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Magnon 5 janvier 2012 22:28

Dans un article précédant, j’avait glosé su le recyclage à gauche par Mitterrand du pétainisme ruralisant, (la nature ne ment pas) en écologie politique.

J’avais attiré l’attention sur la communauté des mêmes clichés, la nature, la pureté, la corruption des villes, l’hygiénisme etc..
Littéralement la pollution est la profanation, la masturbation, l’infection, la contamination, la souillure, la saleté, le bruit et l’odeur.
Bien plus que la simple salissure de l’environnement.

Ce que l’on constate dans le caractère irrationnel, religieux et néopaganiste de l’écologie politique.
Avec

  • Un joli panthéon, Gaïa déesse mère, les baleines, les bébés phoques, les bonobos (ceux-là me plaisent), le scarabée pique-prune, l’ours polaire (malgré le fait que celui-ci bouffe tous ce qui passe à sa portée, du bébé phoque à l’homme sans fusil)...
  • Des lieux saints but de pèlerinages : l’antarctique, le Groenland, la forêt amazonienne...
  • Des diables à queue fourchue : le nucléaire civil (tiens, personne ne manifeste contre le nucléaire iranien quid ?) le moteur diesel, l’automobiliste qui ose rentrer dans Paris, les OGM...
  • Des boucs émissaires, classes sociales réprouvés, ex les automobilistes qu’il faut dissuader de souiller la ville (littéralement détourner, dégoutter, décourager, en pratique en les emmerdant dans des encombrements inextricables qui augmentent considérablement la pollution) sauf que la majorité des automobilistes sont taxis, chauffeurs livreurs, artisans ou ouvriers, ceux qui font vivre la ville, mais dont aucun n’a les moyens de se loger à Paris et on na jamais vu de plombier prendre le métro avec 300 kg de matériel, l’ouvrier du nucléaire promis au chômage, l’industriel qui essaie de fabriquer en France plutôt que d’importer de Chine...

Michel Trarrier confirme le caractère religieux de l’écologie en proposant la religion ad hoc avec un panthéon païen et polythéiste et même les lieux de cultes, les forêts sacrées à replanter.

Mais il exclus Dieu, Yahvé et Allah de son Panthéon, à partir du moment ou on parle de religion, on peut être sectaire !

Si l’auteur savait de quoi, il parlait, il saurait que c’est le nom du même Dieu dans différentes langues.



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