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jack mandon

jack mandon

Travaux de psychologie des profondeurs et graphologie judiciaire, Institut jungien, A. Teillard, Paris
Diagnostic expérimental des pulsions selon Szondi, recherches, applications, conseil et orientation.
Diplômé en psychologie, j'ai présenté 6 mémoires dont voici l'énoncé :
La roue de médecine : Théâtre de nos archétypes, fondement ancestral,
La mythologie personnelle : Activation de notre histoire contemporaine,
La rencontre avec l'ombre : Le miroir et la rencontre avec nous même,
Le pardon : Acte libérateur vers la métamorphose,
Les mémoires du corps : Empreintes du temps dans notre chair,
Transpersonnelle au quotidien : Alchimie de la réalité et de l'imaginaire.
Dans l'exercice de mon métier, j'ai cultivé et utilisé les outils suivants :
Analyse transactionnelle, transpersonnelle, P.N.L., rêve éveillé, visualisation, éducation des choix, hypnose, sophrologie, graphologie, symbolisme zodiacal.
Dans les secteurs relatifs à l'intime, le confidentiel, le matrimonial, le professionnel, le social, la réinsertion, l'enseignement, le culturel.
La rédaction d'un article me ramène toujours à l'humain, à la poésie, au culturel, je n'apprécie pas"l'esprit de critique" toujours entaché de problèmes bien subjectifs projetés à tout va sur tout ce qui bouge. En revanche, l'esprit critique,dans la nuance, plus pédagogique retient mon attention, car il s'adresse à la partie adulte de notre psyché et incline à la réflexion, voir, à la méditation.
Dans cette période de ma vie, je privilégie l'exercice physique varié et soutenu en partage avec des échanges de qualité, mon intérêt pour la nature est grandissant.
 
 

Tableau de bord

  • Premier article le 04/04/2008
  • Modérateur depuis le 18/04/2008
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Ses articles classés par : ordre chronologique













Derniers commentaires



  • jack mandon jack mandon 17 décembre 2010 10:08

    Salut capitaine,

    La marine paradoxale, enluminée et fossoyeuse,

    contradictoire et fidèle à elle même,

    Mais toujours fidèle

    Merci pour le lyrisme baroque dans un temps où Napoléon entrait par une porte,

    Louis XVIII sortait par une autre et visé.versa...

    Une espèce de théâtre de boulevard mais avec un fond profondément dramatique.

    Les puissants font peu de cas des vies humaines anonymes.

    Quand je pense qu’avec cette expérience séculaire qui nous parle encore

    aux tripes, il est des religieux sortis du néant médiéval pour nous gonfler

    avec des principes archaïques contre nature.

    Qu’ils aillent au diable avec leur violence névrotique.

    Il existe encore des intellectuels, qui font des fixations sur les

    symptômes, Marine ou Jean-Marie en refusant de voir qu’il faut s’attaquer

    à la racine du problème.

    Certes, pas de violence, mais de la fermeté et surtout de la clairvoyance.



  • jack mandon jack mandon 16 décembre 2010 22:52

    Bonsoir COVADONGA722,

    Merci d’apporter une dimension plus technique, le shako à plumet vert/jaune, Gribeauval l’ingénieur artilleur.
    J’avoue que je me suis focalisé sur la détresse d’un homme qui semblait appartenir
    au rouage militaire comme un accessoire de chair et de sang. La servitude paysanne.
    Pour cette raison, j’ai pensé à tort qu’il avait un peu négligé de mettre des mots sur sa mésaventure.
    Manifestement, 3 années de guerre modifient un homme et lui offre l’occasion d’exercer sa
    curiosité. Il est évident que dans des situations stressantes l’intelligence est particulièrement
    stimulée. 

    Merci de votre visite pertinente.



  • jack mandon jack mandon 16 décembre 2010 16:38

    Bonjour finael,

    Malgré l’immense crainte qu’il inspirait, Napoléon fascinait, il avait l’art de se mettre en scène. Les critiques et les opposants furent nombreux. C’est vrai qu’il n’était pas complaisant et assez peu porté à la diplomatie.
    Talleyrand est son antinomie, le britannique à la française.
    Nous entrons dans l’époque Romantique, période propice à l’inflation des désirs.

    Quelle folie s’est emparé de ce monde.
    Il est aussi incroyable que ces évènements couvraient très largement la surface de la terre
    sans que pour autant les nations se trouvent reliées par quelque communication en temps réel.

    Merci de votre intervention.



  • jack mandon jack mandon 16 décembre 2010 15:41

    voxagora,

    Quelques appuis historiques, un respect chronologique et le souvenir d’histoires familiales à la veillée, un vif désir d’entendre et de me représenter un être humain d’un autre temps avec une odeur de terroir dans une nature plus authentique.
    Bien sur, le risque de la subjectivité mais avec des faits qui prennent chair.

    Merci de votre passage.



  • jack mandon jack mandon 16 décembre 2010 10:26

    La république laïque française a réglé ce problème depuis 1 siècle

    La loi de séparation des Églises et de l’État est un événement fondateur de la société française du XXe siècle.

    Adoptée à l’initiative du député socialiste Aristide Briand le 9 décembre 1905, qui prend parti en faveur d’une laïcité sans excès, elle est avant tout l’achèvement d’un affrontement violent qui a duré presque vingt-cinq ans et qui a opposé deux visions de la France : la France cléricale favorable au concordat et la France républicaine et laïque.

    Tout est clair, ou presque avec les judéo-chrétiens

    Depuis déjà 2000 ans c’était relativement clair dans l’évangile,

    Rendez à César ce qui appartient à César, et à Dieu ce qui appartient à Dieu. (Matthieu, XXII,21).

    D’après ces écrits relatifs à la vie de Jésus et aux premières années du christianisme qui sont considérés comme authentiques par les Églises chrétiennes, il s’agirait d’une expression de Jésus : c’est la réponse qu’il aurait fournie aux pharisiens qui lui demandaient s’il était conforme à la loi de payer les impôts romains. C’était un piège dans lequel les ennemis de Jésus cherchaient à le faire tomber en lui demandant s’il est permis de payer l’impôt à César. S’il dit oui il ne peut pas être le Messie, s’il dit non ils le dénonceront comme ennemi de l’empereur.
    Il existe une confusion dans la représentation islamiste, comme hier entre des musulmans sages et tolérants et les extrémistes ou incultes. Le monde n’a pas changé d’un iota pour l’essentiel.
    Il est de la responsabilité des autorités religieuses islamistes de régler ce problème.

    Il semblerait que devant les mécontentements grandissants des non musulmans, phénomène en somme symptomatique, dans l’ombre des dérives politiques et religieuses, il existe en racine, une politique de déstabilisation de l’occident...

    Depuis un siècle les lois existent, il serait bon de les faire exécuter.

    Sinon, il est une hypothèse évidente, dans quelques années nous serons revenus au mieux au moyen âge, au pire nous connaitrons les charmes d’une politique iranienne.

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