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Article extrêmement démobilisateur pour le camp progressiste. A se demander si cela ne fait pas parti d’un complot mainstream pour déstabiliser le camp du bien.
Tous cela, c’est du ressassé sans intérêt. La vraie question de l’heure, c’est pourquoi les idées de gauche parviennent à rassembler, par exemple de 150 a 5 ou 6000 indignés très homogènes sociologiquement suivant les pays et la météo, le Pape, à faire venir au bout de l’Europe un ou deux millions de jeunes variés ?
Comme il est entendu dés le départ que les catho c’est mauvais et l’indignation c’est bon, cela ne peut pas être lié à la nature des idées. Comme la couverture médiatique des indignés est inversement proportionnelle à leur nombre et que d’une manière générale on est plus informés sur eux que sur les jeunes cathos.ce n’est sans doute pas non plus un problème de com. au moins sur le plan quantitatif. Sur le nouvel obs par exemple, les 150 agités qui se sont attaqué au pape ont eut une couverture presque équivalente que les deux autres millions.
Et ce n’est même pas la « faute des médias mainstream ».
Sur google sur un mois, les mots benoit XVI et indignes donnent sensiblement le même nombre d’occurrences.
Pour la France, on a un petit 2 millions de messalisant, mais quelques dizaines de milliers d’adhérent dans les organisations qui soutiennent l’indignation.

Donc, avec les idées du bien, une couverture médiatique fantastique la mobilisation est a peu prêt nulle (150/2 000 000=0 d’un point de vue statistique).

la seule hypothèse crédible est celle d’une nullité encore plus grande des cadres qui font vivre ces idées : sur le fond de la com, ils exprimeraient mal les « bonnes idées ».Dans les modalités d’organisation, il seraient étonnamment incapable de mobiliser le peuple.

Aujourd’hui, la priorité du camp progressiste ne saurait être de ratiociner sur les tenants et aboutissant du « génocide Cananéen » mais bien sur la qualité et la légitimité de ses cadres dirigeants qui ne parviennent même pas à être à la hauteur du vieux monsieur du Vatican en terme de com. et de mobilisation.