@Eric F Il n’y a pas de preuves que le coeur examiné soit bien celui de l’enfant mort au temple. On pense qu’il s’agit du coeur du frères de louis XVII mort avant lui.
L’histoire
du Linceul de Turin démontre qu’il ne date pas du Moyen âge.
Sciences
et avenir N° 587 Janvier 1996 « La saga du linceul de Turin ».
32 :
Le corps de Jésus est enveloppé dans un linceul.
70 :
Les apocryphes du IIème siècle (Evangile de Pierre et Evangile aux Hébreux écrits
de la fin du Ier siècle) précisent : « Le Seigneur a donné son
linceul au serviteur du Grand Prêtre avant d’apparaître à Jacques. »
314-335 :
Le pape saint Sylvestre Ier demande que les nappes d’autel ne soient pas en
soie mais en lin, afin d’évoquer la matière du linceul.
340 :
saint Cyrille de Jérusalem mentionne dans un texte « le linceul témoin de
la résurrection ».
1147 :
Le roi de France Louis VII vénère le linceul aux Blachernes à Constantinople.
1204 :
Avant la prise de Constantinople par les croisés le 13 avril 1204, Robert de
Clary écrit dans un manuscrit (conservé
à la bibliothèque royale de Copenhague sous le n° 487) : « Il y eut un monastère, qu’on appelait Madame
sainte-Marie-des-Blachernes où le sydoine où notre Sire fut enveloppé y était,
qui chaque vendredi se dressait tout droit, si bien qu’on pouvait bien voir la figure
de Notre Seigneur… »
1204-1205 :
Athènes. Théodore Ange, le neveu d’Isaac II Ange, l’empereur de Constantinople
détrôné en 1204 par les croisés, écrit au pape Innocent III. Il ne lui demande
pas la restitution de l’or et de l’argent dérobés, mais de « ce qui est saint » les reliques, et « parmi elles, objet sacré entre tous,
le suaire dans lequel après sa mort et avant sa résurrection, Notre Seigneur
Jésus-Christ fut enveloppé » et qui présentement est « à Athènes ».
On
suppose que l’instigateur de l’« empreint » serait Othon de La Roche, l’un
des quatre principaux chefs de la croisade, et qui régna à Athènes.
1206-1208 :
Othon de La Roche envoie le tissu au château de son père Ponce. En raison de
son acquisition frauduleuse, l’existence du saint suaire est gardée secrète.
1349 :
Mariage de Jeanne de Vergy, arrière-arrière-petite-fille d’Othon de la Roche,
dame de Lirey, avec Geoffroy Ier de Charny.
1357 :
Lirey (Champagne). Le suaire apparaît historiquement pour la première fois dans
la collégiale fondée par Geoffroy Ier de Charny où il attire des foules
considérables.
.
Le
Codex de Pray daté aux alentours de 1190, conservé à la bibliothèque de Budapest,
comprend trois illustrations dont l’onction du corps de Jésus et la visite des
saintes femmes au tombeau. Ces miniatures présentent des concordances
étonnantes avec l’image du linceul : le corps de Jésus est entièrement nu
(très rare dans l’iconographie de cette époque), les pouces sont rétractés, la
main droite est sur la main gauche, le tissu est à chevrons et , surtout, y
figurent des traces de brûlures sous forme de petits trous disposés en équerre,
au nombre de quatre sur une face et de trois sur l’autre, et que l’on retrouve
sur le vrai linceul.
Une autre version, qui a aussi ses partisans
et ses croyants, veut que le savetier Simon, qui cachait, sous son écorce
révolutionnaire, une âme sensible et un cœur généreux, donna dans la prison du
Temple un type varié du Bourru bienfaisant. Sa rudesse, ses colères, ses
imprécations et ses cris, les apostrophes insultantes dont il ne se montrait
point avare envers son prisonnier, n’étaient qu’un jeu, pour cacher sa
compassion, sa sollicitude et ses soins paternels, aux yeux des commissaires de
la Commune, qui se relayaient chaque jour au Temple, et parmi lesquels on
trouvait plus de louches Brutus que de charitables Samaritains. Et il serait
parvenu au but de cette comédie de férocité.
La
même version ajoute, en effet, que le Prince sortit, en même temps que Simon,
de la prison du Temple ; que le 19 janvier 1794 fut le jour de son évasion. Ce
jour était celui du déménagement de Simon du Temple. Le Dauphin fut caché ou
enfoui, pour ainsi dire, dans un paquet de linge destiné à la blanchisseuse ;
la femme de Simon se chargea de ce paquet, et, sur l’invitation des geôliers
inférieurs, qui insistaient pour visiter le paquet, elle se mit en colère, cria
à l’affront qu’on faisait gratuitement à une bonne citoyenne, et fut assez
heureuse pour franchir, avec son précieux paquet, le seuil de la prison. Le
Prince fut, dès le soir même, remis entre les mains de messieurs de Frotté et
de O’jardias, émissaires du Prince de Condé, qui partirent avec lui, le lendemain,
pour l’Allemagne.
Le 8 juin 1795, on apprend au Temple, la
mort de Louis XVII.
Marie-Jeanne, est admise à l’hospice des
Incurables, en 1796, pour y finir le reste de ses jours. Là, elle affirme
souvent, que le dauphin n’est pas mort au Temple. " On a saisi,
raconte-t-elle, l’occasion de leur déménagement, pour opérer l’enlèvement. Un
autre enfant a été apporté dans un cheval de carton et substitué au jeune
prince, dans la prison, pendant que celui-ci quittait le temple enveloppé dans
un paquet d’habits ". Elle répète cette histoire, autant de fois
qu’on lui demande. Elle décède en 1819.
Le
traité de Lisbonne ne tient que parce que les Présidents successifs le veulent.
Quand le chef de la France ne le voudra pas, il pourra faire tomber tout cela
comme un château de cartes. Je rappelle que la France a une armée et si on la
place en face des bâtiments de l’UE à Strasbourg et que l’on demande à l’UE de
répondre à la question : Est-ce que le peuple français a accepté que le traité
de Lisbonne soit supérieur à la Constitution de la France ? S’ils répondent
non, alors l’affaire est entendu et on fait selon notre constitution, s’ils
répondent oui, Boum, boum, tiiiiiiijjjjj, ploc spouiiiitch, et deux oeufs.
L’application
du réacteur Pantone ou du gaz de Brown sur les moteurs thermiques de l’automobile
supprimerait le besoin de palladium dans les catalyseurs puisque ces techniques
appliquées par des amateurs diminuent déjà de 80 % la pollution.