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Mais quelle est la philosophie ou le système de valeurs qui définit en général et spécifiquement l’esprit français.
La philosophie de l’esprit français a comme héritage et dans sa source la philosophie grecque ,le droit romain ,la sensibilité de la religion chrétienne et la politique issue de la renaissance de la Raison par l’Esprit des Lumières ,bref à la fois chrétienne et cartésienne.
Pascal et Descartes ,Voltaire et Rousseau ,Camus et Sartre.-----------------------------------La haute littérature fait partie de la culture française et de l’esprit français
Cet esprit français culmine politiquement du moins en principe dans le triptyque Liberté ,Egalité ,Fraternité issue de la Révolution française .
Mais l’histoire n’est pas achevée et comme dit Renan au sacrifice du passé qui a forgé le glorieux patrimoine en héritage qu’il garder et protéger avec grand soin ,il faut veiller à des sacrifices nouveaux ,présents et futurs ,pour compléter et enrichir ce patrimoine sacré -------------------------------Ainsi le sacrifice par la révolution française qui a fait aboutir à la proclamation de ce beau triptyque républicain qu’est la Liberté,l’Egalité et la Fraternité ,il faut aller plus loin et plus haut par un sacrifice peut-être encore plus grand pour aboutir à la proclamation d’un triptyque encore plus grand et plus élevé ,à savoir le triptyque platonicien du Vrai ,du Juste et du Beau sans lequel le triptyque républicain resterait lettre morte,sans effet et sans résultat concret et tangible comme l’histoire le montre et l’expérience le démontre.
Mais la culture ne se définit pas seulement sur le plan purement intellectuel ,elle se détermine plus encore sur le plan charnel .Et là sur le plan charnel il est indéniable que la culture française spécifique est l’oeuvre d’un peuple spécifique qui l’a produite ,à savoir le peuple gaulois .C’est le peuple gaulois qui a fait de la France le pays des milles fromages ,des milles charcuteries et des milles vins .La gastronomie ,la commune comme la haute gastronomie fait partie de la culture française ,essentielle et charnelle .Comme d’ailleurs la haute couture (Yves St-Laurent) et la haute technologie (Ariane ,Concordes ,Centrales nucléaires ,TGV)
Et il faut ajouter la qualité française dans le domaine musical et cinématographique du moins jusqu’aux années 80 qui marquent à partir de là son déclin voire sa dégénérescence y compris sur le plan littéraire .
En musique il faut mentionner les noms de ,
Vincent Scotto, Piaf,Aznavour ,Brel,Bécaud,Ferrat ,Ferré,Gréco,Isabelle Aubret ,Mireille Matthieu,Halliday ,Polnareff et Golmann parmi les plus importants et les plus universellement reconnus-------------------------------et ne pas oublier bien sûr les sublimes chants révolutionnaires tels que la marseillaise ,le chant du départ et le chant des partisans
-Et en cinéma Marcel Carné,François Truffaut,Claude Sautet entre autres ,-------------et les artistes emblématiques tels que Brigitte Bardot ,Jean Gabin ,et Alain Delon qui marquent bien l’esprit français et son esthétisme pour le monde entier .
La culture française qui a commencé en Gaule à partir d’un peuple spécifique ,le peuple gaulois ,réunion des peuples celtes ,germains ,slaves ,scandinaves ou viking,et bien sûr latin au temps de l’empire romain ,tous issus des peuplades de l’Europe centrale,avec ses différents métissages ,reste dominée dans sa part essentielle par la production culturelle et matérielle de ce peuple spécifique gaulois qui est et reste à la fois le corps principal et l’âme émergeante de l’esprit français .
Ce corps et cette âme gauloise qui en font la spécificité de l’esprit français ne peut ni ne doit disparaitre à moins de voir la disparition de l’esprit français lui-même .Car si cet esprit français doit changer progressivement ou évoluer ,il ne le peut qu’en restant en accord principalement avec le corps et l’âme gauloise qui ne doivent jamais disparaitre mais au contraire croitre par développement interne et enrichissement extérieur par un métissage bien considéré et ordonnée afin de laisser intact son intégrité et sa spécificité pleines et entières dans le cours de son évolution .-----------------------------------Car il ne s’agit pas de changer pour changer ,mais de changer pour se renforcer et s’améliorer et non pour s’affaiblir et se dégrader ;changer oui mais dans le sens du bon et du meilleur et non du mauvais et du pire .
