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claude

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adhérente féminine à la communauté humaine depuis plus d’un demi-siècle.
j’essaye de me rendre utile auprès des autres en étant engagée dans l’associatif . j’aime l’histoire, les sciences de la vie, la politique dans le sens de « la conduite des affaires de la cité »... et l’humour noir...
 

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Derniers commentaires



  • claude claude 30 octobre 2009 23:52

    allons bon !

    nous voici replongés dans les incertitudes du 11/09 avec son cortège d’invectives et de mises au pilori.

    nous voilà, parce que nous avons le malheur de souscrire aux explications documentées par des scientifiques et spécialistes, dits de la « version officielle », sommes vilipendés,accusés de manipulation et de forfaiture.

    face aux tenants du secret complot, décimeur de raison et de jugement éclairé, nous ne faisons pas le poids.

    en effet, en se libérant des strictes règles de la science fondamentale, de la physique, de la chimie et de la biologie, ceux-ci ont débridé leur imagination trouvant sans cesse de nouveaux éléments pour s échauffer. sont-elles contradictoires ces nouvelles « preuves », que cela n’en n’embarrasse point les partisans, aussitôt par une incroyable pirouette intellectuelle, ils en procèdent à un raccord pour que l’histoire se continue.

    nous assistons à un véritable procès en sorcellerie. salem n’est pas aussi éloigné que l’on se plait à croire la paranoïa l’emporte les mêmes arguments sont ressassés en boucle, mêlant avec une incroyable jubilation un amalgame d’items, qu’en d’autres temps, les mêmes parsonnes auraient considérées comme saugrenues.

    à croire que certaines personnes aiment vivrent dans la peur et l’irrationnel.

    les attentats du 11 septembre comportent de nombreuses zones d’ombres, car une créature des services secrets amériacains s’est retournée contre ses créateurs. et au cas où on ne l’aurait pas remarqué, dans « services secrets » il y a le mot « secret ». et si on raconte tout dans les journaux, il n’y a plus de « secret ».

    nos gouvernements se livrent une guerre totale, tant sur le plan économique qu’ hégémonique, pour prendre le leadership de la planète. les alliances se font et se défont au gré des intérêts des grandes puissances et des grands groupes économiques.

    ce n’est pas en délirant sur une peudo-conspiration élaborée, en comblant les trous de l’histoire, par des explications à la limite du vaudou, par un groupe de gourous illuminés, que l’on pourra faire avancer la vérité.

     on sait bien que la légende est plus belle que la simple histoire, mais ce n’est pas une raison pour remmetre en question des siècles d’avancées scientifiques.

    la véritable histoire ne se déroule pas dans la manière dont les attentats ont été perpétrés, mais pourquoi on est est arrivé là :


    avec un peu de bon sens on peut prendre suffisament de recul pour s’interroger sur les zones d’ombres sans pour cela verser dans la paranoïa la plus délirante.


  • claude claude 30 octobre 2009 15:29

    @ l’auteur,

     tant mieux si la planète ne se réchauffe pas.

    tout cela est bien joli, mais que préconnisez-vous pour essayer autant que faire se peut, de polluer l’air que nous, hommes de la planète, respirons ?

    quelles sont les mesures à prendre pour dépolluer les océans ? les lacs et rivières ?

    même si le réchauffement climatique ne serait plus d’actualité, n’est-il pas important de faire attention à ce que l’on rejette dans la nature ?



  • claude claude 30 octobre 2009 12:06

    bonjour,

    par conviction, je ne suis pas de votre bord politique, mais cela fait un bout de temps que je suis votre parcours et vos prises de positions courageuses. vous êtes l’un des rares hommes politique de droite dont j’apprécie la démarche.

    je suis d’accord avec ce que vous avez exprimé dans votre lettre ouverte et vous soutiens dans votre démarche.

    de gaulle se faisait une certaine idée de la france, et il serait souhaitable que celle-ci soit pérénisée.



