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«  »«  Vos appréciations, à cette aune, n’intéressent que vous seul. »«  »

Bin, à ce que j’en sais, je suis le seul asiatique à vous avoir répondu. Et je constate que même les autres AVoxiens vous désapprouvent.


J’ai l’impression que ce n’est pas ici que vous allez enrôler dans votre aventure.



Pour ce qui est de raconter des souffrances spécifiques, j’ai ce qu’il faut en magasin. Mais pas en tant qu’Asiatique qui s’efforce de faire son nid en France. Celles-là sont communes d’une part à tous les immigrés et d’autre part à tous les Français. Je n’en ai pas bavé plus qu’un Breton ou si peu que ce serait honteux d’en parler.
Quoi ?
Je vais confirmer ici que j’ai été écarté de quelques beaux marchés parce que mon nom fait asiatique, coolie ? Pffff, si c’était un peu vrai dans les années 60 ça n’a fait que devenir moins vrai au fil des décennies. Non, j’en ai bavé comme tout le monde épicétou. Ca me va très bien comme ça et je n’ai aucune envie de faire un drame de mon drame.


Car c’est sur un autre plan que j’aurais beaucoup plus à dire.
Etre Eurasien, il y a 60 ans, c’était très spécial à vivre, surtout quand père et mère relèvent de deux camps ennemis et en guerre ouverte.
Imaginez si Marguerite Duras avait eu un fils avec son Amant.
Imaginez un enfant de père Arabe chrétien et de mère israélienne juive. (Et encore, dans son cas, la « traitrise » ne se verrait pas sur son visage. Il pourrait passer inaperçu s’il restait silencieux)

Qu’il eût vécu en Indochine ou en France, le fils que Marguerite Duras aurait eu en aurait très spécifiquement bavé des insultes (sans disposer de la moindre communauté pour se réfugier). 
Mais quoique très spécifique et puissante à l’époque, cette ostracisation s’est atténuée au fil des années et de nos jours, personne, d’aucun des deux camps, même les anciens qui m’avaient insulté et lapidé, ne recommencerait. Tout s’est pacifié et j’adore cette pacification. Je suis heureux de ravaler mes souffrances, donc de ne pas les brandir, pour prix de cette pacification. Si j’en parle c’est uniquement de manière personnelle, strictement individuelle et pour raconter comment on peut souffrir face à des communautés marquées quand on ne relève d’aucune.


Plus haut vous avez dit en manière de vous moquer de moi que je suis seul.
Oh la la que je suis seul en effet !
Des gens ayant vécu le mauvais sort d’être né entre deux camps en guerre, il n’y en a pas des millions. Oui je suis très, très seul d’un point de vue communautaire car je n’en ai pas. Je vois mes deux familles se régaler chacune de sa communauté. Je vois que je n’en ai pas et je m’y suis fait à mon regard toujours externe.
Je supporte les communautés pour autant qu’elles ne sont que naturelles, par définition mais je suis allergique à tout ce qui les accentue, à tout ce qui en exalte les transcendances. Je suis donc très allergique au déterrage des morts que vous entreprenez sans leur permission.

Un Asiatique parle aux morts, il croit que ses ancêtres l’observent et l’accompagnent partout. Il ne lui viendrait pas à l’idée de transformer ces morts chéris en chiffres, en alignements comptables, millions ici, millions là. Un asiatique ne ferait pas ce que vous venez de faire et que j’appelle manipulation chiffriste.


Il est une spécificité des Asiatiques émigrés. Ils veulent bien pratiquer une dose de communautarisme mais entre eux, pour se distinguer entre eux. Même entre Chinois (encore que « Chinois » a souvent peu de sens chez eux tant il y en a qui viennent par exemple de Saigon où étaient donc déjà en diaspora d’exilés et depuis 200 ans). Et en plus, il y a des divisions aussi bien religieuses que politiques, même entre asiatiques d’un même pays
 
(C’est en Asie qu’il y a le plus de pays communistes et les asiatiques d’ici ne sont généralement pas emballés par le régime de leur pays, même s’ils en brandissent parfois le drapeau rouge en réflexe nationaliste. Et puis les affaires sont les affaires)

Ils veulent donc bien se démarquer entre eux mais n’ont pas trop envie de se démarquer par rapport aux Français. Ce qui est particulièrement vrai pour les Vietnamien (Indochine oblige). 
M’enfin la Taiwanaise que je vous ai montrée plus haut, elle la joue bien parisienne non ?



S’ils avaient voulu se constituer en communauté très influente au niveau national, les Asiatiques l’auraient déjà fait depuis longtemps. Avec un seul Ho Chi Minh, ils ont renversé une situation mondiale et le regard sur le colonialisme. Ils n’ont pas besoin d’un Philippe Vassé qui brandit des morts qu’il ne connaît pas pour se faire plus important qu’il ne l’est.