En résumé l’esprit français est produit par le peuple gaulois dans son corps principal et qui évolue en restant intact dans son intégrité par un métissage enrichisseur qui reste fidèle à l’âme gauloise qui en donne sa vérité spécifique et sa saveur unique .
Article alambiqué et contradictoire de diversion qui mêle un peu de tout (définition de l’identité ,critique de besson, politique de sarkozy et de la droite ,définition de la nation par Renan) pour noyer le poisson et escamoter le débat de l’identité nationale ------------------------------------bref article intello bobo non pas d’un philosophe mais d’un enseignant de philosophie dans un lycée .
Affirmer la Nation contre l’identité nationale c’est une belle plaisanterie pour ne pas dire connerie ,et comme l’auteur a défini le principe d’identité qui est un principe logique élémentaire que même les enfants de la maternelle connaissent et expérimentent tous les jours ,il est pour le moins étonnant (mais à y regarder de près cela ne l’est pas )qu’il ne lui vient pas à l’esprit de ne pas s’opposer ou entrer en contradiction par ses dires avec ce principe ;car il est évident que nation et identité nationale s’impliquent mutuellement et donc quasiment identiques dans la réalité pratique ,sans l’identité nationale la nation ne peut être définie précisément ou est une coquille vide et sans la nation l’identité nationale ne peut être déterminée concrètement et manifester durablement sa vie pleine et entière . .------------------------------Mais c’est vrai les enfants dans leur logique élémentaire avec leur sincérité innocente(ne dit-on pas que la vérité sort de la bouche des enfants) sont parfois et même souvent plus intelligents que des adultes super-diplômés et super-instruits plongés dans leurs vices et perversions machiavéliques ,comme quoi diplôme ou instruction ne signifie pas intelligence .
La Nation est avant tout un Peuple spécifique produisant une Culture spécifique sur un Territoire déterminé ou Pays ayant des ressources nécessaires pour faire vivre,croitre et développer cette culture spécifique ,le tout sous la direction d’un Etat qui est là pour réguler et ordonner pour protéger l’intégrité et la pérennité de ce peuple et de cette culture afin que tous ses membres vivent dans la paix et l’harmonie et si possible dans le bonheur .---------------------Cette définition est plus précise et plus concrète que celle de Renan qui est tout à fait juste mais reste néanmoins très général et abstrait ,et d’ailleurs ces deux définitions se complètent .
Mais une Nation peut être juste ou injuste ,bonne ou mauvaise ,suivant que l’Etat est juste ou injuste ,bon ou mauvais .
La Patrie est une Nation juste ,c’est à dire une nation dirigée par un Etat juste et bon .Tout homme a besoin d’une patrie qui lui donne tous les moyens nécessaires ,matériels ,intellectuels et spirituels pour épanouir son être et vivre dans le bonheur en harmonie avec les autres .-------------------------On aime sa patrie et on fuit une nation injuste et mauvaise ,car lorsqu’on est heureux dans un foyer quelque part ,on ne quitte pas cet endroit ou son chez-soi et on ne pas fait pas la guerre aux autres ;les patries n’ont pas d’ennemies mais ce sont les nations injustes et mauvaises dirigés par des état injustes et mauvais qui se transforment en nationalismes qui cherchent querelles et font la guerre aux autres nations ;-----------------------------il ne faut pas confondre nationalisme et nation ,une nation juste et bonne c’est à dire une patrie respecte toujours les autres patries .
L’existence des nations particulières ne contredit pas le principe d’universalisation d’une humanité unique et fraternelle ,et même la recherche d’une institution gouvernementale mondiale ,au contraire celle-ci ne pourra se réaliser concrètement et mener sa mission efficacement en toute justice que si elle émane de l’accord de nations justes et bonnes exprimant le consentement et la pleine volonté des peuples car connaissant mieux les besoins et désirs des peuples suivant le principe de subsidiarité ,et donc de tous des citoyens de ces nations .Sinon ce ne serait pas un gouvernement mondial destinant à être un Etat mondial juste et bon servant l’intérêt et le progrès de l’humanité entière mais des groupes d’intérêts particuliers comme c’est le cas en ce moment avec la gouvernance mondiale par le système capitaliste financier .-------------------------------Il ne faut pas brûler les étapes ,on ne pourra instituer un gouvernement mondial juste et bon que lorsqu’il y aura un gouvernement juste et bon dans chaque nation particulière qui fournit à chacun une patrie ,c’est à dire un foyer où il pourra vivre décemment ,libre et heureux .C’est là le principe cartésien de division d’un gros problème difficile en petites sections plus simple et plus faciles à résoudre, puis accorder et réajuster le tout .
