armand

@Gazi

Surtout que certaines formules sont à double tranchant : ainsi les nationalistes allemands pour décrire la loyauté absolue ont inventé le terme ’Niebelungentreue’ - quand on sait ce que les Niebelungen ont pu faire les uns aux autres !

Contrairement à vous, le terme ’honneur’ m’inspire adhésion - je ne pense pas à ’crime d’honneur’ qui consiste à commettre la pire des lâchetés - assassiner une femme. Mais au point d’honneur qui permet de tracer la ligne et de ne pas tolérer certaines avanies que dans nos société avachies on s’inflige dans la rue et au travail, les insultes, les humiliations, les calomnies. Mais j’en conviens, le rapport de force est tel que souvent, pour défendre son honneur, il faut être privilégié.

Tenez, ’Honneur et Privilège’, ça me rappelle une chanson... Cambronne appréciera, j’en suis sûr !

Cordialement

mcm :

Toutes les cultures populaires donnent dans l’attribution aux Autres des tares ou des caractéristiques négatives : vous connaissez sans doute l’expression française ’manger en Juif’, par exemple, et il y en a plein d’autres qui ne s’emploient plus pour des raisons évidentes. En anglais « to Jew somebody » c’est escroquer quelqu’un.

Quant à l’hyper-virilisation attribuée aux siens, les créditant d’être les seuls à satisfaire les femelles de la tribu d’à côté, je concède que les Méditerranéens l’ont développé plus que d’autres - une sociologue a récemment écrit que les mères arabes, à force d’encenser leurs fils, leur donnaient la conviction qu’ils pouvaient casser la g... à n’importe quel mâle et b... n’importe quelle femme, on le retrouve cependant dans toutes les cultures très sexuées. On se souviendra du ministre japonais qui a dû démissionner après avoir dit qu’il était honteux de violer, mais plus honteux encore de ne pas pouvoir. Ou de l’inénarrable Poutine exprimant son admiration devant les prouesses sexuelles du président israelien Cazzo - euh... Katsav ! Et même dans les sociétés puritaines, le populaire a souvent abondé dans ce sens : dans la célèbre chanson ’Jackson’ de Johnny Cash, un péquenot se vante devant sa femme d’aller en ville pour séduire toutes les femmes et « teach them what they don’t know how » (leur apprendre ce qu’elles ne savent pas faire).

Vous ne faites que confirmer mes propos : je passe sur les inexactitudes sur la vie du Prophète et l’association abusive entre les crimes d’une secte (attentats-suicide) perpétrées depuis quelques années, et sans équivalent dans l’histoire de l’humanité (car je nomme ’secte’, à l’égale de celle du ’Révérend’ Jones et du ’Temple solaire’ l’islamisme façon Al Qaida)et l’histoire de l’Islam à ses débuts. Mais un homme politique et un homme de guerre peut incarner lui aussi le message divin lorsque l’époque lui offre un plus large rayon d’action. Si Jésus s’était comporté en Muhammad, les Romains auraient tôt fait de l’étouffer, et on aurait eu une révolte de zélotes de plus. Si Muhammad s’était comporté en Jésus, nul n’en aurait entendu parler.

On s’accorde depuis peu à créditer Constantin d’une bien plus grande implication personnelle qu’avant - en somme il se serait converti non par opportunisme mais par conviction. Et cette conversion a eu des effets très positifs, notamment, et malgré les déchirures dues aux hérésies, la possibilité d’offrir une foi unique à tous les peuples de l’Empire et surtout du dehors. Sans parler d’une tension féconde ntre les exigences de la politique dans le siècle, et l’aspiration à une spiritualité exigeante.

Paradisial :

Vous connaissez la citation d’Omar Khayyam, librement adapte dans le très beau film ’Pandora’ d’Albert Lewin (1951) où il est dit que tout ce qui a été écrit ne saurait être effacé, ni par le regret, ni par le repentir, ni par les larmes. Alors l’acide...

Du calme ! ou bien privée de bisque ! Et de feux !