Al West

Bonjour,

Il est effectivement, à première vue, assez amer de constater que l’unique mobilisation de masse du peuple français soit destinée au mariage homosexuel et pas à la sortie de l’Europe et de l’euro, aux guerres néocoloniales ou encore aux épandages aériens.

Toutefois, non seulement ce sujet est d’une importance plus capitale qu’il n’y paraît car il remet en question le fondement même de notre civilisation, mais il est également l’une des rares choses que le citoyen de base comprend de façon intuitive.

Je ne jette pas la pierre aux personnes qui ne comprennent pas pourquoi d’autres sujets également dignes de manifestation à la fois relèvent de la justice morale et sont également dans leur meilleur intérêt - du moins pas à tous ! - mais quel est le pourcentage de Français à réellement comprendre quelque chose à la finance, à la guerre des monnaies, à l’économie, aux nouvelles guerres de l’énergie et des matières premières ou à l’attisement des tensions entre différentes communautés ?

Tout cela nécessite un certain bagage pluridisciplinaire, beaucoup de temps, et, surtout, de la volonté. Trois ingrédients qui manquent, soyons réalistes, cruellement à la majorité de la population.

Alors si le mariage homosexuel peut être la porte d’entrée pour l’ensemble du peuple français vers la chambre de l’indignation et du savoir, pourquoi pas.

Bonjour,

Je tiens tout d’abord à préciser que je suis agnostique, non chrétien, mais que j’estime néanmoins la morale de la chrétienté.

"Pourquoi la démocratie et les droits de l’homme sont-ils nés en Occident plutôt qu’en Inde, en Chine, ou dans l’Empire ottoman, sinon parce que l’Occident était chrétien ?« 

Les premières formes de démocratie sont apparues bien avant la chrétienté. En Mésopotamie, dans la région de Sumer, les rois nexerçaient pas de pouvoir autocratique. Plutôt, les cités disposaient de conseils d’anciens et de jeunes citoyens qui devaient être consultés sur l’ensemble des questions géopolitiques et économiques importantes.

En Inde, à partir de 600 avant J.C., des communautés bouddhistes (les sanghas) disposaient d’assemblées (les ganas) qui se réunissaient et prenaient des décisions dans l’intérêt commun.

Sans oublier la démocratie de la Grèce antique, évidemment, antérieure elle aussi à la religion chrétienne.

Sur la question des droits de l’homme, en revanche, je vous rejoins. Ou presque.

La référence la plus ancienne à des droits plus ou moins universels pour tous les citoyens se trouve certes dans le cylindre de de Cyrus, qui date du 6ème siècle avant J.C. Mais il est probable qu’il ait eu un rôle propagandiste et que les réelles motivations derrière ces inscriptions étaient plus politiques qu’humanistes.

Quand on pense aux droits de l’homme, on pense nécessairement à la révolution française et à sa fameuse déclaration. Et pourtant, ce n’est pas être conspirationniste que de prétendre que ces droits de l’homme et la devise qui y est associée, »Liberté, égalité, fraternité.", sont d’inspiration maçonnique et n’ont été que l’un des prétextes pour faire tomber la royauté française. Des documents historiques en attestent (notamment, je n’ai pas le temps de chercher, des transcriptions de séances à l’assemblée nationale).

Ce n’est pas tant cette notion de droits de l’homme qui est importante, l’homme n’a a priori aucun droit en soi. C’est plutôt le respect d’autrui, qui lui, est hérité des valeurs universelles de la chrétienté, en Occident du moins. Je suis loin d’être un expert, mais le bouddhisme a, je crois, son équivalent. Quoiqu’il en soit, il est clair que le respect de l’être humain a dérivé, historiquement, de la spiritualité et de la religion.

Bonjour,

Je ne suis pas certain d’avoir compris le sens de cette phrase :

« Poutine est aussi dans les jolis papiers de l’extrême-droite israélienne ultra-libérale. »

Pourriez-vous développer ?

MercI.

Finalement, elle faisait quoi Paulette ?

Pas de remarques particulières sur le contenu de l’article que j’ai apprécié. En revanche, je me permets de préciser que le verbe s’accorde encore avec le sujet et que, pour ne pas écorcher Aragon, on devrait lire « Que serais-je sans toi, Airbus, qui vins à ma rencontre ? ».