C’est une grande responsabilité que vous demandez de prendre avec cette pétition Guiseppe, car son droit d’asile à cet homme ne repose que sur ses dires (non vérifiables), Si et je dis bien si (c’est une possiblitété aussi) cet homme faisait partie du groupe boko haram très présent dans cette région , y avait commis des crimes, nous n’en saurions rien non plus et celui ci représenterait alors un danger pour notre population.
Les personnes qui statuent sur sa situation et celles de tant d’autres demandeurs d’asiles ne rendent certainement pas de gaieté de coeur un verdict défavorable mais j’imagine tiennent aussi compte du principe de précauon dans un contexte difficile on va dire...
Qui suis je moi, pour faire pression auprès d’organismes compétents et prudents pour qu’une personne dont je ne sais rien du passé, qui n’a que ses dires pour appuyer sa demande d’asile, je la crois sur parole et m’engage, car signer une pétition d’appui de demande s’asile, c’est aussi s’engager envers ses concitoyens, en l’occurence sur rien de tangible, de probant.
Se donner bonne conscience ainsi c’est facile, ca ne mange pas de pain mais être naif, confiant, évacuer la possiblité que cet homme puisse mentir sur son orientation sexuelle et les raisons qui l’ont poussé à quitter son pays, peut parfois s’avérer dommageable au plus grand nombre, voire ne serait ce qu’à une seule personne qui aurait à pâtir de ma légéreté, et cela pour moi ce n’est pas envisageable...
ce que j’ai découvert au fil des ans et notamment dans le milieu scolaire, c’est que la fameuse laicité dissimulait une autre religion : l’athéisme militant...
In fine, après moultes cris « laiques » horrifiés et archi médiatisés ces dernières années vis à vis de la présence dans l’espace public de quelques crèches provencales et d’un petit crucifix (du privé) lors d’épreuves du bac j’ai fini par me demander si l’idéal républicain, ce n’était pas ; Non pas de faire en sorte que chacun dans ce pays puisse vivre sa foi comme il l’entend en s’attifant comme il le désire et ne croire en rien si ca lui chante aussi ; mais faire en sorte qu’un jour il n’y ait plus aucune forme de spiritualité non conforme visible ou pas nulle part (quoique l’humanisme est aussi une religion avec ses dogmes et même tiens, ses lubbies vestimentaires), bref, faire table rase du passé antérieur à la révolution francaise comme ceusses de l’orient qui s’attaquent au patrimoine de l’humanité antérieur au VIIème siècle.
ce qu’il se passe maintenant, c’est peut être aussi va savoir un phénomène boomerang, car tout de même quelqu’en soient les raisons, lors de la révolution française, était il besoin de tuer des religieuses, des curés de campagne, de bruler des églises (en n’oubliant pas de les piller), et cerise sur le gateau après la terreur ou les loups se bouffèrent entre eux, commettre un régicide !
Les injustices d’alors et l’appat du gain des mitrés plein de soupe qui exigeaient du peuple la soumission aux plus riches tout en pronant la pauvreté et donc la servitude, n’allaient elles pas au fil des ans vider les églises plus surement que la guerre civile ?
Y avait il besoin de commettre toutes ces cruautés pour que notre société évolue vers la liberté de conscience (à défaut de plus de justice sociale), comme ce fut le cas dans d’autres pays sans que ceux ci en passent par là ?
soit laisser s’isoler des gens qui veulent s’isoler.. auquel cas, au nom des principes républicains de restriction du port de ce bout de tissu (qui est devenu pour beaucoup une prescription religieuse non négociable et on ne va pas faire un débat théologique, c’est une perte de temps et ca ne menera à rien). isolées disais je, les femmes qui le portent s’exclueront du monde du travail, de la plage, des activités péri scolaires (accompagnement)...et donc de toute vie hors communauté et donc d’une possible ouverture à l’autre qui permettra de vaincre certains préjugés.
Evidemment, cela veut dire que tu peux accompagner des enfants en sortie scolaire, avec ta croix, ta kippa, ton kesa (robe de moine bouddhiste) etc...
le modèle à l’anglo saxonne ou à la suedoise si vous voulez...
soit maintenir et étendre à l’espace public comme le souhaite madame morano, ce que nous appelons improprement le principe de laicité (la neutralité confessionnelle), et ainsi renforcer le repli sur soi en risquant de se mettre à dos par la même occasion toute une communauté qui dans sa grande majorité ne comprend pas pourquoi l’expression visible de la piété n’est pas tolérée...
L’important est d’assurer à chaque citoyen de notre république la liberté de conscience et l’exercice du libre arbitre, ainsi que continuer à veiller à ce que soit pénalement sanctionné toute violence, contrainte (envers les femmes notamment) qui pourrait être exercée également sous couvert de régles, préceptes religieux... (ce n’est pas parceque c’est autorisé/conseillé dans un quelconque texte religieux que cela t’autorise sur ce territoire à prendre madame pour un putching ball !)
si on ne peut empêcher les gens de diverses religions (voir athées) de se détester parfois les uns les autres pour diverses raisons, on peut continuer à travailler dans les écoles de la républiques à enseigner nos valeurs, nos principes (liberté, égalité, fraternité entre tous les hommes) qui ne sont pas négociables dans notre vie relationnelle commune.. (je pense là au refus stigmatisant de serrer les mains d’une collègue ou de s’asseoir là ou une femme s’est assise...)