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  • REFLEX 3 février 2014 18:21

    Comme vous avez raison !
    des exemples , il yen a des tas .
    a Béziers, où il fallait éradiquer les hérétiques cathares, au 13 ème siècle, la population entière avait éré massacrée, au nom de leur dieu et de la papauté, et le légat du pape aurait proclamé « tuez les tous, Dieu reconnaîtra les siens ».
    Toujours au nom de la religion, mais surtout dans l’intérêt des religieux ( et de leur pouvoir que les Eglises ne veulent pas partager) 




  • REFLEX 3 février 2014 16:21

    @ l’ auteur
    Vous citez beaucoup de références , notamment des auteurs ayant vécu avant notre ère, et vous avez raison de souligner la violence de certains écrits. Mais il faut effectivement ramener cela aux différentes époques et le rapprocher de la civilisation en cause, sans vouloir extrapoler.
    Vous n’ignorez pas que les textes de l’Ancien Testament sont pour partie, copie plus ou moins conforme , voire « adaptée », aux textes plus anciens, tels que ceux des Sumériens et autres civilisations d’il y a quatre ou cinq mille ans.
    Voudriez-vous bannir et interdire la lecture des codes anciens, rédigés en lettres cunéiformes de Sumer ou autres ( je pense aux codes d’UR-NAMMU, repris par Hammurabi plus tard, qui prévoyaient des sanctions ultimes et violentes à ceux qui ne suivaient pas le chemin prévu par la loi, loi nécessaire bien entendu dans toute société organisée.
    Vous parlez de César, vous savez bien que l’intéressé s’est toujours appliqué à se mettre en valeur dans la Guerre des Gaules, comme tous ceux qui gouvernent ( comme aujourd’hui... !)
    En résumé, cela a déjà été dit par des intervenants précédents, laissons les textes ouverts à tous, car ils éclairent une face de chaque civilisation, même si ceux de l’Ancien Testament vous révulsent par la violence du propos.
    A nous de faire la part des choses et à ne pas devenir des obscurantistes intégristes.
    Nous sommes de adultes ...



  • REFLEX 31 janvier 2014 21:21

    Votre réaction n’est pas déplaisante, elle serait même sympa, si vous ne vous mépreniez pas sur la signification réelle des paroles de la Marseillaise :
    Aux armes, citoyens ! Formez vos bataillons ! Marchons, marchons !
    Qu’un sang impur...Abreuve nos sillons !

    Le sang impur auquel vous faites allusion, n’est pas, contrairement à ce que beaucoup pensent, le sang des ennemis. Il s’agit en réalité, à l’origine du texte, du sang impur des français qui n’appartenaient pas à la noblesse et/ou à la Bourgeoisie (au sens large), et que l’on n’hésitait pas à envoyer au massacre....
    Voilà, il fallait le savoir.....
    cordialement à vous.



  • REFLEX 13 janvier 2014 19:19

    Ce qui nous interpelle, c’est une décision « ex ante ».
    On peut admettre que soient nécessaires et justifiées des condamnations sur des propos racistes, comme on peut interdire la publication d’un livre, mais enfin pourquoi d’autres avant Dieudonné ont pu tenir des meetings pendant lesquels on pouvait anticiper sur la teneur raciste des propos qui allaient être prononcés, en se référant à d’autres meetings ou discours publics antérieurs.
    Je ne veux pas défendre cet homme, mais le principe.
    La preuve, c’est que les juges, maintenant que D. a annoncé qu’il changerait ses sketches, ne pourront absolument pas suspendre quoi que ce soit. Sinon, il y aurait matière à s’inquiéter sérieusement sur la liberté d’expression et liberté tout court dans ce pays ! 
    Ceci dit, je ne peux que confirmer ce que d’autres intervenants ont évoqué, à savoir que le trouble à l’ordre public peut être retenu , en droit français, sur des paroles et / expressions, et non pas seulement sur des actes.



  • REFLEX 11 janvier 2014 18:14

    Cela fait du bien de se replonger dans l’une de ces nombreuses légendes qui évoquent les cités englouties.
    Permettez au « non Breton » que je suis, mais amoureux de la Bretagne depuis toujours, d’ajouter que l’on retrouve avec la légende de la Cité d’YS, un mythe partagé un peu partout ( en Auvergne par exemple, les autres « Celtes ») , même s’il s’agit de variantes, à savoir l’évocation du Mythe Fondateur c’est à dire la tentation, le vice et la vertu, le bien et le mal, et bien évidemment le châtiment ....et la mort...
    Et au delà des croyances religieuses, qui se heurtaient toujours au paganisme ,le lourd tribut laissé à la mer au fil des siècles, a pu, à l’évidence, permettre au mythe des cités englouties, de se développer dans de nombreuses régions côtières.
    Grand merci à l’auteur . J’en redemande bien volontiers.

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