L’identité nationale c’est l’identité d’une culture créée par un peuple qui s’ identifie à elle corps et âme ,car c’est c’est le corps et l’ âme de ce peuple qui a produit cette culture ,le corps avec et par le lien charnel dans la production et la sensation matérielles et l’âme avec et par le lien intellectuel dans la production et la vénération d’un même système de valeurs spirituelles ,le tout créant l’esprit du peuple.--------------------------------------Renan insiste surtout sur l’âme et le principe intellectuel qu’il assimile au principe spirituel,mais il ne faut pas négliger le corps et le principe charnel dans la création de la culture et donc dans l’élaboration de l’identité nationale .Qu’on le veuille ou non il ya un certain rapport pour ne pas dire un rapport certain entre le corps et l’âme ,entre le principe charnel et le principe spirituel ,l’esprit n’est pas désincarné ,c’est plutôt l’intellect pur qui est désincarné et encore pas tout à fait ,et on confond souvent esprit et intellect comme on confond transcendance et transcendantal,si la transcendantalité peut être désincarné ou immatériel encore que elle a un raport au matériel étant un principe d’incarnation ou d’immanentisation par projection isomorphique ,la transcendance ,elle ,n’est nullement désincarnée ou immatérielle mais au contraire l’incarnation ou matérialisation absolue et parfaite de la vérité transcendante absolue et parfaite.--------------------Scientifiquement c’est le principe psychosomatique en psychologie ou tout simplement le principe de l’action comme effet de la pensée ou reflet de l’âme .---------------------Plus prosaïquement on ne peut que constater une différence entre les diverses cultures par l’effet de la différence des peuples :la culture chinoise spécifique est différente de la culture noire africaine spécifique car le peuple chinois est différent par leurs caractères physiques et psychiques du peuple noir africain ,de même pour la culture arabe spécifique et la culture européenne spécifique ,etc...----------------------------------n’en déplaise à l’auteur la constitution psychique mentionnée par Staline dans sa définition de la nation est importante .
C’est ainsi que la gastronomie ,la mode ,la technologie , la sexualité a un rapport avec le corps ou le principe charnel ,tandis que la littérature ,la philosophie ,la morale a un rapport avec l’âme ou le principe intellectuel ,la spiritualité englobant les deux domaines .
La définition de Renan de la nation comporte l’idée d’un patrimoine à garder et à protéger ,corps et âme ,patrimoine forgé et obtenu grâce au sacrifice passé légué en héritage ,passé qui est donc important ,mais il ajoute que d’autres productions devront se faire avec de nouvelles sacrifices ,formant ainsi une histoire commune dans une communauté de destin et de vie .Mais encore les éléments de cette communauté doivent être dans l’accord issu d’un consentement mutuel et exprimer le désir d’un vouloir vivre ensemble dans une même citoyenneté et donc dans un même système de valeurs nécessairement .
Mais maintenant le grand débat sur l’identité nationale lancé par Besson n’est pas l’identité nationale en général ou la nation en générale ,mais sur l’identité nationale en particulier et la nation en particulier ,et en l’occurrence sur l’identité nationale française et sur la nation française et de manière concrète ,------------------qu’est-ce être français aujourd’huis ,même s’il ne l’a pas explicitement mentionné ,il est bien évidemment sous entendu ,car cela ne sert à rien de discutailler et de ratiociner sur le concept général d’identité ou de nation comme le fait l’auteur ,et la définition de Renan sur la nation est tout ce qui est de plus général et de plus abstrait .
Il faut le dire sans ambage ,être français ,spécifiquement français ,c’est être gaulois dans le corps et dans l’âme ,sinon entièrement dans le corps du moins pleinement dans l’âme .
Le corps gaulois en même temps que son âme est issu d’un peuple appelé gaulois car habitant la Gaule au temps de l’empire romain ,formé de l’assemblage de peuples venus de l’europe centrale et du sud , tels que les celtes ,les germains ,les slaves ,les vikings ou scandinaves ,les angles et les saxons et bien sûr les latins ,donc de la France gallo-romaine ,et tous ses descendants avec tous les métissages . Aujourd’huis on peut englober sous le terme de gaulois au sens large tous les habitants de l’Europe actuelle car tous sont à peu près de mêmes caractères ethniques car descendant tous des mêmes peuplades antiques de l’Europe Centrale .
