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Paradisial

Paradisial

De loin, l’air hautain, en m’approchant, on découvre un être très altruiste. D’apparence infantile, ma jovialité est plutôt angélique. Mon coeur large m’invite à sourire au monde entier. Chevaleresque, j’ai également l’esprit du sacrifice. Scrupuleux, ma conscience m’est une amie fidèle. Exigeant envers moi-même, je le suis également envers les gens. Fin sans quelconque hypocrisie, ma galanterie est spontanée envers le monde entier. Seule exception : les arrogants me sont des êtres translucides, je ne les calcule jamais. Très sensible à la sensibilité des autres, je deviens impassible quand on veut trop abuser de la mienne. Calme, je ne permets pas à la bêtise humaine de me faire déchaîner. Mon majeur défaut est celui d’être perfectionniste.

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Derniers commentaires



  • Paradisial Paradisial 10 septembre 2007 23:43

    mcm, l’anthropomorphiste,

    Si tu es vraiment arabophones, l’animation powerpoint arabe est très très explicite ; mais je vois que tu t’obstines toujours à faire le con.

    Retourne tourner les mains dans ton habituel pot schatologique auquel tu tiens tant.

    Je vois que tu as toujours conservé tes mauvaises manières, et ce malgré ton âge.

    Franchement, pfffff.

    Je t’enverrais des fleurs quand tu seras chez les séniles.

    Bonne nuit quand même.



  • Paradisial Paradisial 10 septembre 2007 23:29

    Shah Masoud fut un grand homme, au coeur tellement large qu’il rechigna à s’accaparer seul les fruits de sa victoir (sur les soviet) alors qu’il était entouré d’une large horde de vautours ; hélas cela lui coûta la vie, sacrifié sous l’autel de bouchers motivés on ne sait pour quels mauvais desseins ni à quels commenditaires ils soutraitèrent une telle monstruosité.

    Le jour de l’assassinat de Feu Shah Masoud (que Dieu ait son âme) j’avais versé quelques larmes ; personne ne pouvait imaginer ce jour là que ce n’était que la prémisse de toute une série de tragédies qui allèrent toucher plusieurs peuples.

    Quand est-ce que les masques tomberont ?!!!!

    Les masques des quelques fous qui se jouent des arènes mondiales entendais-je.

    Qu’en dira l’histoire d’ici quelques siècles ?!!!

    Et si les masques ne tomberaient pas, quel avenir vers lequel l’humanité court-elle ?!!



  • Paradisial Paradisial 10 septembre 2007 17:16

    mcm,

    Tu tombes à pic et à point, illico après mon allusion à l’anthropomorphisme si anthropomorphiste que tu es. smiley

    Waw, c’est comme si je t’avais sifflé. smiley

    Tu ne m’as pas pourtant beaucoup manqué. smiley

    Ta fausse liste non exhaustive de prétendues erreurs dénichée par atheisme.free ne m’étonne guère, car les diatribes qu’elle formule et énonce sont partagées et publiées depuis belle lurette par l’ensemble de la clique des sites islamophobes, et sont donc archi-connues par quelconque musulman qui ait un minimum de culture au sujet de telles questions et fausses accusations.

    En fait, la réponse à de telles diatribes est très très simple :

    La lecture des versets pointés à l’index par ces faux islamologues est falacieusement littéraliste, ne faisant nullement ressortir les larges et riches sens allégoriques qui s’expriment à travers la lecture (arabe) du texte original.

    Je n’ai nullement fait allusion aux miracles scientifiques du Coran, mais comme tu me reprends dessus, et que tu orientes le lectorat vers une mauvaise appréhension des versets in sus, je vous oriente tous ensemble à explorer ce document (encore de la facture du fameux et tant décrié Harun Yahya) :

      Les Miracles du Coran

      Plusieurs versets sités in-sus et mal-interprêtés seront évoqués dans l’ouvrage ci-dessus sous une autre lueur, plus explicite et plus éclairante.

