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ZEN

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Un citoyen, tout simplement....
" Un homme ne se mêlant pas de politique mérite de passer, non pour un citoyen paisible, mais pour un citoyen inutile." [Thucydide]

Tableau de bord

  • Premier article le 14/08/2006
  • Modérateur depuis le 29/09/2006
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Derniers commentaires



  • ZEN zen 9 octobre 2006 17:14

    Marsu a un gros problème avec l’Islam ,qu’il juge comme un bloc immuable, anhistorique, qu’il qualifie de "barbarie, etc....sans faire de distinctions élémentaires. Je crois que ses analyses reflètent certaines obsessions qui entravent l’analyse du réel auquel il se réfère pourtant. Qu’est- ce que le réel ? tiens, voilà une bonne réflexion à lui soumettre..



  • ZEN zen 9 octobre 2006 15:28

    « Le Centre n’est pas plus opportuniste que la Gauche ou la Droite »

    On est bien d’accord, vous m’avez mal lu , je n’évoquais que le « centre » , dont je suis les contorsions depuis Lecanuet...ce qui ne veut pas dire qu’il n’y ait pas des personnes intelligentes et intègres à l’UDF, comme dans d’autres partis. Le problème est celui du positionnement politique sur les problèmes de fond.



  • ZEN zen 9 octobre 2006 15:17

    @Gio

    A lire, on apprend beaucoup, si, si !...



  • ZEN zen 9 octobre 2006 15:15

    @Voltaire

    Etonnant : Voltaire(le vrai) a eu une intuition prémonitoire.

    Par hypothèse, il avait constaté qu’un des rares « intolérances raisonnables » qu’il pouvait imaginer serait celle qu’il y aurait lieu d’exercer sur les gens d’Israël s’il leur prenait l’idée de vouloir reconstituer leur Etat sur les terres que leur attribue le Bible, car cela aboutirait à un immense désordre:la concrétisation d’un tel projet devrait s’affonter à la « plus que millénaire usurpation mahométane ». Meddeb (p.213, se référent au Traité sur la tolérance,p123)

    Même si l’on remet cela dans le cadre de l’époque (occupation par les Turcs), on se dit que Théodore Hertzl aurait dû méditer ces propos...



  • ZEN zen 9 octobre 2006 14:54

    @Stravos,

    Nietzsche, contrairement à ce que vous croyez, est trés difficile à bien comprendre, malgré (ou plutôt à cause de) les nombreuses métaphores Il a donné d’ailleurs lieu à des lectures trés divergentes. On peut le comprendre complètement de travers si on ne saisit pas la cohérence de toute l’oeuvre. Mais il faut du temps...

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