L’âme gauloise se détermine par son système de valeurs issu historiquement de la philosophie grecque ,du droit romain ,de la religion chrétienne et de la politique des Lumières ----------------bref elle est de sensibilité chrétienne et de raison cartésienne
L’esprit français a pour corps principal le corps gaulois et pour âme émergeante l’âme gauloise
Etre français c’est avoir l’esprit français .
Le droit du sang est peut-être nécessaire mais non suffisant ,----------------------------le droit du sol est une stupidité, ----------------------------------------c’est le droit de l’esprit qui est primordial pour caractériser l’appartenance à la nation française .
On représente généralement et assez souvent la maitrise de la langue française comme le critère le plus signicatif de l’appartenance à la communauté française ou à la réussite de l’intégration ;c’est une erreur absolue et à ce niveau une faute grave voire mortelle.
Il y a des ennemis les plus acharnés de la culture française et de l’esprit français ,qu’ils soient étrangers ou non , vivant sur le sol français ou non , qui parlent et écrivent parfaitement le français et mieux que les français de souche eux-mêmes ,comme certains islamistes .D’ailleurs ceux -ci définissent la maitrise de la langue française comme un butin de guerre .Ce n’est pas la langue qui définit en premier l’esprit d’un peuple mais la philosophie ou le système de valeurs auquel adhère ce peuple .
Mais quelle est la philosophie ou le système de valeurs qui définit en général et spécifiquement l’esprit français.
La philosophie de l’esprit français a comme héritage et dans sa source la philosophie grecque ,le droit romain ,la sensibilité de la religion chrétienne et la politique issue de la renaissance de la Raison par l’Esprit des Lumières ,bref à la fois chrétienne et cartésienne.
Pascal et descartes ,Voltaire et Rousseau ,Camus et Sartre.-----------------------------------La haute littérature fait partie de la culture française et de l’esprit français
Cet esprit français culmine politiquement dans le triptyque Liberté ,Egalité ,Fraternité issue de la Révolution française .
Mais la culture ne se définit pas seulement sur le plan purement intellectuel ,elle se détermine plus encore sur le plan charnel .Et là sur le plan charnel il est indéniable que la culture française spécifique est l’oeuvre d’un peuple spécifique qui l’a produite ,à savoir le peuple gaulois .C’est le peuple gaulois qui a fait de la France le pays des milles fromages ,des milles charcuteries et des milles vins .La gastronomie ,la commune comme la haute gastronomie fait partie de la culture française ,essentielle et charnelle .Comme d’ailleurs la haute couture (Yves St-Laurent) et la haute technologie (Ariane ,Concordes ,Centrales nucléaires ,TGV)
Et il faut ajouter la qualité française dans le domaine musical et cinématographique du moins jusqu’aux années 80 qui marquent à partir de là son déclin voire sa dégénérescence y compris sur le plan littéraire .
En musique il faut mentionner les noms de ,
Vincent Scotto,Aznavour ,Brel,Bécaud,Ferrat ,Ferré,Gréco,Isabelle Aubret ,Mireille Matthieu,Halliday ,Polnareff et Golmann parmi les plus importants et les plus universellement reconnus---------------------------------------------et en cinéma Marcel Carné,François Truffaut,Claude Sautet entre autres .
La culture française qui a commencé en Gaule à partir d’un peuple spécifique ,le peuple gaulois ,réunion des peuples celtes ,germains ,slaves ,scandinaves ou viking,et bien sûr latin au temps de l’empire romain ,tous issus des peuplades de l’Europe centrale,avec ses différents métissages ,reste dominée dans sa part essentielle par la production culturelle et matérielle de ce peuple spécifique gaulois qui est et reste à la fois le corps principal et l’âme émergeante de l’esprit français .
