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Rounga

Rounga

Le "r" se roule.

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  • Premier article le 19/07/2013
  • Modérateur depuis le 12/02/2014
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Derniers commentaires



  • Rounga Rounga 12 juillet 2014 23:43

    C’est bien dans le texte :

    « l’égo, qui fait désirer la puissance et l’extension illimitée des capacités, qu’il faut mater. Il ne s’agit cependant pas de rejeter absolument les réalisations obtenues grâce à l’égo, puisque celles-ci sont profitables dans d’autres domaines, mais de ne pas s’y attacher, et ne pas leur sacrifier la joie obtenue lors de la démarche spirituelle de dépouillement de soi. L’humilité abaisse le moi, le vide de sa consistance jusqu’à le faire semblable à Dieu. Une âme anéantie qui se regarde dans le miroir voit Dieu, puisque son néant est identique au néant divin. La dévotion et l’humilité ont pour but de mettre les êtres dans cet état de disponibilité spirituelle totale, qui permet, en ne favorisant pas un aspect ou une idée de Dieu en particulier, d’embrasser son néant et de s’y fondre dans un amour absolu. Il apparaît donc que le zérothéisme n’est pas qu’une vue de l’esprit ou une acrobatie dialectique, mais qu’il a une implication directe sur l’expérience existentielle. La vie mystique, c’est le vide mental, qui ne doit pas être confondu avec l’anesthésie de l’intelligence, mais qui est plutôt une ouverture sans réserve de l’esprit. La connaissance de Dieu, dans cette optique, est en fait une inconnaissance, une docte ignorance »


  • Rounga Rounga 12 juillet 2014 23:40

    Stupide car la pédophilie est en contradiction directe avec l’éthique religieuse. Avais-je vraiment besoin de l’expliquer ?



  • Rounga Rounga 12 juillet 2014 14:10

    Tout principe moral peut avoir été formulé par un athée ou un agnostique sans nécessairement l’avoir été préalablement par un croyant en un « dieu » « créateur de l’univers » à l’existence improuvée.

    Formuler un principe n’est pas difficile, et n’importe qui peut le faire. Mais indiquer le fondement ontologique de ce principe est plus difficile. Même Kant, fondant sa morale sur la raison pure, est obligé de conclure en admirant « le ciel étoilé au-dessus de sa tête ». C’est-à-dire qu’on est obligé de reconnaître à un moment ou à un autre que nous faisons partie d’un cosmos. A chacun de donner une interprétation de cette relation entre nous et l’univers.



  • Rounga Rounga 12 juillet 2014 13:58

    Un « dieu » à l’existence improuvée ne constitue-t-il pas du vent ?

    La question est plus de savoir s’il est préférable de chercher uniquement le bien terrestre, ou bien d’agir comme s’il y avait quelque chose de supérieur qu’on doit gagner. Mon avis est que c’est la deuxième option qui est la bonne, car c’est une loi générale de l’existence, qu’on acquiert le maximum d’efficacité lorsqu’on vise au-delà de l’objectif qu’on se fixe. Dans les arts martiaux, par exemple, on ne frappe pas le corps de l’adversaire, mais au travers, comme si on voulait le transpercer. L’histoire nous montre également qu’en travaillant pour le Salut de leur âme, les moines européens ont aménagé le territoire européen de telle manière qu’il est présent hospitalier. On pourrait multiplier à l’envi les exemples de ce genre, où l’attitude dévote a indirectement produit de grands bienfaits matériels, dont nous profitons aujourd’hui. Il s’agit du non-agir dans toute sa splendeur.
    Une fois le problème posé de cette manière, on voit que prouver l’existence ou l’inexistence de quoi que ce soit est hors-sujet. L’important est la pratique. J’avais pourtant écrit un article pour expliquer cela d’un autre point de vue.



  • Rounga Rounga 12 juillet 2014 13:43

    Quelle réflexion stupide.

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