Djapaskero

@Eratosthène

Normal, il suffit de demander. Ici, vous n’avez aucune, absolument aucune information sur la spiritualité orthodoxe. Je ne comprend d’ailleurs pas pourquoi vous vous énervez. Encore une fois, ce texte est un mécanisme de défense qui permet de voir commet l’Eglise séculaire défend ses traditions, son rite, sa foi quand elle a été envahie par les uniates catholiques romains qui essayaient de les transformer en catholiques romains. N’oubliez pas qu’avant 1054, même les Catholiques Romains étaient d’accord avec tous ces griefs. Avec le temps ils ont changé certaines choses, certaines moins graves que d’autres, nous sommes d’accord. Si vous êtes intéressé par la spiritualité orthodoxe, sachez que beaucoup de catholiques romains le sont aussi. C’est un autre débat et ça vaut la peine de le dire : ça n’a absolument rien avoir.

@Eratosthène

J’ai pourtant introduit le texte en essayant de vous expliquer le contexte de l’époque où ce texte a été écrit mais vous n’avez sans doute pas lu. Sachez que la théologie orthodoxe est uniquement basée sur l’expérience et pas sur la spéculation, donc ici vous avez 0% de théologie, encore mons de zéro de spiritualité orthodoxe. C’est simplement un mécanisme de défense. Oui, on dirait ici qu’on a affaire à un texte dogmatique plein de « chipotages ». On a en fait un prêtre qui essaye de se défendre contre la volonté des uniates catholiques de « convertir » les orthodoxes il y a quelques siècles d’ici. Il était assez remonté et on le sent dans l’article. De là à dire que « jesus met un frein brutal à ce genre de débat », c’est un peux facile. N’oubliez pas que Jesus était Rabbi au temple et que s’il arrivait par exemple qu’il fallut parler de débat purement technique sur les écritures, (pourquoi pas ?) il aurait pu défendre simplement le judaisme de l’époque. CE N’EST SIMPLEMENT PAS SON ENSEIGNEMENT. Par contre, son enseignement, le plus pur possible, C’EST POUR POUVOIR LE TRANSMETTRE AVEC LA PLUS HAUTE AUTHENTICITÉ que l’Église se défend contre les inexactitudes dogmatiques extérieures. Ne confondez pas. C’est comme si vous me disiez que le débat sur la couleur d’une voiture met en danger la performance de son moteur ! L’Église Orthodoxe n’a qu’un message PRINCIPAL : L’AMOUR DU PROCHAIN. Jamais rejeter l’autre. condamner le péché, pas le pécheur. Pratiquer cet amour constamment. Envers vous, envers tous.

@Eratosthène

Je comprend vraiment pourquoi vous vous faites de tel films sur les orthodoxes, avec des préjugés pareils ! Comment êtes vous arrivé à cette conclusion avec ce que j’avais écrit avant ? Savez-vous ce qu’on dit traditionnellement en Orthodoxie sur ce thème ? On raconte que dans le temple de Salomon, il existait un lieux spécifique où étaient accueillis les païens. Ils étaient les bienvenus À L’INTÉRIEUR du temple (pas dans le Saint du Saint, je vous l’accorde, mais dans le temple). L’Orthodoxie ne rejette PERSONNE. L’Orthodoxie est la vraie chrétienté inchangée qui lutte pour garder l’esprit qui souffle sur les apôtres, pour résister à toute les déviances dogmatiques mais JAMAIS REJETER PERSONNE. Et personne ne peux dire qui l’Esprit Saint peux toucher. Ni vous, ni moi. Si l’Esprit Saint veux toucher un animiste ou un athée, c’est Son droit. Depuis toujours le chrétien doit juger le péché et pas le pécheur, l’erreur et pas celui qui se trompe, l’hérésie et pas l’hérétique.

@Gollum

Vous avez ici accès à un texte du 16eme siècle dénonçant les erreurs qu’ils estimaient être graves quand les catholiques romains vinrent essayer de “convertir” des orthodoxes slaves à leur confession. Je n’ai jamais dit que ce texte était écrit par mes soins. Au début du christianisme, on ne se posait pas tant de questions, mais progressivement quand instinctivement l’Église remarqua qu’il y avait des groupes qui pratiquaient autre chose et se revendiquaient de la “même chose”, ils ont dû créer un dogme pour défendre leur foi. C’est ce souci qui mena à cela. Rien qui ressemble à de la sodomie d’insectes et des préoccupations totalement EN DEHORS DE LA SPIRITUALITÉ ORTHODOXE qui est d’une richesse incroyable. Le plus important de tout cela : aimer son prochain et détester l’erreur, le pécher, pas l’être humain.

@Eratosthène

Je ne vous répondrait qu’une chose : le rite byzantin a toujours été accepté par les catholiques romains et l’est toujours. Encore une fois, IL FAUT LIRE : j’ai écris que cette liste a été faite dans un contexte particulier où les catholiques romains uniates essayaient de convertir les slaves à leur hérésie.