Grasyop

J’approuve totalement le message de Zalka. L’université ne pose pas les mêmes contraintes que l’école ou le lycée. Sinon, on peut aussi interdire ces signes partout, y compris dans la rue, mais ce serait empiéter sur la liberté de chacun de s’habiller et de s’exprimer comme il l’entend, sans raison proportionnée. Restons-en à l’équilibre actuel.

Quand bien même l’ouverture des magasins le dimanche ferait augmenter la consommation, donc la croissance, serait-ce vraiment bénéfique ? Si c’est provisoire, pour amortir la récession actuelle, je veux bien, mais si c’est durable, non !

Est-ce qu’on produit pour pouvoir consommer, ou est-ce qu’on consomme pour pouvoir produire ?

Est-ce qu’on travaille pour répondre à nos besoins, ou est-ce qu’on consomme pour justifier le travail (et en même temps la dégradation collatérale de l’environnement) ?

(Désolé pour ceux qui m’auraient déjà lu ailleurs, je me répète. J’ai juste ajouté le dernier paragraphe.)

Dans une société, il est utile d’avoir certaines conventions. Rouler tous du même coté de la route, utiliser un même calendrier, un même système de mesure, etc. Faut-il appeler ces conventions des dogmes ? Faut-il, au nom de la liberté, autoriser chacun à rouler du coté de la route qu’il préfère ? Je ne pense pas.

Convenir d’un jour commun, le dimanche ou un autre, où les gens ne travaillent pas (bien qu’il y ait des exceptions) peut être utile à la société, par exemple en permettant aux gens d’organiser un rassemblement ce jour-là. Imaginez que vous vouliez organiser une journée de randonnée avec des amis. Si chacun chôme un jour différent de la semaine, comment allez-vous faire ? Voilà à mon avis une raison non religieuse de s’opposer au travail le dimanche.

Par ailleurs, il est bien clair que rendre possible le travail le dimanche revient à terme à le rendre obligatoire, car c’est l’employeur et non l’employé qui est maître du jeu. Il est donc hypocrite de dire qu’il ne s’agit que de ’permettre’ le travail le dimanche.

(Copie d’un commentaire sur Laïcité, religions et liberté individuelle )

Dans une société, il est utile d’avoir certaintes conventions. Rouler tous du même coté de la route, utiliser un même calendrier, un même système de mesure, etc. Faut-il appeler ces conventions des dogmes ? Faut-il, au nom de la liberté, autoriser chacun à rouler du coté de la route qu’il préfère ? Je ne pense pas.

Convenir d’un jour commun, le dimanche ou un autre, où les gens ne travaillent pas (bien qu’il y ait des exceptions) peut être utile à la société, par exemple en permettant aux gens d’organiser un rassemblement ce jour-là. Imaginez que vous vouliez organiser une journée de randonnée avec des amis. Si chacun chôme un jour différent de la semaine, comment allez-vous faire ? Voilà à mon avis une raison non religieuse de s’opposer au travail le dimanche.

Dans une société, il est utile d’avoir certaintes conventions. Rouler tous du même coté de la route, utiliser un même calendrier, un même système de mesure, etc. Faut-il appeler ces conventions des dogmes ? Faut-il, au nom de la liberté, autoriser chacun à rouler du coté de la route qu’il préfère ? Je ne pense pas.

Convenir d’un jour commun, le dimanche ou un autre, où les gens ne travaillent pas (bien qu’il y ait des exceptions) peut être utile à la société, par exemple en permettant aux gens d’organiser un rassemblement ce jour-là. Imaginez que vous vouliez organiser une journée de randonnée avec des amis. Si chacun chôme un jour différent de la semaine, comment allez-vous faire ? Voilà à mon avis une raison non religieuse de s’opposer au travail le dimanche.