      Vous pourrez retrouver sur le net les essais de certains polémistes qui tentent de réfuter l’aspect miraculeux de ces versets (ou la synthèse faite par cet auteur, qui n’est pas le seul à avoir traité de ce sujet).

      Vous remarquerez que leurs explications sont assez courtes et très peu élaborées (par rapport à celles fournies dans le présent ouvrage), s’appuyant systématiquement sur des raccourcis très légers, qui peuvent aisément être récusés si on explore des explications plus amples relatives à chacun de ces phénomènes évoqués dans le Coran (dont la description est complémentée certaines fois dans les Hadiths).

    Je parlais dans mon post de notions de relativité du temps, voilà 3 documents traitant d’une étonnante question, à savoir La Vitesse de la Lumière déduite à partir du Coran :

    Pour conclure, voilà un intéressant site dénomé :

      Encyclopédie des Miracles Scientifiques dans le Coran et la Sunna

      Site très intéressant, grouillant d’articles et de recherches, en multiples langues. Il est davantage plus riche dans sa forme arabe et anglophone.

      On pourra y retrouver des articles traitant des différents versets (à connotation scientifique) mis à l’indexe par les sites islamophobes, et explicitant au mieux leurs contenu de façon hautement fascinante et intéressante.

    Bonne Exploration.

    PS : je pourrais revenir sur chaque verset sité par le copié/collé de mcm, mais hélas je ne dispose pas d’assez de temps pour le faire.

    L’animal non-anthropomorphiste que je suis se trouve désolé de décevoir celui anthropomorphiste juste in sus. smiley



  • Paradisial Paradisial 10 septembre 2007 15:08

    Dup,

    Salut. Merci pour votre interpellation. Sachez qu’elle n’est pas du tout étonnante.

    Toute personne se posant les moindres questions existantielles se trouvera systématiquement heurtée avec une telle interrogation : l’existance du mal réfuteraient-elle l’existance de Dieu ?!!!

    Une approche légère induirait une réponse hative, trop facile, mais qui sera très très loin d’être intelligente et adéquate.

    Personnellement, j’avais pas mal réfléchit autour de cette question, afin d’y apporter une réponse logique qui puisse etre discernée tant par l’homme croyant que par l’homme athée. Je vous invite à explorer ce post :

    Pour votre gouverne, sachez que les écritures (Bible et Coran) parlent de la Création de l’Univers dans un échelle temporelle de 6 jours, et non pas 7.

    Je disais en haut que la version créationiste musulmane (et non pas islamiste comme l’auteur s’amuse à dire) ne contient pas et est exempte des erreurs du modèle judéo-chrétien :

