Paradisial

Le sus du sus, Kabyle d’Espagne,

Il ne s’agit absolument pas d’un lapsus, mais d’une erreur de transcription : j’avais écris en premier la seconde moitié du titre, et m’étais rappellé chemin faisant que j’en avais omis l’élément premier, aussi, mon inconscient eut reprit le terme Torah dans un endroit qui ne lui était pas approprié.

L’Histoire de l’Opposition Juive à la Torah fut celle qui motiva la renaissance cyclique de tous les prophètes israilites (qui ne cessèrent d’appeller au retour vers le message original de Moïse, que le Salut de Dieu soit sur lui). Jésus aussi joua ce rôle ; je pense que vous avez déjà lu cela dans la Bible.

Quant à vos approximations relatives à ma personne, me qualifiant d’islamiste, je les trouve vraiment vraiment très très drôles : elles dénoncent tout simplement votre manque de lucidité ; lucidité surdimensionnée (zélée et louche) sur laquelle vous voulez tant jouer pour vous vous démarquer de ceux que vous vous forcez tant à pointer du doigt.

La sympathie que vous me partagez je la trouve personnellement très admirable.

Ce n’est pas que je sois maso, mais c’est juste que cela me rassure quant à l’autosatisfaction subjectiviste et astigmate qui semble ne pas vous avoir épargné dans le lot occidental.

Erratum : (pour les autres) comprendre Au Nom de la Torah - Histoire de l’Opposition Juive au Sionisme.

Armand,

Voilà un livre qui pourrait éventuellement énormément vous intéresser : Au Nom de la Torah - Histoire d l’Opposition Juive à la Torah, par Yacov Rabkin.

Armand,

Le sionisme est essentiellement athéïste comme ses fondateurs initiaux ; cela n’empêcha pas ceux-ci d’assaisonner une telle doctrine avec un brin religieux. Les juifs (ultra)orthodoxes (contrairement à ce que croient certains) sont essentiellement antisionistes, et sont les premiers à dénoncer le caractère irreligieux et blasphématoire du sionisme (je n’aurais même pas à parler des Netouré Karta). La shoah renforça le démagogiquement et démocraphiquement le sionisme, en ayant été sa première truelle, et en restant son premier leïtmotiv.

Le sionisme n’est pas l’expression de l’aspiration nationale des Juifs, mais l’expression de l’aspiration nationaliste d’athées racialistes, ethnocentristres et géocentristes qui se croient nonobstant leur identité européenne comme des sémites descedant de 12 tribus orientales (qui s’installèrent d’ailleurs dans une Palestine qui n’était pas leur // voir Bible - L’Exode), alors que la majorité des juifs d’Occident est d’origine Khazare (on ne sait pas par quelle magie généalogique sont-ils devenus sémites/orientaux).

L’aspiration nationale des juifs nul musulman ne saurait la leur contester si elle ne serait pas ethnocentriste, géocentriste et racialiste. Un juif sépharade est chez lui partout où il se trouve, que ce soit en Palestine, ou ailleurs. Un ashkénaze serait lui aussi le bienvenue de rejoindre par pure dévotion la Palestine ; Saladin et Soleimane le Magnifique donnèrent la plus illustre preuve de ce sens d’hospitalité et de tolérence.

L’antisionisme musulman et/ou arabe n’est pas l’expression d’une quelconque forme primaire de judaïophobie mais l’expression du rejet d’un acte occupation. Point barre.

Quant à votre allusion au sud musulman de l’Inde, disons que ledit bras manquait d’être assez étendu pour constitué un prolongement du "bébé pakistanais". (Mohajir = immigré) Un exode ne puit être que l’expression qu’une transvasion artificiellement provoquée.

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PS : Pour revenir à la notion d’éducation : vous devriez certainement connaître que les bancs des universités iraniennes regorgent plus de filles que de garçons (60% # 40%), et que les iraniens sont des gens hautement cultivés (malgré certains aspects surrannés que la télé occidentale nous jette à la truffe de temps en temps, et quelques archaïsmes dont on ne saurait dédouaner une étroite frange parmi eux).

Salut Armand, Salam,

Il n’est jamais trop tard pour se ratrapper. Meilleurs voeux. Santé, prospérité, bonheur, et plein de consécration pour toutes tes ambitions et entreprises.

En fait mon cher, non je ne connais pas le Bihishti Zewar de Maulana Asraf’Ali Thanawi. Je n’ai pas une culture urdu tel vous-même, et je m’en sens un peu diminué, d’autant que je ne connais pas une traduction arabe de ladite oeuvre (la littérature arabe classique, celles des temps d’antan, incluant aussi les traductions des autres cultures musulmanes, une fois cumulée constitue une assez large mer, on aura beau la sillonner on ne pourrait en avoir qu’une connaissance assez infinitésimale), et mes champs d’intérêts ne sont pas assi religieux ou litérraires tel qu’il pourrait transparaître via mes interventions sur Agoravox.

L’éducation de la femme a certes périclitée. A propos, elle n’était pas cantonnée qu’à la maison. Les femmes d’antan avait un raffinement intellectuel et culturel qui transparrait assez peu dans l’histoire desdites civilisations. Ravi de réaliser que votre découverte personnelle contraste avec un tel a prioiri si répandu en Occident.

L’une des premières grandes Mosqués-Universités de l’Histoire Musulmane avait été créée par une femme, au nom de Fatima Al Fihirya. Ce fut elle la fondatrice du "Jaami’ Al Qeeraouane" (La Mosquée de Quérouan, à Fès) (Etablissement d’enseignement très pluridisciplinaire dans sa première forme, et dont la fondation fut largement antérieure à celle de la Sorbonne).

La purdah fait tort autan à l’intelligence féminine qu’à celle des hommes.

Le tout aussi indécrotable Armand,

Ré-importez le sionisme et ses maux, et il disparaitra alors de mon langage.

Les palestiniens ne sont pas condamnés à rester les éternelles victimes de la Shoah (oui, eux aussi en sont des victimes, collatérales !!!, une telle condamnation est plus que collatérale), ni les éternelles victimes du sionisme.

La résistance à l’occupation est un droit inaliénable. Ce n’est pas parce qu’une personne est née palestinienne qu’elle devrait s’en passer.

Le Pakistan n’est pas un pays qui naquit d’une occupation, mais n’est une entité cécessionniste qui se détacha de la Grande Inde.

ps : je suis contre toutes les formes de cécessionnisme.