Pauvre Gauche qui rêve d’un Etat sans Nation comme un savant fou rêvant d’un arbre sans sève. Le collectivisme sans souverainisme est une sinistre blague.
Oui, dans la description de Diodore, les Amazones désignent les Berbères d’Afrique du Nord mais je pense qu’il y a confusion avec le nom des Amazones de Scythie (notamment la reine Myrine)
Si les Amazones sont les Berbères et que les Gorgones sont les Celtes, les Atlantes ne peuvent être que les Tartessiens. Surtout que Platon place l’origine de l’Atlantide en pays gadirique.
La culture des céramiques campaniforme (-2700 à -2300) dont l’aire d’extension rappelle celle de l’Atlantide semble également originaire du Sud-Est de la péninsule ibérique.
Là où votre propos me paraît contradictoire est que vous placez à la fois les Atlantes et les Gorgones à Gergovie. Gergovie et la Gaule ont sans doute été des colonies atlantes / tartessiennes mais pas leur foyer d’origine. Par contre, elles sont celui des Gorgones celtes.
A mon avis, Platon a amalgamé plusieurs époques en une seule, c’est pour cela qu’il fait durer symboliquement son histoire sur 9000 ans. Dans son Atlantide, il a fusionné les vieilles légendes sur Tartessos avec la réalité de l’expansion celtique et punique de son époque.
Chronologiquement, cela donnerait cela : Date : Mythologie / Archéologie -2700 : arrivée d’Atlas à l’Occident / début de la culture campaniforme -2300 : arrivée des Gorgones / début de l’âge du bronze ancien -1700 : arrivée de Persée / début de l’âge du bronze moyen -1350 : arrivée d’Héraklès / début de l’âge du bronze final - 800 : colonisation phénicienne « historique » / début du premier âge du fer
L’aire d’expansion de l’Atlantide rappelle énormément celle des céramiques dites campaniformes.
A mon sens, les Atlantes sont les Tartessiens et les Gorgones symbolisent les Celtes. La localisation des Amazones au Maghreb est sûrement due à une confusion des géographes grecs avec les Imazighen que nous appelons Berbères.
L’église du Crest est d’ailleurs dédiée à Notre-Dame-de l’Assomption comme la Cathédrale de Clermont.
L’Eveque de Clermont et l’Abbaye de Mozac étaient plutôt en bon termes avec les Rois de France, ce qui explique pourquoi les Ducs de Berry et de Bourbon n’ont jamais pu/osé s’emparer de la citadelle.
Il semble que les Dauphins et Comtes d’Auvergne en aient également possédé une partie.
A la fin du Moyen-Age, c’est l’influente famille des Langeac qui prend le contrôle du site. Ils sont présents au Chapitre Cathédral et fournissent un nombre conséquent de Sénéchaux à l’Auvergne.
Le Chapitre Cathédral possédait également Tallende-le-Mineur et Orcet.
Étonnantes également, ces espèce de pancartes bleues (cheminées peintes ?) qui ornent les maisons de la moitié gauche du bourg. Un marqueur de leur appartenance à l’Abbaye de Mozac ?
Cela pourrait être confirmé par le fait que le chapitre de chanoines de l’église collégiale située dans la partie droite du village, dépendait de l’Eveque de Clermont,
Si le Crest dépendait essentiellement des autorités religieuses d’Auvergne, on comprend mieux pourquoi le symbole ambigu de la salamandre n’a pas été conservé.