que « En plus du groupe de Lie complexe E8, de dimension complexe 248 (donc de dimension réelle 496), il existe trois formes réelles de ce groupe, toutes de dimension réelle 248. »
De prime abord, cela m’étonne un peu puis je me dis « Après tout, pourquoi pas ? »
Seule une poignée de physiciens de haut niveau sont capables de valider ou d’invalider un papier de ce style. Comme pour la démonstration d’Andrew Wiles du théorème de Fermat en mathématique.
Donc nous autre, pauvres pékins, aussi scientifiquement culturés que nous soyons (et nous sommes ) nous ne pouvons nous intéresser qu’aux à-côté. C’est pourquoi j’aime bien savoir que Garett fait du surf comme j’ai aimé découvrir que la grande philosophe Simone Weil servait le café au congrès de Bourbaki dont son frère André était une sorte de maitre. Bien sûr j’aurais préféré que Garett soit un grand montagnard mais l’actualité ne peut pas satisfaire tout le monde. Le risque avec le surf c’est que les trolls reviennent
J’ai hésité à rajouter un commentaire tellement je trouve que ce dernier post d’oncle archibald d’une grand justesse.
La petite pique sur Mitterrand est sans doute de trop. C’est la constitution qui a « inventé » la cohabitation et si Mitterrand est responsable c’est dans la mesure où il est un acteur important de la longue perte des valeurs, mais on peut y mettre VGE, Chirac, Sarko et un paquet d’autres... à quoi bon d’ailleurs puisque à un degré ou un autre nous sommes aussi des acteurs de cette histoire de perte des valeurs.
Mais trêve de polémique, le point important c’est qu’il faut relativiser la valeur de l’argent. Comme vous dites « l’argent n’a aucune valeur en soi. » Pas facile bien sûr. D’ailleurs, le fait que le même mot « valeurs » soit utilisé à la fois en morale et en finance montre bien quelles sont les priorités de notre société issue d’une révolution dite « bourgeoise » et que la chute du communisme a renforcé au point d’en faire LE seul modèle possible.
La référence que vous faites à la gloire de mon père est un des points que je voulais illustrer dans mon article. On peut appeler cela nostalgie mais on peut aussi se servir des romans pour réfléchir.
PS : Pourriez-vous me donner un pointeur sur l’histoire du clodo de la rue Bayard.
Ouf, nous voilà rassuré. C’était bien mon hypothèse mais je ne comprenais pas que morice ou la rédaction ne le dise pas simplement pour faire taire les nuisibles.
La question « Peut-on pousser la démocratie jusqu’à laisser s’exprimer tranquillement des nuisibles ? » reste posée.