Gonzague

Sur des coteaux flanqués de neiges éternelles
Etalant au soleil leur paresse insolente,
Gonzague Loumintope accepta le charnel
Et s’affubla d’atours aux formes avenantes

Des bergers et trois rois, une ânesse et un bœuf
Entouraient le garçon qui venait de naquir
Dans l’étable enjouée où langé et heureux
Il reposait tel un fier et puissant émir

« Rabbouni » dit sa mère, génitrice au grand cœur
Qui avait approuvé le projet magistral,
« Comment faire pour saisir ce que tu auras l’heur
De dispenser aux foules dans les saisons cruciales ? »

« N’aie de crainte que celle, répondit le bambin,
De devoir tout le temps le fournir en alcool
Il en aura besoin au moment où l’entrain
Lui manquera pour seriner ses fariboles »

C’est ainsi que le jour eut la chance de voir
Celui dont l’on a dit qu’il ne mourira pas
Ni de près ni de loin, ni matin et ni soir
Ne le verront suspendu à aucune croix

Ses derniers cris viendront, d’après les textes Saints
Qu’un augure rédigea bien avant Jésus-Christ
D’une union de binouse et de vin florentin
« Eloï, Eloï, lama sabaq Chablis ! »

Tableau de bord

Premier article le 12/04/2007
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Derniers commentaires

Tous contre Gayssot !

Gonzague 2 novembre 2010 09:50

Article qui aurait sa place dans la catégorie « parodie » ou « humour ». Défendre la liberté d’expression en mettant en exergue l’ostracisation de certaines idées appelant elles-mêmes directement au bannissement de ladite liberté, c’est vraiment drôle.

Merci pour cet article !

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Panne d’inspiration chez Taddéï

Gonzague 29 octobre 2010 13:57

J’ai bien aimé la phrase de Guy Millière (que je ne connais pas soit dit en passant) : « On a retrouvé des armes de destruction massive en Irak »

AHAHAHA. Si les irakiens avaient eu des armes de destruction massive, jamais les américains ne les auraient attaqués.

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A la recherche de l’intellectuel perdu

Gonzague 27 octobre 2010 20:32

(Pensez à l’avenir à répondre en dessous des commentaires et non dans une nouvelle fenêtre).

Ce qui n’est pas faux, je vous l’accorde. Il serait toutefois malhonnête de ne voir en Chomsky qu’un simple libertaire qui, historiquement, ne se serait intéressé qu’à la liberté d’expression. Et lorsqu’il parle et défend le « révisionnisme », il tente d’éviter, en tant qu’américain, que les exactions commises par le pays qui l’a vu naître ne sombrent dans l’oubli de par le biais d’une loi inique.

Concernant l’anarchisme, les moyens dont vous mentionnez l’existence potentielle n’existent pas- malheureusement. Car la nature dont je me faisais pas plus tard que plus tôt l’émérite pourfendeur a pour mérite justement non d’exister, mais d’être présente à l’esprit. Gramsci et Marx en parlent très bien.

Je repasserai peut-être plus tard ce soir. dans le cas contraire, bonne soirée

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A la recherche de l’intellectuel perdu

Gonzague 27 octobre 2010 19:40

Heidegger ou Wagner (je vois où vous voulez en venir...) se réfèrent à l’expérience et partent de ce qu’ils sentent (et non de la réalité) pour exprimer une vérité qui vient non pas de ce qui serait sans lesdites expériences, mais qui en sont les fruits. Ils tournent de fait en rond, l’expérience sensorielle n’étant pour celui qui cherche l’absolu que l’expression E à un moment M d’une variable V. D’ailleurs ca s’entend concernant Wagner

Chomsky en revanche, à l’instar de bien des anarchistes, tente de s’affranchir de ces préceptes nonobstant logiques en interférant sur la nature, d’une manière anti-darwiniste en soi qui n’est pas sans rappeler les monothéismes- mais concernant simplement le refus de l’expérience comme base « morale » ou de la supériorité de celle-ci sur d’autres

En des termes plus clairs, il ne s’agit pas tant d’ériger la vérité tangible, qui est un oxymore, en dogme, mais au contraire d’établir comme « système » tacite la réfutation de celle-ci. Il n’y a subséquement de vérité que la réalité. L’anarchisme est un humanisme.

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A la recherche de l’intellectuel perdu

Gonzague 27 octobre 2010 18:18

Un sacré bordel ce commentaire. Où voulez-vous en venir ? Et pourquoi Israel prend-il tant de place dans celui-ci ? Il me semble bien que l’auteur de l’article que vous commentez n’en parle pas.

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