knail

@Layly Victor

Je suis chrétien, croyant, pratiquant même, et cela ne m’empêche ni de voir respectueusement, ni d’envisager de manière critique, les soutanes des prêtres, les robes des pasteurs, les uniformes des religieuses, les fichus des femmes catholiques et orthodoxes, qui ont pour ces dernières, qui plus est, une tendance à se ranger du côté gauche (’sinistre’ ) de l’Eglise alors que comme de bien entendu les hommes sont à droite (le ’juste’, le ’droit’). En tant que protestant libéral la fréquentation d’églises de confessions et rites différents m’indiffère, disons plus justement qu’il m’intéresse, m’interpelle.
Je ne fréquente pas les synagogues, mais je croise régulièrement des juifs orthodoxes qui coiffent leur tête d’amusants chapeaux ronds auxquels ils semblent tenir comme à un attribut de leur personne et qu’ils jettent négligemment sur leur tête où ils se positionnent de manières souvent cocasses, tandis que leurs femmes sont affublées de perruques ostensiblement artificielles -peut être pour manifester clairement qu’il ne s’agit pas de leurs cheveux - afin de dissimuler leur vrais cheveux. Tout ceci pour moi participe à la diversité du monde, à sa richesse, que je préfère à l’uniformité du blue-jeans (serait il quand à lui signe de soumission à la culture du cow-boy et par extension à l’empire états-unien, acquiescement au bombardement Hiroshima, au financement d’al qaïda, au martyr du peuple Syrien etc. ?)
Vos argument qui stigmatisent seulement un habillement que portent pour des raisons complexes certaines femmes musulmanes, et qui regardent chacune de ces femmes en particulier, me paraissent des plus suspects. Sinon vous prendriez en charge l’ensemble des coutumes du même ordre. Ce que vous ne faites pas.
Votre défense des femmes devraient également vous pousser à vous attaquer, entre autre nombreuses choses, à la grammaire des langues slaves, comme le polonais, dont les déclinaisons rangent régulièrement les femmes dans la catégories des choses et des animaux, alors que les hommes bénéficient de terminaisons propres . C’est autrement plus... vache... qu’une mode vestimentaire passagère.

@leypanou
Je suis en parfait accord avec vous - les gens peuvent s’habiller comme ils veulent, ou manger ce qu’ils veulent- à une précision près : « dans le cadre de la loi ». En effet, je ne peux me promener en ville en mono kini ou à poil, ou porter un masque qui cache mon visage hors période de carnaval, ni porter d’uniforme militaire si je n’y suis pas autorisé par ma fonction etc. etc. Il y a bien des règles à respecter, comme le suggère votre« c’est à la république de réagir ».
 Hormis ces règles, je fais effectivement ce que je veux, et c’est fort bien comme cela. Sinon, on entre dans les spéculations infinies sur des raisons qui en définitive ne concernent à chaque fois qu’un individu particulier, dans toute sa complexité, ses fragilités, ses peurs, ses goûts, ses couleurs, sa culture, son éducation, sa famille, ses besoins de revendication, d’identification, de différentiation etc.. comme on le voit chez beaucoup de jeunes à l’adolescence, c’est à dire particulièrement exacerbés et visibles en période de trouble, de malaise, de mal-être.

@franc

Les cheveux... ??
Les femmes juives orthodoxes ne portent elles pas des perruques pour dissimuler leurs vrais cheveux... ?
Ca n’a pas l’air d’émouvoir grand monde ! La logique est la même pourtant. Comme celle des fichus de nos grand-mères, pour aller à la messe et en général pour sortir dans l’espace public. La tradition est encore très présente dans bien des pays d’Europe d’ailleurs et même parfois encore en France... Faut il leur arracher de force ? Exiger peut être un « certificat médical », comme vous dites (vous plaisantez peut être ?), pour acter leur arriération mentale... ?

Un petit stage pratique « Femmen » pour toute femme de confession musulmane ? Ca leur apprendrait une fois pour toute et utilement le droit de disposer de leur propre corps ! Plus d’un siècle de lutte pour en arriver là. Mais pourquoi donc que Ducro il se décarcasse…

Pour les barbus, un été vaisselle dans un club gay plutôt qu’un pèlerinage à la Mec(que)… Ca créerait des liens et aiderait à faire sauter les clivages.

En France on n’a pas de pétrole mais on a des idées, beaucoup, vraiment beaucoup…

N.B. Je trouve la France très proche de la campagne polonaise profonde dans ses préoccupations moralo- vestimentaires. Un jeune de mon coin s’est fait récemment botter le cul par la communauté parce qu’il portait son pantalon un peu trop « mis-fesses », à la mode quoi… le pauvre !

Cinquante que je fréquente la France, cinquante ans que je la trouve terriblement provinciale. Enfant déjà j’en était ahuris, et je ne le suis pas moins ; je suis pourtant mi belge mi français.

La décadence française, c’est de ce côté là que je la vois. Il faut avoir de sacrés problèmes de confiance en soi et de sens de la dignité, d’identité quoi, pour s’obnubiler et se livrer à de telles charges sur nos différences.

Qu’est ce qui nous permet d’acheter des téléphones portable à un prix dérisoire (j’ai dû payer le mien 12,99 euros), et des lessiveuses à 220 euros, sinon l’hyper concentration et efficacité de l’industrie et de l’économie mondialisée, accompagnés de la fameuse chute tendancielle du taux de profit, qui nous offre des productions au rabais à longueur d’année ? Etre parvenu a un tel niveau d’efficacité ne s’est pas fait sans casse. Il est loin le temps où les automobiles se construisaient quasiment à la pièce dans des ateliers à taille ’humaine’ (la main d’oeuvre y étaient elle mieux rémunérée et traitée ?) et où seul les (très) riches bourgeois roulaient en voiture (avec chauffeur). L’environnement était naturellement moins pollué par les rejets des gaz d’échappement, et les embouteillages inexistants.
Ce qui a permis aux agriculteurs de passer du cheval au tracteur et à la moissonneuse, c’est cette logique là. Aussi. En vertu de quoi s’arrêterait elle à la clôture du pré ?
Comprenez moi bien, j’insiste, je ne fais ici la promotion d’aucun système, d’aucune logique. Je perçois trop bien les impasses, dangers, et désespoirs que génère la situation actuelle, et bien des misères de celles passées même si elles sont parfois à relativiser.
L’avenir est à créer, et je relève déjà nos contradictions dans nos discours, qui sont souvent de l’ordre du bûcheron sciant la branche sur laquelle il est assis (qu’est ce qui nous permet de communiquer entre nous par internet avec chacun chez soi un ordinateur qui nous offre cette possibilité parmi beaucoup d’autres, sinon ce monde là qui produit cette agriculture là, que je ne promotionne pas !)

Pour l’agriculture, j’entrevois en tout cas certaines filières courtes en dehors du « grand marché », très efficaces aussi (par exemple une parcelle de quelques hectares en pleine ville près de chez moi à Bruxelles, qui permet à une jeune équipe d’agriculteurs maraîchers, éleveurs, « bios », très organisée, de vivre correctement (certainement modestement), dans de bonnes conditions de vie de leur travail, tout en offrant aux quartiers environnant une nouvelle forme de convivialité).
Un avenir est peut être à créer de ce côté là, comme certain l’ont déjà suggéré ici.