jack mandon

Bonjour Sisyphe,

Une journée particulière (titre original : Una giornata particolare) est un film italo-canadien réalisé par Ettore Scola et sorti en 1977.

Dans Une journée particulière, le film d’Ettore Scola, Mastroianni, poursuivi jusque dans son sixième par les gros bras mussoliniens, s’écrie judicieusement à l’adresse du spadassin qui l’accuse d’anti-fascisme : "Vous vous méprenez, monsieur : ce n’est pas le locataire du sixième qui est anti-fasciste, c’est le fascisme qui est anti-locataire du sixième."

Avec l’humouron peut faire passer un message.

Pour cela il faut être capable de raisonner.

J’ai des doutes sur la faculté d’échapper à l’émotion de ceux qui se lamentent depuis des siècles, voir des millénaires le front contre le mur, les genoux au sol ou le cul en l’air.

La plupart d’entre eux d’ailleurs n’entendra jamais parler d’une journée particulière d’Ettore Scola, il ne sauront jamais le prix de la liberté, eux qui sont au mieux conditionnés,
au pire manipulés par des personnages dans l’ombre qui ne pensent qu’à asservir le monde et endiguer leurs propres peurs en dominant les plus serviles.

Bien à vous

Bonjour COVADONGA722,

Une journée particulière (titre original : Una giornata particolare) est un film italo-canadien réalisé par Ettore Scola et sorti en 1977.

Dans Une journée particulière, le film d’Ettore Scola, Mastroianni, poursuivi jusque dans son sixième par les gros bras mussoliniens, s’écrie judicieusement à l’adresse du spadassin qui l’accuse d’anti-fascisme : "Vous vous méprenez, monsieur : ce n’est pas le locataire du sixième qui est anti-fasciste, c’est le fascisme qui est anti-locataire du sixième."

Avec l’humour vous avez su faire passer un message.

Pour cela il faut être capable de raisonner.

J’ai des doutes sur la faculté d’échapper à l’émotion de ceux qui se lamentent depuis des siècles, voir des millénaires le front contre le mur, les genoux au sol ou le cul en l’air.

La plupart d’entre eux d’ailleurs n’entendra jamais parler d’une journée particulière d’Ettore Scola, il ne sauront jamais le prix de la liberté, eux qui sont au mieux conditionnés,
au pire manipulés par des personnages dans l’ombre qui ne pensent qu’à asservir le monde et endiguer leurs propres peurs en dominant les plus serviles.

Merci de traduire en quelques lignes et d’éviter tout ce blabla qui traduit symptomatiquement un problème de premier plan.

docdory,

Par le passé et d’une manière générale il existe un certain malaise entre nous,
votre démarche intellectuelle est plutôt scientifique, la mienne artistique.
J’ai aussi la conviction que sisyphe est mentalement assez proche de vous.
Il est manifestement positionné à gauche et vous à droite.
Je pense que vous êtes sincères tous les deux .

Je trouve votre développement plus logique et surtout plus conforme
au simple fait que les français dans leur majorité sont de plus en plus indisposés
par les manifestations sectaires, spectaculaires et violentes, elles concernent
l’Europe, mais au fond le monde dans sa totalité.
Ces manifestations laïques ou religieuses se mesurent et se quantifient objectivement.

Pour revenir au sujet qui nous préoccupe tous, l’islam doit régler des problèmes internes.
Les musulmans dans leur émotion considère la loi de Dieu comme supérieure
aux lois civiques des pays d’asile. C’est un sentiment qui n’a plus de sens
en Europe.

La relation à Dieu pour nous est intime et de plus en plus personnalisée.
Au point que le spirituel a depuis quelques temps rejeté le religieux.
De nombreux français ont la vision d’une régression imposée par l’islam.

De plus dans une France a 60 % de musulmans ou sympathisant, la démocratie
et la laïcité prendraient sans doute une autre forme. Les Français ont du bon sens.

La religion a pesé sur la politique pendant des siècles d’injustice et de guerre,
les français ont déjà donné.

Une bonne fois pour toute, le religieux quel qu’il soit a pour moteur principal l’émotion.
L’émotion engendre la projection et la projection le conflit.

La raison n’entre pas dans le concept religieux, elle est pourtant l’occasion
d’un effort d’objectivation, la dimension adulte de la psyché.

L’état du monde parle de lui même, les faits, rien que les faits.

Je suis tout à fait d’accord avec votre démonstration.

Néanmoins je pressens qu’au plan de l’intolérance pour ce qui vous échappe,
Sisyphe et vous c’est le même travers...une raideur intellectuelle sans doute.

Pour conclure je vous respecte tous les deux mais je doute de la réciprocité.

Pour terminer, il est aussi malaisé pour moi d’être en présence d’un religieux
ou d’un athée convaincus...c’est là que je conçois le centrisme.

Bonne soirée à vous deux.

soulevé par l’article

COVADONGA722,

Admiratif, tout à fait.

Comme vous le soulignez Talleyrand fait preuve d’une grande flexibilité

et d’une intelligence rare.

Lui aussi brille au wallalah mais comme faire valoir, ce qui est généreux.

Il est très paradoxal, c’est un serviteur surprenant de constance

pour le bien de la France, grâce à son sens de la politique.

Au fond, sur la monnaie frappée à l’éphigie de César, il apparait

sur le côté pile. Je pense au tao et à ses deux composantes

qui engendrent une harmonie.

Je sens que vous avez l’art de la synthèse et que cela provoque chez moi

une espèce de dispersion.

Merci de votre intervention

COVADONGA722,

Bien sur, vous avez raison, Napoléon III se mesure en unité linéaire,

c’est à dire humaine,

Bonaparte en unité universelle, hors de notre système humain.

Napoléon III a eu quelques fois le mérite de poursuivre certains projets

élaborés au temps du grand Napoléon.

L’époque romantique qui s’enracine dans ce moment de l’histoire,

et qui alimente l’imaginaire de Victor Hugo m’aide à vivre.

Pour moi, c’est ce qui reste quand tout nous est enlevé.

C’est un formidable moment d’amour et de folie.

Je vous remercie tous de vos interventions...harmonieuses