FRIDA

@Fergus

Merci pour votre intervention et je me joins à votre critique.

L’article est quand même assez injuste envers les justiciables. C’est l’absence de justice qui poussent les firmes pharmaceutiques à ces dérives. Après tout, même condamnées, ce risque est déjà pris en compte dans leur comptabilité. Ceux à plainder, ce sont les gens qui perdent leur santé et se trouvent assumant à vie une maladie.

L’arnaque traduit en terme juridique est l’escroquerie, elle est punie par la loi.
Ici, on est face à des gens qui se laissent divertir pour se faire dépouiller en trouvant cela normal.
Qunad il n’y a pas le sentiment d’aliénation, d’injustice, de vol, il n’y a pas lieu de s’indigner ni de protester. Personne ne vous oblige par la contrainte à appeler un numéro surtaxé, ni acheter un livre qui n’apporte rien à la culture. En plus le mécontentement peut être exprimer de maintes façons, le boycotte, la désobéissance civile etc, mais non, les gens se laissent dépouillés du fruit de leur travail, le pire c’est qu’un système répressif est en train de s’installer tout doucement et personne ne branche. Pour le moment, cela ne se voit pas mais le jour ils commenceront leur politique d’exploitation à visage découvert, deux options restent pour le citoyen : ou bien la mort ou la prison ou bien l’asservissemnet et cette fois sans détours.

http://www.agoravox.tv/tribune-libre/article/algerie-les-emeutes-de-la-28942

L’auteur de la vidéo est bien courageux, ce qu’il dit pour l’Algérie est aussi valable pour le Maroc, l’Egypte, la Jordanie etc. Ces peuples sont exploités et spoliés. La justice est une farce, la représentation élective est une escroquerie, quand les gens manifestent, ils se retrouvent en prison ou morts.
L’exemple du type qui se trouve en prison alors que le criminel est libre n’est malheureusement pas un cas marginal mais d’une banalité déconcertante. Tout se vend, diplômes, honneur, magistrats, charges électives etc, le pire c’est que l’arbitraire génère des comportements de défense et de méfiance qui ne font qu’aggraver la situation.

@Ghedia Aziz

Je comprends mieux maintenant votre explication. Toutefois, je reste sur ma reserve. Le mot « açabia » a une signification bien précise chez Ibn Khaldoun. Cela fait référence à un comportement que l’islam devait sion supprimer du moins atténuer, c’est ce que dans l’islam est connu comme « açabia al jahilia » et l’exemple typique se manifeste par la guerre de la chamelle, connue également par la guerre de Al Bassous.
Le vandalisme qui accopagne les manifestations, sont d’un autre ordre, que l’on peut traduire par énervement, défoulement, sauvagerie etc. Le mot açabia, dérivé de la racine « asb » a pour synonyme branche ou veine. Açabia peut avoir donc plusieurs sens, sont proches par l’éthymologie mais de sens bien différents.

Ainsi on respectera la règle de droit quand il s’agit du commerce, et on l’ignore quand il s’agit d’un autre domaine. Et comment vous allez réussir ??
Soit il y a des garanties pour le respect de la légalité tout court, commerce ou pas, soit il y en a pas de tout, faire le tri c’est pratiquer de cynisme et de sophisme. C’est le même arguement pour défendre les régimes du Maroc, Egypte et autres. Soutenons-les, sinon il y aura pire ??!!. Ce n’est plus ni moins que de chantage. l’analyse reste quand même superficielle.