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La loi du mort-kilomètre, votre vision du monde est biaisée
10678 visites 28 mar. 2019 | 20 réactions |
Derniers commentaires
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Ras le bol de cet indice de « pauvreté » qui ne signifie absolument rien !
Imaginons un grand patron se baladant en jet privé, mangeant caviar midi et soir, allant dans les meilleurs hôtels, mais se rémunérant faiblement (Un certain Steeve Jobs ne touchait qu’un euro de salaire mensuel). Ben vous savez quoi ? Il est catégorisé parmi les plus pauvres du pays ! Il augmente la partie « pauvre » de la population.Je me fiche que 100% du pays soit sous le seuil de pauvreté d’il y a un an. Je me fiche du salaire moyen, médian ou de l’écart type. Ce qui pourrait être intéressant, par contre, ce sont les conditions de vie de ces gens. Combien ont à manger à leur faim ? Combien ont un logement décent ?L’argent pour décrire une situation, c’est juste crétin. Des chiffres qui ne veulent strictement rien dire.Les grecs ont actuellement en moyenne un patrimoine bien supérieur au patrimoine allemand moyen. Ce qui signifie qu’en moyenne, la majorité des grecs ne sont pas dans la mouise du tout, il ont beaucoup de fric sous l’oreiller. Bien plus que les allemands. Même si l’emploi est en baisse et que tous les indices basés sur l’argent sont au rouge. -
« les conflits vont perdurer, la corruption se stabiliser ou s’étendre, comme le crime organisé et les désordres sociaux. Aucune perspective pour la croissance et un chômage massif qui va perdurer avec un délitement des programmes sociaux et un accroissement des inégalités. »
Si ce n’est que ça, ce n’est pas si grave. Ca fait des décennies que c’est comme ça ...« Il paraît que la crise rend les riches plus riches et les pauvres plus pauvres. Je ne vois pas en quoi c’est une crise. Depuis que je suis petit, c’est comme ça. »Coluche. -
L’obligation scolaire, contrairement à ce que son nom semble indiquer, n’a rien à voir avec l’obligation d’aller à l’école, l’école n’étant absolument pas obligatoire en France.
Si le comportement de quelques élèves sème le trouble, la loi prévoit qu’il est possible de les virer chez eux, de leur envoyer des cours par mail et basta.Naturellement, les proviseurs dans le publique doivent rendre des compte à leur hiérarchie, et la loi n’est jamais appliquée, ou qu’exceptionnellement, pour les cas vraiment extrêmes. Comme la plupart des loi, d’ailleurs.Le problème, à mon avis, n’est pas la loi actuelle, c’est qu’il y a un décalage entre les directives du ministère de l’éducation (des glandeurs qui n’ont jamais vu un élève de leur vie), et la réalité du terrain. -
C’est dur de voir à quel point certains ont une image de la vie décalée par rapport à notre société. Ca remet en place.
Il y a une phrase qui me choque profondément dans votre texte :« d’après ma lecture du coran »Méditez dessus. Il n’existe pas une seule lecture du Coran. Sur un même livre, vous basez votre vie différemment. Et ce de manière très stricte. Vous répétez le mot « doit ». Vous souhaitez imposer votre vision aux autres. Comme les autres, qui ont lu différemment, et qui souhaitent imposer leur vision.Tant que le Coran existera, il y aura des conflits. Petite citation du Coran :« Aidez vous les uns les autres à l’accomplissement du bien et de la piété et ne vous entraidez pas à commettre le péché et l’agression »Ma lecture à moi du Coran, c’est qu’il faut brûler tous les Corans du monde. C’est ce qui est demandé très explicitement dans ce même livre : ne vous entraînez pas à commettre l’agression. -
Lors d’une transaction du domaine du privée entre 2 personnes consentantes, je ne vois pas en quoi les convictions du quidam qui passe dans la rue, à la moindre influence sur cette transaction. C’est un peu comme si je rentrais chez un notaire lors d’une vente immobilière en gueulant « je m’y oppose ! ». C’est indécent, inconvenant, c’est ce mêler des affaires des autres. Et en l’occurrence, c’est illégal, c’est de l’intrusion sur une propriété privée.
Si mon voisin souhaite effectuer un acte qui heurte mes convictions, tant que cela n’influe pas sur ma vie et n’atteint pas à ce que le peuple considère comme de bon goût, je ne voit pas de quel droit j’aurais le droit de lui imposer mes convictions. Un peu comme si le chrétien du coin venait vous interdire de manger de la viande un vendredi chez vous.La mort est privée. On peut en discuter sur la place publique, bien sûr. Ce qui a déjà été fait, le résultat est là, l’écrasante majorité des français souhaite décider de sa mort.
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