Ce corps et cette âme gauloise qui en font la spécificité de l’esprit français ne peut ni ne doit disparaitre à moins de voir la disparition de l’esprit français lui-même .Car si cet esprit français doit changer progressivement ou évoluer ,il ne le peut qu’en restant en accord principalement avec le corps et l’âme gauloise qui ne doivent jamais disparaitre mais au contraire croitre par développement interne et enrichissement extérieur par un métissage bien considéré et ordonnée afin de laisser intact son intégrité et sa spécificité pleines et entières dans le cours de son évolution .-----------------------------------Car il ne s’agit pas de changer pour changer ,mais de changer pour se renforcer et s’améliorer et non pour s’affaiblir et se dégrader ;changer oui mais dans le sens du bon et non du mauvais
Le bougisme,bouger pour bouger , n’est nullement un facteur de progrès en soi .Il faut garder ce qui est bien et qui reste le meilleur jusqu’à maintenant jusqu’à ce qu’on trouve quelque chose de mieux pour le remplacer et non pas délaisser et abandonner ce qui est passé sous prétexte unique que c’est le passé et prendre ce qui vient après sous le motif unique que cela vient après ,car ce qui vient après n’est pas nécessairement mieux que ce qui est avant ,du fait que le bien en soi ,le bien absolu est intemporel et transcendant qui est le critère même pour juger de la valeur des choses relatives au temps et au lieu ,de sorte que les choses du passé peuvent être mieux que les choses présentes et que les choses futures peuvent être plus mauvaises ou de moindre valeur que les choses du passé ,c’est ce qui caractérise le progrès ou la dégénérescence ,l’amélioration ou dégradation .
En résumé l’esprit français est produit par le peuple gaulois dans son corps principal et qui évolue en restant intact dans son intégrité par un métissage enrichisseur qui reste fidèle à l’âme gauloise qui en donne sa vérité spécifique et unique .
Mr l’auteur ,vous dites que depuis la Révolution française ,la spécificité française c’est précisément le choix entre l’universalisme et l’ethnicisme ,sous entendant que l’universalisme exclurait l’ethnicisme ,ce n’est pas si simple que ça et on pourrait nuancer ce propos et cette alternative ,soit l’universalisme soit l’ethnicisme exclusivement .
D’abord on peut faire la différence entre théorie et pratique .--------------------------On peut se réclamer en théorie et en principe de l’universalisme en faisant de belles phrases et de beaux discours vantant la fraternité universelle et le mondialisme heureux tout en renforçant dans la pratique les antagonismes dans le désordre mondial et la haine communautariste par des politiques inconsidérées et insensées contraire à la réalité des choses et à la vérité de la nature des hommes ,par exemple en décrétant que tout le monde il est beau tout le monde il est gentil,alors que la réalité est justement que non,tout le monde il n’est pas beau ,tout le monde il n’est pas gentil .
En partant de dogmes qui ne tirent pas sa source et sa légitimité dans le réel concret ,c’est à dire dans la vérité expérimentale ,la théorie politique bien qu’idéale et juste dans ses aspirations légitimes devient inféconde quant à ses résultats dans l’application pratique et même aboutit à l’inverse de ce qui est attendu ,à l’opposé de l’idéal fixé dans la théorie ,,et l’idéal de virer au cauchemard.------------------------------------------"L’homme n’est ni ange ,ni bête ,et le malheur est que qui veut faire l’ange fait la bête (PASCAL)
Donc on peut être universaliste en théorie et communautariste voire ethniciste en pratique simultanément Or c’est la réalité concrète qui prime et qui exprime la vérité de la pensée historique et la justesse de la théorie.
D’autre part l’implication relationelle entre l’universalisme et l’ethnicisme peut même se concevoir et se vérifier en se plaçant sur le même et seul plan de la théorie ou de la pratique et non plus dans l’espace incluant ces deux plans simultanément comme il est dit ci-dessus.------------------------------------------------------En effet ,il est tout à fait concevable et même sa réalisation a eté tenté dans le passé comme d’ailleurs au présent par telle ou telle idéologie profane ou religieuse ,que l’ethnicisme au sens strict c’est à dire au sens racial au sens premier et strict,comme au sens large et second c’est à dire au sens de racialisation d’une religion particulière ou plus généralement d’une culture particulière,une culture ou une religion se présentant comme un caractère suprême comme une race ou communauté élue ,cet ethnicisme ou ce racialisme donc se présente et se prétende universaliste de portée prophétique ou même d’essence divine.
Ainsi par exemple ,pour ce qui est du seul plan théorique ,l’idéologie de la race aryenne qui se présente comme la race supérieure qui doit dominer tous les autres et se pose donc en universalisme vers lequel tous les autres peuples doivent tendre et s’y soumettre ;ou encore de la culture des Lumières et du rationalisme qui se présente comme l’universalisme incontournable,à tord ou à raison ,là c’est un autre débat .-----------------Et pour ce qui est du seul plan pratique,les religions particulières du christianisme ou de l’islamisme se sont efforcés dans la pratique à réaliser leur vocation universaliste ,historiquement soit par la prêche pacifique soit par la conversion de force ou la guerre .
