Antenor

Sur une carte en relief, on peut clairement distinguer dans le pays éduen une montagne en forme de lion couché. Elle s’étend de Brancion à Berzé -le-Châtel, le long de la Grosne en face de Cluny. Sa tête est constituée du Mont-Saint-Romain (Blanot) qui semble avoir abrité un ancien oppidum-sanctuaire de très grande dimension du même type que ceux de Corent et du Mont-Beuvray. Les pattes avant s’étendent de part et d’autre du cou et de la tête.

La forme de l’animal rappelle très clairement celle du « lion-monde » de la table de Peutinger. Hasard ou pas, Saint-Romain était évêque de Rouen, ville à proximité de laquelle se trouve l’oeil du lion sur la table de Peutinger. On remarquera dans la région de Rouen des toponymes tel que Lyons-la-Forêt ou Vascoeuil.

Le lion est également présent à Autun avec le chapiteau de Samson. Il s’agit sans doute d’un hommage à l’empereur Postumus qui aussi incroyable que cela puisse paraître, a fait représenter le héros biblique sur une monnaie où il apparaît le crâne rasé dans un temple qui porte les armes de Chalon-sur-Saône sur son fronton.

Une autre monnaie pose également question. Sur l’avers, deux personnages dont l’un est Postumus et la mention POSTVMVS PIVS FELIX AVG. Sur le revers, un héros terrasse un taureau : HERCULI CRETENSI. Qui est le second personnage de l’avers : Hercules ? Non, je pense qu’il s’agit du futur pape Felix 1er qui enverra notamment Saint-Reverien évangéliser les Eduens et que sous l’Hercules Crétois du revers, il faut en réalité deviner un Hercules Chrétien. Moïse et le Veau d’Or sont là eux-aussi à Autun...

@ Emile

Au sujet de la construction du « plus beau temple de l’univers », un détail plaide en faveur de sa construction à l’époque de l’Empire Gaulois : Eumène ne l’attribue pas à Constantin, à Constance Chlore ni à aucun empereur « légitime » antérieur alors qu’il n’aurait pas manqué de le faire si cela avait été leur oeuvre. Cette omission volontaire est un indice important.

D’autre part, cette monnaie de Postumus est très intrigante : s’agit-il d’Hercules ou de Samson avec son crâne rasé ??? Et le triple cercle sur le fronton du temple fait penser au blason de Chalon-sur-Saone. D’une manière générale, Postumus aurait « camouflé » Samson sous les traits d’Hercules sur ses monnaies ?

@ Emile,

En clair, vous pensez qu’à l’époque des Evangiles le Simon-Pierre de Bethsaïde n’était qu’un représentant local du conseil suprême essénien réfugié à Chalon-sur-Saône depuis le règne d’Alexandre Jannée ? Cela expliquerait la disparition des Oniades du récit de Flavius Josèphe à partir de cette période.

@ Rinbeau

Les archéologues font arriver en Gaule les constructions en pierres assemblées au mortier de chaux avec les Romains. Pour ma part, je me demande s’il ne faut pas attribuer cette technique aux Carthaginois qu’auraient ensuite copiés Romains et Gaulois. Cela expliquerait pourquoi on ne trouve pas de traces des villes carthaginoises. On attribue aux Romains des vestiges nord-africains qui sont en réalité puniques. Idem pour la Gaule qui aurait copié Carthage avant l’invasion romaine.

A partir de 300, on ne trouve quasiment plus aucun nouveau bâtiment en pierres pendant près de 800 ans. Cela semble particulièrement douteux. L’art dit roman est une évolution de l’art dit romain. Pour faire simple on passe de la voûte concrète lourde et coûteuse à la voûte appareillée plus légère et économique. Si on suit le modèle historique en vigueur, les architectes médiévaux seraient partis de rien pour élaborer la voûte appareillée et auraient appris à bâtir d’incroyables édifices en à peine quelques décennies et on enchaîne ensuite avec le gothique. Crédible ?

@ Emile

Les personnages des Evangiles tentaient sans doute eux aussi de reproduire ce modèle céleste sur terre. Quand Jésus monte dans sa barque, comment ne pas penser au dieu Ré d’Egypte ? Le problème est que ce modèle ne semble pas avoir laissé de trace écrite cohérente. Il s’agit probablement d’une attente générale propre à cette époque stimulée par l’unification de la Méditerranée sous Rome. La réponse judaïque essénienne évangélique aura été celle qui a le mieux répondu aux attentes.