franc

L’auteur est un idéaliste libertaire mondialiste qui pense qu’on peut tout de suite supprimer tous les frontières et mélanger tous les peuples et après ça pense t-il il y aura une démocratie universelle oùla voix de chaque homme quel qu’il soit compte autant qu’un autre

malheureusement il ne tient pas compte de l’imperfection naturelle des hommes et des peuples et que chaque homme a tendance à se protéger et lutter pour soi avant tout d’après l’instinct de conservation et du même coup à protéger et à se ressembler dans un groupe qui lui ressemble et dans lequel il se sent plus en sécurité

la guerre civile entre les hutus et les tutsies est une infirmation de sa thèse mondialiste

mais quel est le rapport entre cette théorie de la connaissance et mon idée initiale qui fait polémique ,ce rapport est le suivant :


la Raison hégélienne est un principe transcendantal qui ,selon cette théorie de la connaissance ,projette l’Histoire de l’Esprit (de l’Homme transcendant absolu) dans le champ de l’immanence ,donc dans le temps et l’espace en l’Histoire de l’homme qui se compose en histoire des indivudus humains ----------------------------l’Homme transcendant absolu est ,en son essence absolu ,parfait et donc régi par les Idées trancendantales ou valeurs absolue et parfaites ,mais projeté dans le champ de l’immanence n’est parfait qu’au bout de toute la durée et la longueur de l’histoire des hommes si l’on respecte l’isomorphie transcendantale,donc pris dans un segment de l’histoire ,les hommes sont imparfaits et pétris de valeurs relatives et non parfaites,les hommes se perfectionnent ou progressent vers la perfait qu’au fur et à mesure du temps et c’est seulement à la fin des temps que l’l’homme aura recouvré sa totalité de la perfection ,c’est la signification du Progrès et le sens de l’Histoire marxiste comme du plan de la Providence chrétienne

Ainsi j’ai pu émettre une prévision d’une certaine condition idéale de l’humanité où les hommes sont plus complets et plus parfaits relativement à une certaine étape historique de l’évolution humaine dans le futur suivant le sens de cette Histoire humaine projection de l’Histoire transcendantale de l’Esprit ----------------------------------------comme le dit Hégel dans« la Raison dan s l’histoire » :-------« -la Raison a déjà déterminé ses révolution »--------------------------c’est à dire que la Raison ou l’Esprit transcendantal a déjà prévu et dessiné le plan de chaque étape historique dé l’évolution décisive vers le progrès ,plus précisément du perfectionnement de la natutre humaine
 
C’est pourquoi je me suis permis d’envisager d’émettre ce propos idéal et utopique d’une certaine manière du futur mais qui n’en reçoit pas moins une certaine réalité suivant la théorie de la connaissance et de l’histoire hégélienne ,et donc une certaine vérité ,et vérité transcendantale car s’exprimant dans le cadre de cette projection transcendantale de l’Histoire---------------------------le progrès avance inexorablement et rien ne peut arrêter le vent de l’histoire (Marx ,Hégel ,mais aussi Platon étant entendu que selon la république ,le Bien est préférable au mal ,et le juste préférable à l’injuste )

mais encore que le Beau qui est le réel dans sa quintessence et l’immanence parfaite du divin selon Platon régit tout l’univers 

mais il faut avoir foi en ce que le Bien l’emporte sur le Mal à la fin de l’Histoire et c’est cela la foi ou la religion 

La loi fondamentale de la théorie de la connaissance est donc que le phénomène objectal ou tout simplement objet est la projection homomorphique voire isomorphique d’une Idée transcendantale ou un principe absolu de la raison transcendantale ---------------------------------opposition kantienne entre phénomène qui appartient au domaine immanent perceptible et le noumène (Idée en soi ou objet absolu du transcendantal correspondant à l’objet phénoménal) imperceptible par les sens concrets humains

Il est à remarquer que les anciens grecs avaient déjà émis une intuition de cette théorie de la connaissance avec le solipsisme qu’habituellement on confond à tord avec un idéalisme pur où on nie même l’existence extérieure des objets concrets 

