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docdory

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Je suis né en 1957 , j’exerce la profession de médecin généraliste , je suis un passioné de sciences et d’arts , en particulier de musique . Je suis rationnaliste et défenseur acharné de la laïcité . Je déteste le " politiquement correct " et ne manque aucune occasion de le faire savoir .

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  • Premier article le 27/09/2006
  • Modérateur depuis le 09/11/2006
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Derniers commentaires



  • docdory docdory 3 mars 2010 16:10

    @kammykammy

    1°) Je n’exprime aucune agressivité dans mon article contre les transsexuels , qui sont des malades comme les autres . Par contre , je m’en prends à la façon de procéder du Ministère de la santé , pour les raisons que j’explique dans mon article . Il n’y a donc pas lieu de vous sentir agressée . 

    2°) Il n’y a pas que le DSM 10 qui classe la transsexualité dans les troubles mentaux, il y a aussi l’OMS dans la CIM 10 .

    3°)Vous pensez que l’argumentation que j’utilise pour dire que l’homosexualité n’est pas une maladie mentale est valable également pour la transsexualité. Examinons votre affirmation. Wikipédia donne une excellente définition de la maladie mentale , je cite  : « Une maladie mentale est une affection qui perturbe la pensée, les sentiments ou le comportement d’une personne de façon suffisamment forte pour rendre son intégration sociale problématique ou pour lui causer souffrance. »

    La transsexualité rentre exactement dans cette définition :

    - penser que l’on est d’un sexe opposé au sien est une perturbation de la pensée

    puisqu’il s’agit d’une négation du réel.

    -l’intégration sociale des transsexuel(le)s est problématique, comme vous l’avez souligné

    -leur souffrance est importante, puisque certains se suicident.

    L’homosexualité est , quant à elle , un goût qui est inhabituel, mais sans aucune perturbation du rapport avec le monde réel, et leur intégration n’est guère problématique ( sauf dans les théocraties ) dès l’instant ou la personne homosexuelle garde une certaine discrétion à ce sujet .


    Quant au traitement de la transsexualité , il est une exception dans le domaine des maladies mentales . En général , on considère qu’un malade mental est guéri ou stabilisé quand son interaction avec le monde réel n’est plus problématique, autrement dit quand le malade parvient à s’adapter à la réalité.

    Prenons l’exemple de la phobie des souris , par exemple . Pour soigner cette crainte disproportionnée, invincible et irraisonnée d’animaux inoffensifs , on pourrait imaginer deux stratégies :

    - La stratégie réaliste : faire une thérapie comportementale pour apprendre au malade à rester calme en présence de souris ( ceci prend quelques semaines )

    - La stratégie non réaliste : s’engager dans une campagne généralisée d’élimination des rongeurs dans le monde entier afin que le malade puisse vivre sans crainte.

    Autrement dit , on apprend au malade à s’adapter au réel au lieu de contraindre le réel à s’adapter au malade .

    Dans la transsexualité, il est, dans l’état actuel de la science , impossible de soigner le malade, c’est à dire de lui faire accepter le monde tel qu’il est . Pour le « soigner » , certains ont eu l’idée d’adapter la réalité au malade , en modifiant , par des procédés hormonaux et chirurgicaux très risqués , son apparence physique, c’est à dire la réalité , de façon que celle-ci se rapproche de la vision imaginaire du patient . Autrement dit , on guérit une maladie mentale en créant une maladie physique ( le transsexuel « soigné » a des organes génitaux modifiés improopres à la reproduction et souvent inutilisables ou peu satisfaisants pour la sexualité, si l’opération a des complications , ce qui est très fréquemment le cas , même avec les meilleurs chirurgiens ) .

    En ce sens , le transsexualisme ressemble, dans ses conséquences, a une autre maladie mentale fort heureusement excessivement rare , dans laquelle les personnes atteintes sont intimement convaincues qu’un de leur membre ( en général une jambe ) n’est pas le leur ( on en a vu certains pratiquer des " auto-amputations, en mettant le membre qu’ils estiment ne pas leur appartenir sur un rail de chemin de fer ) . Cette maladie aboutit à des demandes répétées d’amputation, certains pays autorisent les amputations dans ce cas., suivies de la guérison psychique du malade , qui devient simplement un handicapé physique .

