Antenor

@ Decouz et Emile

Entre les Actes des Apôtres et Flavius Josèphe, trois Jacques sont mis à mort :

Jacques, frère de Jean (Ac 12.2) par Hérode

Jacob, frère de Simon, fils de Judas le Galiléen (Ant 20.5.2) par Tibère Alexandre

Jacques, frère du Seigneur (Ant 20.9.1) par Hanan

Communauté juive d’Egypte au sein de laquelle les Oniades, descendants légitimes de la dynastie des grands prêtres jouaient un rôle majeur.

@ Emile

Comment expliquer que la mort de Simon-Pierre ne soit pas mentionnée dans les Actes des Apôtres alors que celle de Jacques l’est ? C’est peut-être à un autre apôtre, Simon le Zélote, que Flavius Josèphe fait référence. 

@ Emile

« Quand l’évangile fait parler et agir Jésus, c’est en réalité un conseil galiléen inspiré, plus ou moins clandestin, qui parle et qui œuvre. »

On a même parfois l’impression d’avoir affaire à un véritable réseau qui apparaît et disparaît à souhait. Les apôtres, plus ou moins fiables, symbolisant les communautés esséniennes noyautées par ce réseau. Son but étant de retrouver l’unité essénienne en rassemblant ces factions rivales. Jean-Baptiste serait le cerveau téléguidant tout ce petit monde.

@ Pascal L

Dans le Protévangile de Jacques, Jésus est né de l’immaculée conception comme dans les évangiles synoptiques. Les critiques que vous adressez à ce texte valent aussi pour les autres.

La pierre de la Kaaba de La Mecque était depuis longtemps un grand sanctuaire religieux polythéiste. Que la ville ait profité de l’essor de l’Islam, c’est certain mais cela ne veut pas dire qu’elle n’existait pas auparavant.

L’Araméen était la grande langue internationale du Proche-Orient. Qu’une partie du Coran ait pu être écrite dans cette langue ne change rien au fond de l’affaire. C’est d’ailleurs la même chose pour les Evangiles.

@ Emile

Pour moi, Kinnesioi = Atlantes = Tartessiens du Cuneus Ager. Archéologiquement, il faut sans doute les identifier à la culture campaniforme qui précède l’âge du Bronze en Occident à partir -2700 et qui semble originaire de Tartessos. Je ne sais pas s’il s’agit d’un développement autochtone ou s’il y a eu un coup de pouce oriental à son expansion.

Et Celtes = Gorgones = Galates d’Alésia. La mythologie grecque place les Gorgones vers -2000 donc bien avant l’émergence des Chaldéens en Orient. Les Chaldéens paraissaient anciens aux auteurs de la Grèce classique mais à l’échelle du vieux Proche-Orient, ils étaient un phénomène relativement récent.

Concernant Chalon, le problème est que nous ne savons pas quand la ville a commencé à devenir vraiment importante.