César Castique

@Fergus

Simplement, ces différences étant insignifiantes en nombre de nucléotides présents dans le génome, cela n’a aucun sens en termes de distinction d’un groupe humain par rapport à l’autre.« 

@Fergus

« ...le fait est que c’est la capacité de réflexion et de résolution des problèmes complexes qui caractérise l’Homme. »

"S’il est établi de manière indiscutable par les scientifiques que les races n’existent pas..."

Il y a tout de même différentes manières de voir les choses et de les présenter.

Le professeur Luigi Luca Cavalli-Sforza, spécialiste de la biologie des populations et membre associé de l’Académie des Sciences en comparant des groupes d’allèles – je vous laisse creuser si cela vous intéresse -, a établi l’existence de neufs populations, classées par distances génétiques, correspondant à des aires géographiques précises :

— 1. Papous de Nouvelle-Guinée et Aborigènes d’Australie ; 

— 2. Habitants des îles du Pacifique (Polynésiens, Canaques de Nouvelle-Calédonie, etc.) ; 

— 3. Habitants du Sud-Est asiatique (Khmers, Thailandais, Indonésiens, Malais, Philippins…) ; 

— 4. Asiatiques du Nord (Mongols, Tibétains, Coréens, Japonais, Chinois du Nord) ; 

— 5. Peuples de l’Arctique ; 

— 6. Indiens d’Amérique (du Nord, centrale et du Sud) ; 

— 7. Européens blancs (caucasoïdes) ; 

— 8. Caucasoïdes non-européens (Nord-Africains, habitants du Proche-Orient, Iraniens, Indiens, Pakistanais, etc.) ; 

— 9. Africains.

Comme c’est un antiraciste à chaux et à sable, il les a affublées d’un nom anglais, clusters, comme ça tout le monde est content, les scientifiques et les négationnistes des races humaines. Les autres, on s’en fout, puisque ce sont des délinquants, le racisme, comme chacun sait, n’étant pas une opinion, mais un délit.

« Par chance, « l’Homme est un animal doué de raison », nous ont enseigné Aristote et Descartes. »

Vu que les discours sur l’« émancipation » (?), la propriété collective des moyens de production, le socialisme, la dictature du prolétariat et la société sans classes, ne prennent plus, il faut essayer d’exciter le prolo avec des rétributions faramineuses, dont il pressent, fort justement, que la disparition n’améliorerait en rien sa condition personnelle.