Mais encore la mentalité et le caractère d’un peuple particulier peut aussi le lier à tel ou tel esprit ,révolutionnaire ou non ,universaliste ou non .Le peuple français ,dans sa composante gauloise frondeuse et anarchisante ,aimant à la fois l’égalité et la liberté ,a fait la Révolution française ,et pourquoi d’autres peuples ne la font -ils pas lorsqu’ils subissent aussi les injustices et les inégalités criantes imposées par des dictateurs et des tyrans.Par exemple pourquoi les régimes arabes imposent ils facilement leur dictature voire leur tyrannie à leurs peuples sans que ceux -ci ne se révoltent ou fassent la révolution pour les démettre et instaurer à la place un régime plus démocratique,plus égalitaire ,au contraire ces peuples semblent accepter leur sort par fatalisme ou soumission à une religion en l’occurence l’islam qui prêche justement une soumission absolue à ce qui est présenté comme la parole d’Allah et qui n’est en fait que la parole de certains hommes ,dominateurs et dictateurs qui usent et abusent volontiers de cet état d’esprit ,et que non seulement ils ne se révoltent pas mais au contraire se jettent dans la soumission pour imposer cette même soumission au monde entier ,comme un noyé qui veut noyer ceux qui sont à côté d’eux pour ne pas noyer seul . -----------------------------Le peuple français a choisi l’universalisme par la révolution à travers le message universel d’un langage universel fondé sur un esprit universel,la raison , alors que le peuple arabe a choisi l’universalisme par la soumission à travers le message particulier d’un langage particulier fondé sur un livre particulier le Coran,étant entendu que peuple français ou peuple arabe se décline en terme d’histoire vécue jusqu’à présent et en généralité et qu’il existe bien sûr des exceptions individuelles ou minoritaires et que l’histoire n’est pas achevée.
On peut donc aussi ,soit sur le seul plan théorique,soit sur le seul plan pratique ,être à la fois particulariste et universaliste ,par la pensée dogmatique de l’absolu et par le principe bien connu de colonisation ou de domination impérialiste .
Au final on peut donc contester et rejeter cette alternative exclusive entre l’universalisme et l’ethnicisme dans tous les plans et de toutes les manières .
Il ne faut pas confondre l’internationale socialiste ou communiste avec l’internationale capitaliste .
L’internationale capitaliste c’est la capitalisme mondialiste qui veut éliminer toutes les nations en détruisant à la fois les peuples et les états dont la mission est de guider et protéger les peuples avec des règles civilisatrices pour maintenir la cohésion et l’harmonie entre les citoyens.Et en détruisant les nations on détruit du même coup les cultures spécifiques correspondant aux peuples qui les produisent ,mais aussi la nature environnementale et sociale nécessaire à la pousse et la croissance des cultures par la disparition de l’Etat régulateur et protecteur .----------------------------Le capitalisme mondialiste s’en fout des cultures et des natures ,il n’ ya que l’argent qui l’intéresse ,et l’argent n’a pas de frontière ni de nationalité ,comme il n’a ni odeur ni honneur .
L’internationale socialiste ,la vraie ,l’authentique et non pas cet ersatz de l’internationale sociale-démocrate qui n’est rien d’autre que l’internationale capitaliste à masque humain ,l’internationale communiste donc comme le concevaient Marx et Engel est l’union des nations par la collaboration , les échanges et les aides réciproques tout en respectant l’indépendance des nations comme l’autonomie des peuples et donc le développement complet de chaque culture spécifique ainsi que la protection de toutes les libertés individuelles à l’intérieur de chaque nation par l’Etat lui-même ,( à ne pas confondre donc avec le collectivisme).
Les frontières ne disparaitront et d’elles-mêmes que lorsque toutes les nations auront chacun un Etat bon et juste formant ainsi des patries satisfaisant tous les besoins de leurs concitoyens qui s’épanouissent chacun dans leur patrie laquelle donne à chacun d’avoir un chez-soi ou un foyer pour vivre heureux et en harmonie les uns avec les autres .
L’Etat lui-même d’après le marxisme doit disparaitre lorsqu’il aura accompli complètement sa tâche et atteint son but en établissant une société complètement civilisée composée de citoyens entièrement éduqués et totalement conscients des droits et des devoirs réciproques pour se respecter naturellement les uns les autres dans un esprit de fraternité et d’amour ,c’est à dire lorsque la civilisation de l’amour telle que le conçoit l’idéal chrétien et telle que le rêve l’utopie anarchiste règne en maitre sur toute la terre ,--------------------mais nécessairement et malheureusement pas avant .
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