Annie

Vous avez raison. Je n’ai lu dans votre article que ce que j’ai seulement voulu lire (ce qui est malheureusement une faute largement partagée) et je me suis empressée de monter sur mes grands chevaux pour m’attaquer à un sujet qui me passionne. Mea culpa. Toute critique constructive étant salutaire, je ferai plus d’efforts la prochaine fois.

Cette histoire du sac de riz est une technique comme une autre de faire participer activement (j’emploie l’expression parce qu’il semble qu’il existe des participations actives et d’autres qui le sont moins) à un geste de solidarité internationale. Il est à replacer dans le contexte de la concurrence effrénée que se font aujourd’hui les organisations humanitaires, face à un public de plus en plus cynique et indifférent et de la politisation croissante de cette aide humanitaire. Cet enseignant aurait été plus inspiré s’il avait expliqué le "charity business" à ses élèves, et les avait laissés libres de faire ensuite un choix. Les questions qui méritent d’être posées à mon avis sont celles qui ont trait aux types de politiques qui sont promues auprès des pays en développement. J’aimerai comme JR penser que seules les grandes institutions financières poussent à la privatisation des services publics. Malheureusement il n’en est rien, et beaucoup de ces ONG politisées et particulièrement les anglo-saxonnes sont devenues le bras armé des gouvernements, et aussi des fondations types Gates, qui sont généreuses avec leur argent, mais qui imposent aussi leurs conditionnalités.

Ce qui est intéressant est que certains villages en Ouganda (et ailleurs je pense) sont totalement alimentés par l’énergie solaire, et on se demande pourquoi on n’y a pas pensé avant, tandis que certains camps de réfugiés sont éclairés avec le type de réverbère que vous montrez. On en est juste aux balbutiements mais quel potentiel !

@la Mouche zélée,
C’est vrai que les pubs ont été et sont encore un lieu privilégié de socialisation, surtout pour les hommes auxquels ils étaient par accord tacite réservés par le passé. J’ai encore le souvenir d’être entrée seule dans un pub d’un petit village du Pays de Galles en 79 dans un silence "pregnant". J’ai trouvé difficile d’élever mes enfants dans une société qui était beaucoup permissive que la société française ; les enfants veulent s’aligner sur leurs pairs et c’est normal. Mais cela veut dire qu’il faut trouver des arguments et quelquefois savoir imposer des limitations qu’ils trouvent totalement injustes. Je trouve simplement qu’après 25 ans en Angleterre, il est impossible de comprendre ce pays sans en replacer les particularités dans un contexte aussi bien social qu’historique. Il y a une logique à certaines attitudes ou comportement qui pour nous semblent bizarres . La question de l’uniforme dont j’ai déjà parlé sur AV a personnellement été pour moi un incroyable soulagement, étant donné l’importance que revêtent les marques dans ce pays. Si je peux me laisser aller à une seule généralisation à propos de la GB, qui est aussi pertinente au port de l’uniforme, c’est que c’est une société marquée par un système de classe encore très divisif, mais qui n’ose pas dire son nom.

@LeManu,
10 ans en Angleterre ne vous ont pas suffi. Vous présentez un ramassis de stéréotypes qui n’expliquent pas vraiment les raisons de la déliquescence présumée des anglais. Il y aurait effectivement des commentaires à faire, mais pas ceux-là. Peut-être l’influence de la "city".