Caleb Irri

@ reprendrelamain

à mon avis l’action ne peut survivre sans la réflexion, et inversement. Je réfléchis justement au concept de boycott, à savoir ce qu’il adviendrait si les consommateurs se décidaient en masse, à un moment donné, et pour une durée organisée de ne plus consommer tel ou tel produit : les prix alors baisseraient-ils, ou les salariés seraient-ils renvoyés ?

@ Patrick Samba

Sur le titre, c’est « qui manquent aux indignés... pour être 100% ! »

pour la dette, l’annuler n’est possible que si on annule TOUTES les dettes, privées et publiques, et j’en rêve par dessus tout : cela signifierait que le capitalisme est mort. sans cela, elle retombera bien sur quelqu’un.... inévitablement

@ Jean Paul

pour moi,voici quelques explications : http://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/ce-qui-manque-aux-indignes-102751

@ marc Gelone

Vous faites (une fois n’est pas coutume) un raccourci que vous auriez pu éviter en lisant la suite de l’article, car je rejette bien rapidement cette hypothèse (la stupidité), que je me devais de proposer tout de même dans les possibilités d’explication...

Bonjour à tous, et merci pour tous vos commentaires... Je n’ai malheureusement pas toujours assez de temps pour y répondre (j’ai déjà du mal à trouver le temps d’écrire les articles !), mais je voulais tout de même vous faire profiter d’un petit passage que j’ai lu il y a peu, à propos de la révolution :

« La révolution est une action d’ l’Inconnu. Appelez-la bonne action ou mauvaise action, selon que vous aspirez à l’avenir ou au passé, mais laissez-la à celui qui l’a faite. Elle semble l’oeuvre en commun des grands évènements et des grand individus mêlés, mais elle est en réalité la résultante des évènements. Les évènements dépensent, les hommes payent. Les évènements dictent, les hommes signent. Le 14 juillet est signé Camille Desmoulins, le 10 août est signé Danton, le 2 septembre est signé Marat, le 21 septembre est signé Grégoire, le 21 janvier est signé Robespierre ; mais Desmoulins, Danton, Marat, Grégoire et Robespierre ne sont que des greffiers. Le rédacteur énorme et sinistre de ces grandes pages a un nom, Dieu, et un masque, Destin. Robespierre croyait en Dieu. Certes !
 La révolution est une forme du phénomène immanent qui nous presse de toutes parts et que nous appelons la nécessité.
 Devant cette mystérieuse complication de bienfaits et de souffrances se dresse le Pourquoi ? de l’histoire.
 Parce que. Cette réponse de celui qui ne sait rien est aussi la réponse de celui qui sait tout.
En présence de ces catastrophes climatériques qui dévastent et vivifient la civilisation, on hésite à juger le détail. Blâmer ou louer les hommes à cause du résultat, c’est presque comme si on louait ou blâmait les chiffres à cause du total. Ce qui doit se passer se passe, ce qui doit souffler souffle. La sérénité éternelle ne souffre pas de ces aquilons. Au dessus des révolutions la vérité et la justice demeure comme le ciel étoilé au-dessus des tempêtes. »

Victor Hugo, dans QUATREVINGT-TREIZE