Eric F

En tout cas le passage évoqué dans l’article ne relève ni de la fantasmagorie du conte de fée (armée de lutins...) ni de la geste guerrière, mais de l’enseignement moral et éthique.

@soi même
Ah non, il ne ménage pas la chèvre et le chou, il simule une proposition qui semble le faire, mais cela permet de révéler le vrai du faux, en final la vraie mère garde l’enfant, et l’impostrice est déboutée.

@Étirév
Vous noterez toutefois que l’article n’aborde pas la question de la véracité historique, mais s’attache à la signification symbolique, c’est en quelque sorte une « parabole » (ou fable morale). Les chrétiens y voient aussi un aspect prophétique.
Historiquement il peut s’agir d’un chef de tribu légendaire à qui a été par la suite attribué des actes et monuments de ses successeurs.

@Massada
c’est de l’histoire revisitée, car le traité de Lausanne n’a en rien concédé l’exclusivité de la Palestine mandataire aux Juifs, et ce n’est pas parce que la Turquie renonce à la souveraineté que celle ci est confisqué aux peuples qui y habitent. Certes, juste après la première guerre mondiale, les alliés se situait dans une logique de colonisation, mais cela n’a pas perduré, et le droit international est le PARTAGE de 47, où Jérusalem n’est en aucun cas attribué à Israël. Le coup de bluff pro-annexioniste ne tient pas une demi seconde devant une juridiction indépendante, et strictement aucun pays du monde n’y accorde crédit.

Le problème me semble avant tout celui de la légalité de percevoir des impôts dans des territoires illégalement annexés, qu’il s’agisse de Jérusalem Est ou la Cisjordanie. En effet, on ne peut dénier à Israël le droit de percevoir des impôts immobiliers et commerciaux sur « son » territoire légalement reconnu, incluant les commerces et immeubles appartenant à des ordres religieux (hors lieux de cultes et monuments), comme cela est fait en France ou dans bien d’autres pays. Mais percevoir des impôts en territoires occupés, qui permettront notamment d’entretenir des forces d’occupation, cela est abusif. Le cas des biens appartenant à des ordres religieux a un retentissement particulier, Jérusalem étant ville sainte des religions abrahamiques, les touristes-pellerins ne viennent pas pour visiter les quartiers d’affaire ou les champs de pois chiche.