Robin Guilloux

Bel article qui m’a fait penser au Rôle social de l’officier de Lyautey. Je suis d’accord avec le fait que des valeurs comme le désintéressement, le courage, le dévouement ne sont plus valorisées parce qu’elles ne sont plus comprises. Je ne sais pas ce qui se passe dans l’armée, mais je l’ai bien constaté dans l’Education nationale. 

Oui, je suis d’accord. Il y a des choses très intéressantes chez Marx, je ne le nie pas. J’ai travaillé son oeuvre à Nanterre, notamment le lien avec Hegel, c’est-à-dire en fait le Marx philosophe avant la fameuse « coupure épistémologique » dont parle Althusser (que je ne suis pas le seul à trouver contestable) ; et puis j’ai enseigné la philosophie pendant quelques années et on ne peut pas ne pas parler de Marx. J’ai essayé de le faire le plus honnêtement possible. Avec ce film, je me suis retrouvé brutalement reporté des années en arrière dans un climat d’intransigeance doctrinaire de violence verbale et parfois physique et tous mes souvenirs de voyages dans les pays de l’Est et de membre d’associations d’aide aux dissidents et de Solidarnosc me sont revenus (même Sartre a fini par comprendre au moment des boat people). Je n’aurais peut-être pas dû réagir aussi violemment, mais il faut comprendre, quand on a un ami poète en Roumanie dont on n’a plus de nouvelles du jour au lendemain. Je ne sais pas si les jeunes générations ont vraiment conscience de l’horreur qu’a été le « communisme appliqué » et ce, depuis le début. 

Mais il y avait du Torquemada chez Marx. A partir du moment où vous pensez détenir la « vérité » avec un grand V (le sens de l’histoire), il y a obligatoirement ceux qui adhèrent (les croyants) et les autres : les déviants, les hérétiques, les gens de mauvaise volonté qu’il faut « rééduquer » ou supprimer. Evidemment, cette tendance est amplifiée chez Staline, mais elle est déjà présente au début, chez Marx et Lénine. Le marxisme est une théologie dans laquelle le prolétariat remplace la figure du Messie. Les marxistes ne sont ni méchants, ni gentils, ils sont terriblement « logiques ». Marx était logique. Il n’y a rien de plus terrifiant que cette logique. Comme dit Pascal, on ne fait jamais le mal de si bon cœur que quand on le fait par conviction politique ou religieuse (j’arrange un peu la citation, mais c’est le sens).

Errata : Pliouchtch (Léonide de son prénom)

Bon, je savais que mon article ferait sur certains l’effet d’un seau d’eau glacé sur un homme étendu au soleil (les eaux glacées du calcul égoïste ?) et je veux bien reconnaître que j’ai fait un peu de provocation, mais si vous aviez été l’université de Nanterre juste après 68 et qu’un « camarade » du PC vous explique, après le coup de Prague, que « quand on aura le pouvoir, les gens comme toi on les mettra dans des camps » et si vous vous étiez tapé les cours des disciples d’Althusser, vous comprendriez ce que j’ai voulu dire. Je rassure Jeussey, je n’ai pas été payé pour « torpiller » le film qui est encensé par toute la Presse bien pensante (Le Monde, Télérama...) et qui a un bel avenir devant lui. La salle du cinéma d’Art et d’Essai de Bourges où je l’ai vu était pleine. Je n’ai pas dit que le film était inintéressant et mal fait, mais je n’ai pas le même rapport à l’histoire que le réalisateur et le mien est passé par Prague, les pays de l’Est, Ploutch, Soljénitsine, Solidarnosc, etc.