    • la référence temporelle aux 6 jours n’est pas faite dans un sens absolu ; il ne s’agit pas de jours terrestres (logiquement cela ne saurait être admis pour quiconque qui sache réfléchir) ; il est plutôt question d’une échelle de temps appartenant à toute une autre sphère (dimension) à laquel le règne ici-bas n’appartient pas : il y a introduction du concepte de relativité du temps, d’ailleurs évoquée dans le Coran voilà 1400 ans bien avant Einstein ;
    • En parlant de temps, sachez que dans la conception islamique Dieu n’est pas assujeti au temps, ni à l’espace ni à la matière, puisque c’est lui qui est à l’origine de leur création, en d’autres termes : le Créateur n’est pas assujeti à sa création ; ladite relativité du temps s’étendrait donc jusqu’au royaume divin, mais pas à Dieu en personne ;
    • La datation de l’âge de l’univers, et les fameux 6000 ans du modèle judéo-crétiens n’existent nullement dans le référentiel islamique ; c’est une abbération purement propre à l’Ancien Testament, qui n’existe nullement dans le Coran, et que géologiquement et astronomiquement les musulmans ne sauraient accepter ;
    • En Islam il y a un rejet total et absolu de l’anthropomorphisme dans quelconque de ses formes, en conséquence :
      • Dieu n’a pas créé l’homme à son image, ni l’homme n’est à l’image de Dieu. On pourra beau employer notre imagination, aucune translation et spéculations ne sont admises à l’égard de l’être de Dieu ;
      • Dieu n’a pas été fatigué par l’acte de création (de l’univers) pour avoir à s’en reposer (le 7ième jour). La fatigue est un défaut purement propre au règne animal ; imputer un tel défaut à Dieu est faire preuve d’une grande méprise, d’anthropomorphisme, et c’est aussi l’assujetir et au temps et à la matière ;
    • La séquence de la création (trop détaillée) telle que ordonnée dans L’Ancien Testament au niveau de la Genèse est scientifiquement risible de par sa nature inconséquente et ses multiples erreurs astronomiques et physiques, et très très ridicule de par l’image qu’elle offre d’un créateur en plein acte d’improvisation. Par contre, dans le Coran, les versets qui décrivent allégoriquement la création de l’univers ne s’opposent absolument pas avec les données scientifiques et astronomiques, sous quelconque couture quelle qu’elle soit.
    • Enfin, et entre autres : la femme n’a pas une cote manquante, celle extirpée selon la Genèse du flan d’Adam, pfff.
    • A propos, par rapport à ces approches anthropomorphistes judéo-chrétiennes (ou celles que l’on se fait par défaut), remarquez ce que dit Harun Yahya par exemple : Dieu n’a pas besoin de concevoir afin de créer. Il est important que le mot « conception » soit compris correctement. Le fait que Dieu a réalisé une conception parfaite ne signifie pas qu’Il a d’abord fait un plan et l’a ensuite suivi. Dieu, Seigneur des cieux et de la terre, n’a aucunement besoin de conception ni de plan pour créer. Il est au-dessus de tels défauts et imperfections. Sa conception et Sa création ont lieu au même instant. Chaque fois que Dieu désire qu’une chose se produise, il Lui suffit de dire seulement « Sois ! ».

      Quand Il veut une chose, Son commandement consiste à dire : « Sois », et c’est. (Coran, 36 : 82)

      Il est le Créateur des cieux et de la terre à partir du néant ! Lorsqu’Il décide une chose, Il dit seulement : « Sois », et elle est aussitôt. (Coran, 2 : 117)



  • Paradisial Paradisial 10 septembre 2007 14:24

    Stephanemot,

    Vous êtes vraiment malade quand vous osez me qualifier et d’islamiste et de fondamentaliste.

    Je porterais éventuellement de tels qualificatifs le jour où votre épouse se rendra compte qu’elle s’est mariée avec un marsien (votre personne) ; en attendant, je vous donne mon assurance que je demeure un simple citoyen du monde, très ordinaire, de confession musulmane, sain d’esprit, et ne portant que de bonnes et innocentes intentions ; ma foi n’est pas aveugle, ni n’est basée sur des doutes et des spéculations, mais est mûre et bien réfléchie.

    Je ne suis ni un musulman modéré, ni un musulman fondamentaliste, mais un humain tout court, de confession musulmane. En tant que courant de pensée (existantiel) et que système théophysique, l’Islam insupporte - structurellement - l’extrêmisme, aussi je trouve malséant que l’on puisse être tenté de distinguer entre diverses formes de l’Islam. L’Islam est par défaut la religion du juste milieu.

    Monsieur, vous faites preuve d’imposture quand vous essayez de m’amalgamer avec des intégristes quelconques ; je suis contre toute forme d’intégrisme, et je rejoins pleinement pierrot quand il vous accuse vous même d’être un réel intégriste.

    Monsieur l’intégriste qui s’ignore, je n’ai cure de vos accusations maladives, à la con, d’ailleurs non étayées, dans lesquelles vous voudriez m’incrustrer : vous parlez de conflits des civilisations, de recrutements de soldats, d’impostures, de combats entre modérés et immodérés....

    Monsieur, modérez votre imagination infertile : vous sombrez pleinement dans le délire, la paranoïa, l’amalgame, la mauvaise voyance et la fiction.

    Je vous salue bien haut.

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