas vérifiée... Ça change quelque chose ?

Oui, c’est un triste constat, en effet. Et ce qui touche les zones rurales concerne aussi les villes. Quel désespoir de se balader dans des rues où tous les volets sont clos après 20 heures et où il reste seulement, avec un peu de « chance », la vitrine clinquante d’une chaîne quelconque avec un intérieur « designé » sous les néons, du mauvais vin quand ils en servent (bière pour tous, sinon) et pas un petit sandwich, effectivement, à se mettre sous la dent.

Il va falloir ouvrir l’équivalent de « speakeasy », ces bars à fond secret où l’on se retrouverait pour boire un coup aux Etats-Unis, du temps de la Prohibition. Juste pour retrouver, comme le raconte l’auteur, la saveur ancienne d’une convivialité en perte de vitesse.

Je suis complètement sidérée par l’attitude de ceux pour qui le talent de Bertrand Cantat et la souffrance qu’il endure en conscience justifient les propos infects sur la « psychologie profonde » de Marie Trintignant et sa famille (merci, Lambertine, pour ces analyses subtiles, pertinentes et éclairantes), sur le mythe de l’amour passion (bravo à tous ceux pour qui il est quasiment naturel qu’un amour finisse par une mort), sur la dimension « politique » du drame (magnifique... entre l’idéal révolutionnaire, le romantico-anarchisme et la prise en otage de « la plèbe », on ne pouvait rassembler sur une même page autant de clichés), sur les statistiques de la violence conjugale (encore à vous, Lambertine, vous devriez postuler comme attachée de presse d’un groupe qui, probablement, ne vous en demande pas tant), et j’en passe. Auriez-vous défendu becs et ongles, aussi monstrueusement, vous qui brandissez la morale, voire la moralité, un mec comme Sardou, par exemple, s’il s’était retrouvé dans cette situation ? J’en doute fort.

Vous gouroutisez votre idole en traînant sa victime dans la boue. Bientôt, elle serait responsable du fait que vous soyez privés de concert.

C’est lamentable.

Merci à Romain Baudry et de rares autres intervenants pour leur dignité.

@ Bernard Dugué

La question ne portait, en tout cas pour ce qui me concerne, pas sur les modalités de remise de peine, bien qu’il serait de fait intéressant de les connaître, mais sur le sens de l’expiation d’une peine prononcée par la justice.

Ensuite, non, je n’ai pas connaissance de cette affaire que vous évoquez et qui manifestement constitue un scandale. Mais se souvenir aussi, comme le rappelle Docdory, des sept ans fermes et sans remise de peine effectués par le chansonnier Font pour attouchements sur mineures.

Enfin, Bertrand Cantat ne fait pas vraiment partie de ce que vous nommez « la plèbe ». Je ne connais pas beaucoup d’ouvriers, de caissières, d’usiniers, de précaires des boulots les plus ingrats qui s’intéressent au rock, encore moins au rock français. Donc personne ne risque de vous agresser sur cette analyse que vous proposez et que je désapprouve, pour ma part.