Annie

Le nivellement par le bas n’est pas non plus une solution.
L’argument que certains payent pour les abus des autres pourraient s’appliquer aux congés maladies, aux prestations chômage et à toutes les dispositions qui sont par nature plus ou moins ouvertes aux abus. Faut-il les supprimer pour cela ?
N’importe quel système est forcément arbitraire pour certains mais je trouve particulièrement cruel que l’on empêche des familles de se réunir temporairement. Ce système est basé sur le principe que tout le monde ment, enfin presque tout le monde.

Je ne parle pas d’une politique d’immigration mais de la liberté de mouvement qui devient de plus en plus limitée, selon que l’on soit originaire de tel ou de tel pays. Cela devrait rester une liberté fondamentale.

La loi, c’est aussi la présomption d’innocence. Que l’on instaure des dispositions bien claires concernant les exigences en matière de formalités à remplir et de documents à présenter, et que la décision ne se prenne pas à la tête du client selon l’humeur ou l’impression du consul, cela représenterait un progrès.

Pasteurs, pas curés.

Je ne parlais pas de compassion institutionnalisée, mais de systèmes politiques qui tout aussi parfaits soient-ils dans un monde imparfait institutionnalise des exclusions. C’est pour cela que la compassion individuelle même non politisée reste indispensable pour pallier ces déficiences. Je ne suis aucunement influencée par le système anglais, je suis capable de faire la part des choses.
Mon problème avec l’argument de Mr Delarue est que la compassion n’est bonne que lorsqu’elle est politisée. Je connais comme lui des ONG qui ont politisé leur compassion, qui ont les mêmes objectifs qu’Attac par exemple, éliminer la pauvreté et les inégalités , mais qui soutiennent que cet objectif peut se faire dans un système capitaliste, qui dialoguent avec l’OMC pour essayer d’influencer les négociations, qui promeuvent les partenariats publics privés pour la prestation des services publics, notamment les frais d’usagers pour la consommation d’eau et cela même pour les plus pauvres etc.. bref qui se sont faites totalement cooptées par le système. D’où ma conclusion qu’il est nécessaire de regarder de plus prêt aux politiques proposées par les associations et ne pas se laisser berner par une rhétorique racoleuse, en ne partant pas du principe qu’une compassion politisée est forcément meilleure.