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- Premier article le 03/01/2012
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Votre article c’est n’importe quoi, il est peut-être vrai que la communauté musulmane pense à d’autres choses qu’à l’islamisation de l’Europe, mais vos imam eux y songent, et eux veulent que le peuple musulman aille à la mosquée, vos imam savent que la démographie musulmane leur permettra de prendre le contrôle de l’Europe dès 2050
Mais vous croyez que l’on va se laisser faire, vous quitterez nos terres bientôt, la Belgique vient par exemple de réactiver la déchéance de la nationalité, et tous les pays d’Europe vont le faire... nous remplacerons ces nationalités chrétiennes que vous vomissez par vos permis de séjours temporaires, et dès qu’il y a un problème, retour pays.Vous vous êtes crus tout permis, aujourd’hui nous réouvrons les yeux : la fête est finie.PS Votre islam mystique est certes très respectable, mais il ne correspond en rien à la réalité du monde musulman aujourd’hui.PS2 En Egypte, 1,5 millions de personnes sont arrivés sur le marché de l’emploi cette année, si 10% d’entre eux trouvent un emploi c’est le bout du monde... Autrement dit, le monde musulman a fait des enfants à ne savoir qu’en faire, il ne sait pas les éduquer, ni les nourrir, ni leur donner du travail, les femmes peuvent toujours accepter la polygamie, mais cela fera des millions d’hommes célibataires, autrement dit pour éviter les troubles intérieurs les autorités de ces pays vont se lancer dans des guerres, soit il conquiert de nouveaux territoires, soit ils meurent à la guerre, autrement dit le problème est régléPS3 Je vous signale qu’il est infiniment plus facile d’être musulman en terre chrétienne d’Europe que chrétien en terre musulmane... Mais cela vous l’oubliez, préférant votre victimisation coutumière, alors que votre religion ensanglante le monde.PS4 Pas un mot de votre part sur l’expression raciste « kafir » Allah nous hait, cela vous donne le droit de nous haïr... Vous passez votre vie chez nous et 80% des musulmans veulent se faire enterrer en terre musulmane, ah c’est vrai notre terre est si impure...PS5 Le vote anti-minaret c’est la fin de cette folie que l’on appelle « multi-culturalité », la nations pour se développer ont besoin d’être uni-culturelles, à tort ou à raison...PS6 La visibilité, ce n’est pas ce qui dérange la visibilité c’est ce qui nous fait reprendre conscience de nos valeurs.PS7 Pendant des siècles les chrétiens et les occidentaux ont été diabolisés en monde musulman, on va aller loin avec ces discours.PS8 On prépare actuellement un plan natalité en Europe, dès qu’il sera passé nous n’auront plus besoin d’immigration.PS9 Paranoia collective : Vous savez qu’en Irak on a retrouvé des dizaines de bébés décapités au couteaux, des bébés parfois de quelques jours, voilà le visage de ta religion, la décapitation des bébés aux couteaux parce que le père avait le malheur d’avoir une vision divergente sur la succession du prophète... comment peut-on se dire humain après cela, mais quel crime un bébé peut-il avoir commis, dis moi, trouve quelque chose ??????PS10 Vous croyez toujours être gentil, vous ne comprenez jamais pourquoi, mais vous êtes un enfer pour l’humanité qui n’est pas comme vousPS11 Tous les jours on assassine 2 coptes en Egypte, parce qu’il est copte... Nous avons cru que les agressions des allochtones étaient dues à la misère maintenant nous savons qu’il n’est que la conséquence de votre racisme (les sous-chiens)PS12 Bye -
On veut trop voir dans le soufisme des fous de dieu, ou des penseurs du niveau d’ibn arabi, en réalité le soufi doit commencer par respecter l’intégralité des prescriptions musulmanes classiques... autrement dit le soufisme n’est pas pacifique, néanmoins son positionnement évolué par rapport à de nombreux problème fait qu’il a pu relativiser certaines de s pires prescriptions de l’islam
mais aujourd’hui c’est marginal... -
Rappelons encore qu’il y a des pratiques respiratoires assez proches entre toutes ces différentes mystiques... ce qui peut faire dire que le tantrisme a influencé le soufisme... en réalité, l’homme ancien pratiquait sa spiritualité avec les moyens qu’il avait autrement dit : respiration, sons, visualisations, etc.
