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suite-------Car être religieux ce n’est pas croire à Dieu et encore moins fréquenter les églises ou les mosquées,car Dieu ou Allah est un mot creux dans lequel on peut mettre tout et n’importe quoi,être religieux c’est faire(et non pas croire),faire la volonté divine.-------tout le problème est de savoir ce qu’est la volonté divine ou comment la reconnaitre-----la question philosophique fondamentale pour l’homme n’est pas celle de l’existence de Dieu d’ailleurs indécidable,mais la nature de Dieu,ce qu’est Dieu,et résoudre celle -ci c’est résoudre celle là,tandis que si la première est résolue et non pas la seconde cela n’aide et ne sert en rien l’homme.-----Et pour y répondre il n’y a que la raison qui puisse le faire sans se tromper et tromper les autres en toute garantie.-------c’est pourquoi la Raison ou Logos est équivalente à la volonté divine dans toute la création.--------------------------------------------------------------------------------------Il ne faut pas faire du texte de la déclaration des droits de l’homme l’expression de la parole divine et créer ainsi une nouvelle religion du Livre,une idolâtrie,le droit-de-l’hommisme.C’est un texte produit par des humains à un certain moment de l’histoire et qui est un élément fondateur de la République mais ce n’est pas le seul.En tout cas en tant que texte historique et objet d’institution humaine il n’est pas éternel,on peut suivant le cours de l’histoire le changer,le modifier,le transformer en regard de l’intérêt de l’humanité.Les textes sont au service de l’homme et non l’homme au service du texte,l’homme transcende le texte qu’il soit religieux ou politique-------de toute façon un texte peut se prêter à des interprétations mais encore à des applications variées avec même des modalités différentes suivant les circonstances et les évolutions possibles -------------------------------Par contre la Raison,elle ne change pas et elle est même le moteur de l’Histoire et comme le dit Hegel elle a déjà déterminé les révolutions

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suite-----Ce sont les sectes qui placent la foi ou plutôt la croyance au dessus de la raison,au contraire la vraie foi n’est pas contredite par la raison et même est fondée sur elle,la foi et la raison s’éclaire et s’explicite comme l’affirme la doctrine catholique---------------------Il ne faut pas confondre foi et croyance,------la foi n’est pas incompatible avec la science au contraire elle se repose sur les axiomes fondateurs de la science elle même,le réel ,la conscience du vrai et du faux ou la vérité,la raison elle-même-----les postulats de la science sont des articles de foi mais nullement des croyances car elles sont vérifiées par l’expérience jusqu’à preuve du contraire,la foi se base sur le réel et sur la certitude du réel alors que la croyance se base sur l’illusion,l’imaginaire et l’irréel,et donc sur la fausseté et le mensonge------le réel comme la vérité se base sur la foi de la raison qui garantit l’authenticité par ses propres lois------------------La vraie religion se base sur la foi et la raison alors que les croyances sont les pires ennemis de la religion et les pires ennemis de l’homme.----Un athée peut être considéré comme un religieux authentique s’il suit simplement et correctement la raison en ce qu’il est relié(racine du mot religieux)à la transcendance de la raison universelle et absolue,tandis qu’un croyant est un être irréligieux par essence en ce qu’il n’est pas relié à la vérité universelle mais à son propre imaginaire produit par son égo excessif qui le plonge dans l’illusion et le mensonge.

Selon la doctrine de l’Eglise catholique la foi n’est pas au dessus de la raison ;cela est réaffirmé dans les conciles successifs à partir de st Thomas d’Aquin (Somme Théologique)qui assimile même la raison humaine à la raison divine dans le champ du créé,il y a une sorte d’imprégnation de la raison divine dans la raison humaine dit le grand théologien,en langage moderne on dit qu’il y a subsomption de la raison divine en la raison humaine (voir les encycliques Pacem in terris de Jean XXIII,La Splendeur de la Vérité et FOI et Raison de Jean Paul II etc...)------Récemment dans le discours de Ratisbonne Benoit XVI l’a rappelé de manière retentissante en l’affirmation du principe de la Trinité:Père Fils Et ST-Esprit.Le Père c’est Dieu ,le Fils c’est le Christ et Le ST-Esprit c’est le Logos grec ou Raison transcendante qui créé et gouverne l’univers visible et invisible,St-Jean le Verbe ou la Parole créatrice,le Christ étant le Verbe incarné.----Et le pape précise même à l’intention de tous les croyants et en particulier aux musulmans que pour suivre la volonté divine il est de toute nécessité de suivre rigoureusement la voie dictée par la raison humaine,obéïr à la raison c’est obéïr à Dieu et vice versa dans tout le champ du créé.-----------Toutes les actes et manifestations religieuses du culte,des rites et des dogmes relève du champ du créé et donc sont soumises aux lois de la raison universelle et transcendante.