@ Roungalashinga

«  »«  »« Comme je l’ai précisé, c’est un crescendo, c’est à dire que c’est à ces derniers [Nos dirigeants, si je vous ai bien compris] que j’en veux le plus. »«  »"

J’avais compris que vous n’aviez rien à dire de spécifique sur le sujet et que vous profitiez du billet pour exprimer un ressentiment général.

Votre considération valant pour tous les Français, elle invalide l’entreprise de Philippe Vassé qui tient à faire des Asiatiques des victimes spéciales.

«  »«  » Ce n’est pas non plus aux asiatiques de prendre plus de précautions, car ils n’ont pas à vivre dans la terreur. «  »«  »

Je ne connais ce discours sécuritaire.

Mais je ne crois pas que la Police ne fasse rien, je ne crois pas qu’elle soit complice des malfaiteurs et je ne suis pas pour plus de Police encore.

Avant qu’il y ait des touristes asiatiques en France, il y avait les Américains. Comme ils allaient souvent acheter aux Puces, avant la carte bancaire, ils avaient toujours plein de billets sur eux. Les voleurs ont très vite compris qu’ils étaient une excellente cible et se sont acharnés sur eux. Les Ricains disposant pourtant de toute la logistique et de toute la pression diplomatique possible.

Les touristes français, aussi, quand ils se promenaient avec des espèces sur eux, dans tous les pays miséreux, se faisaient détrousser. Ils n’invoquaient pas leurs millions de morts pour autant. Ils râlaient contre la Police en ce qu’elle était parfois corrompue et vraiment complice.

Est-ce que la Police française est corrompue, complice des voyous ?




Un proverbe chinois dit qu’aucune porte ne peut protéger un intérieur connu pour être de jade.
Je le trouve sage et de bon sens.

Je les lis vos productions mais je n’y vois que fumigènes.

D’une étincelle vous faites un énorme nuage de fumées.

Si chacun faisait comme vous, si chacun brandisait ses morts pour s’en prévaloir, nous serions tous des martyrs.

Oh, je comprends bien que c’est une habitude de plus en plus courante depuis 60 ans, concurrence aux « millions de morts » brandis ici et là oblige.
Mais à mon sens, ce n’est pas en brandissant des morts qui ne demandent rien, ce n’est pas en hurlant en leur nombre à tout propos, au moindre PV, que nous allons pacifier entre nous.

Il est arrivé que des gens en train de mourir appellent à la vengeance. Tel Jacques de Molay. Faut-il exaucer leur voeu ? Faut-il exaucer les voeux de ceux-là plutôt que les voeux de ceux, bien plus nombreux, qui ont préféré mourir au nom de la paix ?

Il y a un film qui raconte une histoire de vengeance ancestrale, Le Chinois. C’est un Chinois d’aujourd’hui, plein aux as, qui organise une vengeance contre tous les descendants de celui qui, 100 ans plus tôt avait martyrisé ses ancêtres qui avaient émigré de Chine pour bosser à la construction très pénible du chemin de fer américain.
Il faut lui donner raison ?

Il y a eu, l’année dernière, des manifestations à Belleville. Des Chinois protestaient contre une première chose : Ils se sentent particulièrement visés par des voleurs à la tire, donc par des voyous.
D’autre part et conséquemment, ils estimaient que la Police ne les protégeait pas assez de ces voyous. Là il y aurait donc un reproche précis de lancé contre la République. Est-ce vraiment le cas ?
Est-que la Police les sous-protège ?
Je ne le pense pas.
Je crois surtout qu’ils sont effectivement une excellente cible pour les détrousseurs. C’est à eux, ces Asiatiques, de faire en sorte de ne plus être une excellente cible. C’est à eux de se promener avec moins de valeur sur eux et ce ciblage s’éteindra de lui-même.

Je mentionne ici le fait des valeurs trop abondantes dans les sacs. Mais il y a autre chose. A Belleville, il y a des Chinoises exfiltrées de la Chine misérable par d’autres Chinois et qui sont concrètement contraintes à se prostituer en étant donc complètement paumées tant d’un point de vue de la langue française que d’un point de vue administratif car leurs souteneurs les privent de leurs papiers. Hypervulnérables, ces quelques malheureuses cristallisent bien des exactions et contribuent, malgré elles, à tout un tas de trafics annexes qui créent un climat d’insécurité.

Lorsque des Chinois manifestent, tout en semblant d’adresser à l’Etat, ils adressent en réalité un message direct à ceux d’entre eux qui ne jouent pas le jeu républicain. Je le sais de l’intérieur, car contrairement à vous, j’ai du sang asiatique dans mes veines et je connais bien mieux que vous ce milieu.

Hormis quelques Chinois qui profitent de la masse des Asiatiques particulièrement républicains pour s’y planquer et s’organiser en mafia, les autres ne trouvent rien à redire de particulier au système actuel. Ils ne sont pas du tout paranoïaques, ils ne poussent pas des cris victimaires, ils honorent leurs morts dans le silence et ne les brandissent pas dans la rue pour se faire valoir.

Vous êtes très mal placé pour parler en leur nom.