Robin Guilloux

@Christian Labrune

On en revient toujours à Pascal avec son « Dieu des philosophes » « qui ne vaut pas une heure de peine » et son Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob qui l’avait pris tout entier (bien qu’il ait continué à faire des mathématiques et de la science). Husserl parle effectivement des « dangers de l’idée de transcendance » (au sens du second Heidegger, après le Tournant des années 30) et du retour de la conception médiévale de la philosophie comme « ancilla theologiae ». Lévinas respecte la clôture phénoménologique héritée de Kant, mais voit la transcendance dans le visage du prochain et fait de l’éthique un thème central... Le « prochain » se substituant chez lui à Dieu. Mais comme il faut bien expliquer d’où vient le commandement, la Thora devient centrale, mais se détache de la Révélation, ce qui est philosophiquement compréhensible, mais quand même un peu bizarre.

@Neymare

Je vois que vous êtes un gnostique ) . Le Caravage était un sacré vaurien (sodomite, débauché, probablement assassin. Pécheur et absolument chrétien, il n’était pas gnostique. Toute sa peinture témoigne du mystère de la chair et de l’incarnation ; (« Et verbum caro factum est »)

@Christian Labrune

Je suis d’accord, mais il ne faut pas oublier qu’il y a des phénoménologues chrétiens : Édith Stein, le Père Van Breda, responsable des archives Husserl à Louvain, Karol Wojtyla...) Husserl lui-même s’était converti au protestantisme. Je pense qu’ils étaient animés d’une spiritualité authentique. Emmanuel Lévinas ne dépasse pas la clôture phénoménologique, mais parle d’une manifestation de la transcendance (Dieu, si on veut), de l’infini dans le fini (le visage du prochain). Je me demande si certains passages de l’Évangile de Mathieu (l’incrédulité de saint Thomas) n’a pas quelque chose de « phénoménologique ».

@Daniel Roux

Oui, je sais. J’ai une fâcheuse tendance à citer de mémoire ; il me semble que l’idée (sinon la phrase - le mot « racisme » n’existait effectivement pas du temps de Spinoza) - est dans le Traité théologico-politique.

@Clocel

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