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suite-------De même la construction des églises des temples ou des mosquées sont des actes propres à une certaine religiosité et non l’expression d’une pensée religieuse,l’Etat a parfaitement le droit de refuser leur construction s’il estime que cela est nuisible à la société.-----On peut penser ou même prier partout et en silence .Aujourd’huis il y a la télévision et internet les croyants peuvent se rassembler et communier à travers ces outils modernes qui ont l’avantage de ne pas occuper des espaces matériels qui manquent cruellement avec la surpopulation,les espaces libres devraient être utilisés pour la construction des logements et des écoles .-------L’heure n’est plus à la construction des églises ou des mosquées,ni aux autoroutes et aux stades sportifs,il y en a assez et même trop,même les cimetierres sont de trop,il faudra une loi pour généraliser la crémation et créer des cimetierres virtuels avec l’internet,et de même peut être qu’un jour il faudra détruire les églises,les temples et les mosquées et les remplacer par des lieux religieux virtuels pour avoir de la place pour loger les individus et créer des espaces verts.Le jour où on inventera les voitures volantes on détruira les autoroutes.-----------------------------------------------------Tout cela pour dire que les religions qui sont des institutions humaines et en tant que telles doivent s’adapter et évoluer avec le temps présent et futur ou sinon disparaitre.----------L’homme est le centre de la politique et non les religiosités.La religion est au service de l’homme et non l’homme au service de la religion------------------------------------------------Parler de laïcisme ou d’intégrisme laïque est un non sens car la laïcité transcende toutes les religions et à fortiori tous les intégrismes et par l’autorité même de la Raison dont elle est une émanation c’est elle même qui juge si une opinion est intégriste ou pas ;------de même même on ne peut parler d’intégrisme de la vérité,d’intégrisme de la justice ou d’intégrisme de la beauté et donc non plus d’intégrisme de la Raison universelle et transcendante qui fonde ses valeurs absolues.

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suite-----La laïcité comme la République n’autorise pas tout et n’importe quoi-----les manifestations sectéïstes(propre à une secte) et sectaires doivent être interdites dans les lieux publics en raison de leur nuisibilité à l’union et la concorde de la société engendrant des communautarismes qui divisent la nation et le peuple,et de leur empêchement au progrès de l’humanité du fait de leur obscurantisme.--------------------------------La République reconnait la liberté totale de pensée et d’expression comme un droit fondamental et inaliénable de l’homme,ce qui ne signifie pas la liberté totales des actes correspondant à ces pensées.On a le droit de penser ce que l’on veut même des choses les plus absurdes mais on n’a pas le droit de faire ce que l’on veut à fortiori des actes répréhensibles par la loi.--------Quand Voltaire dit « je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites mais je me battrais pour que vous puissiez le dire » il ne dit pas pour que vous puissiez faire ce que vous dites.-----Et même en accord avec Voltaire je suis contre la loi Gayssot qui introduit le délit d’opinion en contradiction avec la liberté totale de pensée de la République-----si quelqu’un veut nier même consciemment de manière fausse tel ou tel évènement historique ou simplement un propos quelconque il a le droit de le faire à priori ,c’est aux autres de le réfuter,et si réfutation il y a il peut être puni pour diffamation ou faux témoignage.-----------------------------------Les manifestations ostentatoires en public des rites religieux ou des dogmes ne sont pas l’expression de la liberté de penser ou de croire mais des actes de ces dogmes religieux et en ce sens peuvent être interdites légitimement-----par exemple la prière ostentatoire en pleine rue ou le port du voile religieux ou l’obligation vestimentaire ou l’interdiction alimentaire sont des actes dogmatiques et non l’expression de la pensée religieuse et peuvent donc être interdits en public.