Sirius

Avant que les territoires qui la constituent ne soient colonisés par les Français et leurs frontières dessinées dans le cadre d’une répartition du contrôle militaire et administratif de l’AOF, l’Algérie n’existait pas. Ni en tant que pays, ni en tant qu’état, ni en tant que nation, et encore moins en tant que peuple.

Cet article et l’ouvrage auquel il se réfère omettent cette dimension pour analyser (sinon expliquer) la répartition des pouvoirs actuels dans ce pays, les tensions que les rivalités génèrent et le clientélisme à la fois cause et effet d’une longue tradition précoloniale de rivalités entre les clans et les familles autour de codes de l’honneur semblables à ceux de la Corse ou de la Sardaigne agrémentés de fakirisme (interdit mais très vivant) et de soufisme.

La première erreur a été d’imposer l’arabe comme langue officille, alors que ce n’est pas la langue de populations entières sur de vastes régions, en même temps que l’algérien parlé par les arabes musulmans entretient avec l’arabe littéraire des rapports aussi lointains que le français avec le latin. Ce seul fait a été vécu comme une nouvelle forme de domination culturelle, après celle des « Roumis » chrétiens

Le clivage le plus apparent quand on séjourne dans ce pays se manifeste à travers l’hétérogénéité des populations, ne seraient-ce que les Berbères, les Arabes, les M’Zabites et les Sahariens, et j’en passe. Les mythologies ne sont pas les mêmes, les langues ne sont pas les mêmes et les histoires non plus, et il suffit de discuter avec quelqu’un qui est sûr que vous n’irez pas le dénoncer pour constater que les séquelles produites par les conquêtes orientales n’ont pas été effacées par presque un siècle de présence française.

Ces aspects ne sont pas antinomiques avec les affirmations de cet article, mais ils éclairent la situetion actuelles d’un autre jour.

Lors de sa première visite officielle en Tunisie, le 1er février 2018, alors qu’il déambulait dans la médina de la capitale, Macron a été interpellé sur le cas Abdallah et des militants tunisiens se sont mis à scander « Libérez Abdallah ! ». Sur les vidéos qui circulent, on voit que Choupinet se retourne vers ses conseillers et parait ne pas comprendre ce qui se passe, jusqu’à ce qu’un officiel tunisien accompagnant la délégation lui explique qui est cet Abdallah. Il a dû avoir une autre version à son retour à Paris.

@Brutus

excuses pour les fautes : je suis de plus en plus dyslexique du clavier, mes doigts sont mal synchronisés !

Le « sociétal » que vous décrivez bien et dénoncez à juste titre n’est rien d’autre que ce que les Américains appellent des« wedge issues » (pommes de dicorde ?), c’est-à-dire des sujets clivants élaborés comme des produits et diffusés largement dans les médias pour canaliser les débats et les luttes sur des terrains aures que ceux du business et de l’électoralisme, en faisant se battre entre eux des personnes qui, logiquement, devaraient être dans le même camps politiquement.

L’encouragement au « communautariseme est une autre forme de »wedge issue" qui consiste à opposer des groupes sur des bases ethniques, religieuses, culturelles ou comportementales, alors que dans ces groupes eux-mêmes existent de fortes tensions qui se trouvent inhibée en empêchant toute possibilité de solidarité avec les homologues de ceux présentés comme adversaires, voire ennemis (cf Gaza).

La technique a été développée et structurée en méthode pour l’élection de G.W. Bush (rép) à la présidence des États-Unis en novembre 2000 en envoyant aux partisans de son adversaire Al Gore (dém) des messages et des injonctions à se pronocer sur des sujets choisis pour elur nature délétère. ça a marché au-delà des espérances, et s’est devenu une arme idéologique aussi puissante que la religion et le patriotisme (je sais, je vais me faire lyncher pour ce dernier exemple).

combien de rédacteurs chez Rosemar LTD ?