    Dans les deux cas , le traitement s’oppose au principe de base de la médecine, qui est le « primum non nocere » ( d’abord ne pas nuire ). NB je ne considère pas du tout, contrairement à ce que vous pensez , que les transsexuels soient nuisibles , sauf à eux mêmes, d’une certaine façon.

    Par ailleurs, vous dite que je n’envisage à aucun moment que le transsexualisme ne soit pas une maladie . L’idée que cela n’en soit pas une va à l’encontre des intérêts des transsexuels , car aucun médecin ne voudra s’en occuper dans cette hypothèse : à quoi bon risquer un procès en responsabilité professionnelle pour s’occuper d’une non-maladie ??? 

    4°) Je vous crois bien volontiers lorsque vous dites que la transsexualité a existé dans toutes les civilisations. Nous sommes néanmoins la première a confier le problème aux médecins, les transsexuels d’autres civilisations ayant bien du s’adapter à la réalité de leur sexe sans faire d’interventions ni de traitements .

    5°) Lorsque vous dites que la grippe n’est pas une maladie, mais un virus, vous avez tort : c’est le virus grippal qui donne une maladie, la grippe. Donc, la grippe est une maladie.

    6°) Pour ce qui est de votre argument sur la grossesse, j’y réponds plus haut dans un autre commentaire

    7°) Enfin, je ne vois pas ce qui permet , à la lecture de mon article , de vous faire dire que je considère les transsexuels comme des profiteurs. Comme je l’ai déjà dit plus haut, mon article s’en prend au ministère , pas aux malades !




  • docdory docdory 3 mars 2010 10:31

    @ colre

    Lorsque la Sécurité sociale classe une maladie ( par exemple la tuberculose ) parmi les affections de longue durée , elle le fait parce que le consensus général de la médecine et des collèges d’experts nommés à cet effet ont déterminé que le traitement de cette maladie était long et coûteux. Si il était inventé un traitement bon marché de cette maladie la guérissant au bout de 10 jours , elle serait rayée de la liste.

    Pour les affections mentales de longue durée, c’est exactement la même chose : des médecins-conseil haut placés de la sécurité sociale élaborent avec éventuellement l’aide d’un collège d’experts psychiatres la liste des maladies mentales de longue durée et ses réactualisations, en se basant sur des consensus internationalement validés, tels que le DSM IV et la CIM 10. Par conséquent , dans ce cas , ce n’est pas « l’Etat qui décrète que le transsexualisme est une affection mentale de longue durée », mais la sécurité sociale , éclairée par le consenssus professionnel des psychiatres .

    Autrement dit , ce qui est très critiquable dans cette affaire, c’est que le ministère de la santé aurait par exemple pu et du demander un rapport pour savoir quel était le consensus de la profession médicale à ce sujet. Il est hautement vraisemblable que ce consensus aurait conseillé de continuer à classer le transsexualisme dans les affections psychiatriques de longue durée. L’état a court-circuité la profession pour instituer une « vérité » dont le moins qu’on puisse dire est qu’elle n’est certainement pas partagée par la majorité du corps médical.



  • docdory docdory 3 mars 2010 01:22

    @ Caphi


    Comme je le dis plus haut, le transsexualisme n’étant objectivement pas une maladie physique, reste la maladie mentale , ou l’absence de maladie ... Mais alors , dans cette dernière hypothèse, ce n’est pas le problème des médecins.


  • docdory docdory 3 mars 2010 01:17

    @ Takuan


    Si vous aviez lu mon article , je me félicitais du fait que l’association américaine de psychiatrie et l’OMS ne considéraient plus l’homosexualité comme une maladie.
    Sinon, encore un point Goodwin ...


  • docdory docdory 3 mars 2010 01:14

    @ Trolléon

    Effectivement , j’ai failli parler de l’intervention intempestive de l’Etat concernant l’Histoire , mais cela aurait été hors-sujet .
Voir tous ses commentaires (20 par page)


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