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Pascal L 24 septembre 2016 17:57

@philouie
« ce qui implique que l’amour divin est impersonnel »

Nous ne donnons pas la même définition au mot amour. La relation qu’un Chrétien peut avoir avec Dieu n’a rien d’impersonnelle. L’amour de Dieu se rapproche du mot grec Agapè qui signifie un amour inconditionnel, bien différent de l’amour ’éros’. Il existe un mot arabe qui traduit la notion d’Agapè, mais celui-ci n’est jamais utilisé dans le Coran et cette notion reste complètement étrangère pour un Musulman. Les interventions de Dieu dans notre monde fondent complètement les textes de la Bible et des Evangiles. Dans l’islam, rien de tel ; le Coran est supposé dicté par Dieu, sans qu’il existe d’autres preuves de l’existence de Dieu. Seul l’Islam peut être considéré comme religion du livre. Le Christianisme et le Judaïsme sont des religions de Dieu avec des livres.

Il est tout de même étonnant que les Chrétiens ont un Dieu dont le royaume n’est pas sur terre et celui-ci intervient en permanence par des signes visibles sur terre et les Musulmans adorent un Dieu qui doit créer un royaume sur terre, mais qui n’intervient jamais sur terre par des signes visibles. 

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