  • claude claude 30 octobre 2009 11:39

    @ fouadraiden,

    par cet article, je désirais montrer qu’à chaque époque, il y eu des « barbares inassimilables ».
    malheureusement, la connerie humaine a toujours existé.
    les boucs émissaires changent simplement de tête...

    pour moi, être français(e), c’est vouloir vivre en harmonie avec les autres, dans le respect des lois de la république, quelque soit leur région, pays d’origine, et leur religion. nous avons beaucoup à apprendre les uns des autres.

    notre planète est multicolore, donc, je ne vois pas pourquoi la france ne le serait pas ?
    d’autant plus qu’elle est présente aux antilles, en amérique du sud, en polynésie, dans l’océan indien et face au canada...



  • claude claude 30 octobre 2009 00:07

    à lire :

    Des barbares inassimilables", article extrait de :  "Philippe Bernard, Immigration : le défi mondial, Le Monde actuel - Gallimard 2002

    Des « barbares » inassimilables

     

    " Contrairement à des clichés répandus, l’intégration des Belges, des Italiens et des Polonais, aujourd’hui considérés comme proches culturellement des Français, s’opère dans la douleur. Relégués dans certains quartiers, accusés par les ouvriers français de prendre leur travail, ces immigrés sont fréquemment visés par des violences xénophobes dès la fin du XIXème siècle. Les Belges, majoritaires dans la population de Roubaix vers 1880, sont traités de « pots de beurre » et de « vermines ». De Liévin à Tourcoing, sévissent des émeutes anti-Belges dans les années 1890. Parallèlement, le comportement religieux très ostentatoire des premiers arrivants italiens les éloigne des prolétaires français touchés par la déchristianisation.

    À Marseille, les dockers transalpins, qui se lancent à l’assaut des navires à décharger aux cris de Per Gesù e per la Madonna, sont surnommés péjorativement «  christos », avant d’être gratifiés, dans l’entre-deux-guerres, des aimables surnoms de « macaronis » et de « ritals ». Les émeutes anti-italiennes se multiplient : à Marseille en 1881, elles font trois morts, lorsque la foule organise la chasse aux Italiens, accusés d’avoir sifflé les soldats français qui défilaient après avoir imposé le protectoratà la Tunisie ; à Lyon en 1894, après l’assassinat du président Sadi Carnot par Jeronimo Santo Caserio, anarchiste italien. Entre-temps, un véritable pogrom anti-italien s’est produit Aigues-Mortes, en 1893, alors que les ouvriers français des Salins du Midi, furieux de la concurrence transalpine, se lancent dans une terrible chasse à l’homme dont le bilan officiel fait état de huit morts.

    Dans l’entre-deux-guerres, les thèmes de l’invasion et de l’inassimilabilité, les références aux «  barbares » se répandent. En dépit des discours officiels sur la « Pologne amie », les ouvriers polonais des cités minières, bons catholiques, sont traités de «  polaks », voire d’Allemands quand ils parlent cette langue.

    Tout se passe comme si les derniers arrivés se heurtaient à une xénophobie virulente au moment où la vague précédente d’immigration se fond définitivement dans le terroir national. Les Belges ne font plus problème lorsque déferlent Italiens et Polonais, qui eux-mêmes se seront assimilés au moment de l’arrivée massive des Maghrébins, à partir des années 50. L’étude des vagues de xénophobie, toujours liées à une crise économique ou politique et non au dépassement d’un quelconque seuil de tolérance, révèle la permanence d’un stéréotype propre à l’étranger.

    A la fin du XIXème siècle, les immigrés belges sont considérés dans le Nord comme bagarreurs et dotés d’une sexualité exacerbée, tout comme, plus tard, les italiens, les Arabes et les Noirs d’Afrique. Les vices et vertus attribués aux étrangers sont d’ailleurs éminemment variables. Le « Sidi » (Nord-Africain) de l’entre-deux-guerres est intelligent, aimable et patriote (il a servi dans l’armée française en 1914-1918), alors qu’à la même époque, le Chinois est réputé sournois.

    (pages 72-73)"

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