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Rappelons que la qabalah surtout zoharique est avant tout une remise en question de la philosophie maïmonidienne (XIIe siècle) et que quelque soit les recherches faite on a pas trouvé de qabalah antérieure à l’école de Gérone, et aux différents disciples d’Isaac l’aveugle...
PS Dans la qabalah ancienne (antérieure à 1350) on en connaît 3 formes principales- la qabale de Gérone qui culminera avec le Zohar (c’est grosso modo la plus étudiée actuellement)- la qabalah nahmanidienne pourtant aussi géronaise mais infiniment plus anti-philosophique que le Zohar (Nahmanide a finalement été plus connu comme chef de communauté que comme qabaliste)- la qabalah abulafienne issue d’une fusion entre l’aristotélisme du Rambam (Maïmonide) et la mystique des lettres des hassid allemands IX-XII e siècle... (tombée en désuétude, actuellement réétudiée, parfois interdite par les tenant de la qabalah séfirôtique ou zoharique) -
@ Gollum les talibans sont en partie des soufis, même si ils se wahabisent progressivement...
Ce qui caractérise le soufisme, est avant tout le culte du sheikh et la transmission de la baraka, le culte des maîtres morts la lignée des maître qui fait classé le soufisme par les salaf comme des spiritsIl existe aussi un culte des djinn dans le soufisme dont l’auteur (guénonien qui ne se nomme pas) oublie de mentionner pourtant il y en a encore en Algérie...Autre confusion, le soufisme jilanien, fait effectivement partie du sunisme melekhite, mais islam melekite ne veut pas dire soufisme...Actuellement le soufisme représente moins de 1% de l’islam. Rappelons enfin que le fous de dieu sont des exceptions, la plupart des soufis se caractérisent par une pratique intérieure de l’islam et assidue de l’islam...Qabalah et soufisme ont des points communs et des points de divergences, pour un rapport entre soufisme et mystique juive, vous pouvez lire Obadyah et David Maïmonide, Deux traités de mystique juive, chez verdier...On pense que dans les premiers temps de l’islam, les juifs convertis ont pu influencé le soufisme, mais ces juifs étaient plus vraisemblablement des adeptes de la mystique de la merkabah, voire d’autres tendances de la mystique juive ancienne...Ce qui caractérise ces différentes approches (merkabah, qabalah, soufisme, mystique dyonisienne de denis l’aréopagite...) est qu’elles furent influencées par le néoplatonisme, particulièrement par Proclus, le dernier maître de l’académie d’Athènes, fermée au Ve siècle par les corbeaux noirs, (oh pardon les chrétiens) avec des ouvrages comme la Théologie d’Aristore ou le livre des causes, qui sont des résumés des Eléments de théologie de Proclus...Les doctrines spirituelles se partagent entre une mystique des lettres (Abulafia et hassid allemands du IXe-XIIIe siècle chez les juifs, ibn Arabi chez les musulmans, etc...) et une mystique des noms divins (Jilani, Qabalah)L’approche est quelque peu différente dans la mystique des lettres, le mystique agit comme si il était dieu qui créait le monde, dans ce cas il le rénove, les lettres y sont considérées comme les éléments fondamentaux, la première création en quelque sorte,la mystique des noms divins (des sefirot dans le judaïsme), fait plus référence à la prière, à l’amour de dieu...Cette influence possible de juifs convertis sur la mystique musulmane, fait que celle-ci est rejetée par les salafistes... En réalité les mystiques qu’ils soient juifs, chrétiens, musulmans, sabéens se sont abreuvés à la même source : le néoplatonismeIl existe des spéculations sur les influences de la spiritualité tantriques que celui soit hindouiste ou bouddhiste sur l’islam, mais cela se réduit à des hypothèse... On ne peut d’ailleurs écarté une influence du tantrisme qui est aussi une mystique des lettres sur le néoplatonisme...concernant une remarque idiote : dans le monde ancien, un livre était une chose tellement précieuse que l’on se souciait plus de l’étudier que de voir si son auteur était juif, musulman, chrétien ou païen ou que sais-je encore... Il y a des gens qui ne parviennent pas à imaginer le prix du papier en l’an 1000 (et je ne parle même pas du parchemin)Pour donner une comparaison, un livre imprimé au XVIe siècle de 200 pages en format in-16 (le livre de poche) coûtait sur les 1000€, le livre manuscrit était, 500 ans avant, 10 à 20 fois plus cher et plus rare
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