jack mandon

Voltaire,

Le programme, certes il en vaut un autre.

Le bon sens terrien, une vision humaniste, de la sincérité.

Le caractère humain n’est pas sans raideur tant il s’identifie tellement

à son personnage social qu’il travaille de l’intérieur.

Le suffrage universel n’est pas parfait, pour que nous attendions de lui

des merveilles d’inspirations.

Des jeux collatéraux peuvent biaiser le résultat.

Exemple, les votes extrêmes qui portent l’empreinte de la révolte,

du mépris, mais souvent le plaisir d’emmerder ces partis arrogants

de droite et de gauche qui ne cessent de condamner chez l’autre leur travers.

François Bayrou s’obstine comme un terrain qu’il est.

Il porte un idéal culturel et politique d’une France naturellement

et culturellement riche de son histoire.

L’idée du centre me parle du centrage qui est sensé précéder

toute réflexion, méditation et action, elle est équilibrante et rassurante.

J’ai de la sympathie pour François Bayrou même si l’humour à la française

le déstabilise de temps en temps.

La naïveté, pour moi, est la fraicheur de l’enfant intérieur.

Elle a plus de valeur à mes yeux que les travers malicieux des politiques

pour qui la fin justifie les moyens, des fervents admirateurs du Prince de

Machiavel...Certains réussissent bien dans les poubelles du monde.

Dominitille,

La province ! Nonobstant que ça vousa un petit air provincial, en réalité on peut faire partie d’un vaste empire, mais votre province reste le Vivarais, ou le Yorkshire ou l’Andalousie. Au sens latin votre province c’est votre terre.
Là règne le paysan. Le commerçant, le guerrier sont des vagabonds. Un jour ils font leur travail, ils étalent leur bazar ou livrent bataille, puis décampent. Reste le paysan, l’homme du pays. Le paysan est la partie stable de l’histoire. Après le choc, il change de patron, mais sa sueur reste la même.
Le soldat a toujours été le cadet, le cagonis. Le paysan c’est l’aîné.
Moi, l’homme des bois, je me frotte les yeux, c’est étrange comme on naît à l’état civil espagnol, anglais ou russe, alors que je ne vois qu’un petit homme tout nu ! Qui va communier avec son environnement, son milieu, se nourrir de son soleil et de ses forêts, se rouler dans la montagne et la mer, assimiler les herbes, les bêtes et les fruits. Bref prendre province.
Et moi, l’homme des bois, terre à terre, je demande : quels avantages, quels inconvénients ?
Assurément je ne veux pas être prisonnier de l’histoire. L’histoire n’est qu’une source de problèmes, de ressentiments, de revanches, un vrai poison. Troie, Azincourt, Waterloo, vous voulez rire. Abolissons l’histoire !
Moi je suis né pour être heureux, ici, aujourd’hui, comme un hippopotame ou une libellule. Je demande à parler ma langue, à boire mon vin, à baiser ma femme. Je réclame ma province comme un agneau réclame sa mère.
L’HOMME DES BOIS (issu de Lire le pays, balades littéraires,

De Joseph Delteil, écrivain et paysan, baroque et surréaliste, qui connut la pleine période 1925, André Breton avec qui il partagea des moments précieux d’investigation poétiques et littéraires. Chez lui les mots s’incarnent.

Merci de votre passage.

bonsoir Suldhrun,

Toujours énigmatique, en apparence !

L’effet du langage nous promène alchimique.

L’évocation de ho Dihn n’évoque rien pour moi

mais me renvoie à Foujita, le maitre de Montparnasse,

ce japonais naïf à la manière du Douanier Rousseau

en plus dépouillé.

L’Asie se manifestait aussi dans ce bouillonnement.

Les résurgences culturelles de notre passé colonisateur sans doute.

Merci de votre visite.

Capitaine,

Merci pour votre amitié.

Derrière les polémiques, si l’on approfondi un peu,

la différence entre les protagonistes est mince, voire même nulle.

Bonne journée

Salut capitaine,

La distance donne la perspective, le relief, la vision.

Quand on a le nez dessus, c’est la presbytie.

Néanmoins, avec la distance, il se produit un autre phénomène,

c’est l’oubli, la myopie.

La preuve est faite ici, l’intérêt suscité par l’article...

Merci de votre intervention colorée.

Bon dimanche