Il ne faut pas avoir peur de cette théorie que l’on pourrait taxer à tord d’idéalisme pur ou abstrait inexistencialiste ,mais si l’on développe bien cette théorie on peut tout à fait conceptualiser des objets concrets dans le cadre de cette théorie (je n’ai pas le temps ici de la développer ) 

En effet grâce à cette théorie on comprend mieux la mathématique et la magie qui en émane par ses prédictions dans les lois physiques ---------------------------comment une loi mathématique qui est purement idéelle pourrait prédire des phénomènes physiques qui sont purement objectaux ,quel est le rapport entre l’idée et l’objet ,comment une idée pure peut influencer réellement un objet concret ------------------------------------jusqu’à maintenant on en est incapable de le comprendre tout en constatant l’effet et le fait 

avec cette théorie de la connaissance on peut avoir une certaine compréhension --------------------------------en effet si on postule que l’objet physique ou le phénomène objectal qui obéit à une loi physique est la résultante de la projection isomorphique d’un principe transcendantal décrit par une loi transcendantale ,et que le principe même dumécanisme transcendantal est transformer une loi transcendantale en loi mathématique pure qui se projettant dans le champ de l’immanence forme la structure physique du phénomène objectal image de l’objet transcendantal (noumène),alors connaitre la loi mathématique immanente qui régit le phénomène objectal c’est connaitre la loi logique qui définit le principe transcendantal ,et inversement connaitre la loi transcendantale fait connaitre la loi mathématique de la structure physique et du même coup fait connaitre d’avance le déroulement de l’action physique dans sa totalité globalisante (car la loi logique transcendantale est absolue et abstraite ou indépendante du temps et universelle) permettant ainsi la prévision du phénomène physique----------------------------------------------------------------en résumé connaitre la loi mathématique d’un phénomène physique c’est connaitre la loi transcendantale qui est à l’origine de sa projection immanentisante et donc de son existence ,et connaitre cette loi de projection transcendnatle permet la prévision du phénomène physique correspondant 

gargantua ,au lieu de mette de points d’interrogation en série vous auriez du dire tout simplement qu’est-ce que la vérité transcendantale ,et je vous auriez répondu bonne question

la vérité transcendantale est à mettre en symétrie avec la vérité expérimentale qui est la vérité tout court en langage courant pour mais elle est différente de celle-ci en ce qu’elle ne se trouve pas sur le même plan ni qu’elle est de même nature bien que l’une soit une image ou un reflet de l’autre ,plus exactement une projection homomorphique de l’autre ---------------------------------------------la vérité transcendantale est de l’ordre de l’absolu alors que la vérité expérimentale est de l’ordre du relatif en étant ancré dans le domaine de l’immanence ,celle-là transcende celle-ci ----------------------par exemple les Idées de Platon telle que le Vrai en soi ,le Juste en soi ou le Beau en soi et en général toutes les valeurs absolues sont des vérités transcendantales appartenant au domaine transcendantal 

 Selon Kant ,le transcendantal est le mécanisme supra-objectal ou supra-réel (réel de l’immanence) qui permet l’existence du réel immanent et des objets de l’existence concrète ,ce sans quoi le réel immanent ou le réel objectal ,tout simplement l’objet concret , ne peut pas exister ou ne peut pas être perçu par les sens physiques ------------------------ainsi l’espace et le temps seraient des êtres transcendantaux 

il est à remarquer que le domaine mathématique pur appartient au domaine transcendantal par rapport au domaine physique ------------------------------la mathématique manie des entités comme l’infini ou l’ensemble vide qui sont des objets transcendantaux

la Raison hégélienne ,créatrice et conductrice de l’Histoire est un être transcendantal ,et plus fortement le Logos grec

 Selon la théorie de la connaissance ,l’Esprit transcendant projette par le mécanisme de la raison transcendantale ses lois propres ou ses Idées absolues dans le champ de l’immanence du réel relatif pour être perçu par les sens d’un esprit humain immanent ,en relativisant ses principes absolues en principes relatif à la logique ,au temps et à l’espace de lêtre humain,transformant ses Idées transcendantales en objets immanents 

gargantua,il est vrai que mon romantisme me fait parfois fourvoyer,mais là je ne pense pas ,ma raison me dit que mon intuition est proche de la vérité du moins de la vérité transcendantale .