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Kookaburra

Kookaburra

Si les arts plastiques et surtout la peinture ont occupé la majeure partie de ma vie (enseignement et activité), je me suis tôt intéressé à la philosophie que j'ai étudiée parallèlement avant de devoir l'abandonner après deux ans. Mais les questions de nature philosophiques me passionnent plus que toute autre matière. Ayant vécu longtemps dans plusieurs pays je suis tri-culturel - anglais, allemand et français, et je parle couramment ces trois langues - comme une vache australienne.
A mon avis, chaque auteur devrait se présenter dans lespace prévue. On peut donner quelques indications sur sa personne tout en préservant lanonymat. Savoir un peu sur la personne facilite la compréhension de ses propos. Raison pour laquelle jajoute ici quelques lignes à ce que javais écrit il y a quelques années.
Elevé dans un milieu protestant peu pratiquant, je n’ai jamais fréquenté l’église. Agnostique, c’est-à-dire ni croyant ni non-croyant mais figé dans un doute permanent et peu confortable, je m’identifie quand même à la culture occidentale, et comme cette culture est imprégnée du christianisme, inévitablement, je le suis aussi. Donc, culturellement je suis chrétien, mais d’un christianisme épuré, simplifié, réduit aux dix commandements et surtout au message du Christ de non-violence et de l’amour, ce qui reste, bien entendu, un idéal, que je trahis continuellement.

Tableau de bord

  • Premier article le 21/03/2008
  • Modérateur depuis le 05/03/2010
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Derniers commentaires



  • Kookaburra Kookaburra 3 septembre 2011 16:12

    Je vais oser encore une remarque sur ce sujet périlleux :
    Quant à acceptation politique de homosexualité, elle a vu une évolution étonnante : A la pénalisation ancienne, confirmée par de Gaulle en 1960, soppose lémancipation des années 70, confirmée par Mitterand en 1981, et lactuelle revendication de sa totale normalité, reniant ainsi la normalité biologique de la différenciation sexuée. Cette quête désespérée de normalité se traduit désormais par la stigmatisation de «  homophobe  », mot utilisé comme arme redoutable contre toute mise en question. La situation s’est en effet complètement retournée : ce ne sont plus les homos qui sont malades mais les hétéros qui persistent a avoir quelques réserves sur la « normalité d’homosexualité. Mais cette quête de normalité est compréhensible, car la validité de toutes leurs revendications en dépend : si lhomosexualité est aussi normale que lhétérosexualité, la revendication dune totale indifférenciation serait justifiée. Mais il faudrait bien définir ce que l’on comprend pas »normale« , puisque toute mise en question entraine aussitôt la condamnation d’homophobie. On pourrait commencer par se poser la question si l’on considère aussi souaitable que ses propres enfants soit homosexuels que hétérosexuels. Aujourd’hui il est généralement admis que les homos aient les mêmes droits que les hétéros. Toutefois, en ce qui concerne le mariage et l’adoption d’autres considérations entrent en jeu. D’aucuns pensent que le mot »mariage" devrait être réservé à l’union entre homme et femme. L’union identique entre homos pourrait porter un autre nom.



  • Kookaburra Kookaburra 3 septembre 2011 15:59

    « Calvitie » bien sûr, excusez-moi



  • Kookaburra Kookaburra 3 septembre 2011 15:49

    « Peut-t-on réduire les perversions sexuelles aux seules considérations morales ou culturelles ? » 
     J’aimerais retourner la question : peut on exclure des considérations morales et culturelles ? J’apprécie votre article, mais il me semble que vous tournez autour de la question de l’homosexualité sans l’aborder. Ce qui est compréhesible ! Peut-on, aujourd’hui, parler de l’homosexualité sans être aussitôt accusé d’homophobie ? C’est un sujet tabou. La notion de « normale » devrait être discuter. Diriez-vous que l’homosexualité est « normale » ?. Est-ce que « normale » ici veut dire « naturel » ? Prenons un autre exemple : la calvité, est-elle « normale » ? Naturelle certes, mais la normalité serait d’avoir des cheveux.



  • Kookaburra Kookaburra 1er septembre 2011 15:34

    Interrogé par les journalistes, Luc Chatel a répondu « Le ministre de l’Education nationale n’est pas chargé d’éditer les manuels. Le ministère est chargé de rédiger les programmes »,

    « Ensuite, ces programmes sont mis à disposition d’éditeurs scolaires, et les éditeurs ont une totale liberté éditoriale. » a-t-il expliqué.

    C’est donc les éditeurs qui décident de ce que les élèves doivent lire.



  • Kookaburra Kookaburra 1er septembre 2011 13:40

    Tout à fait d’accord avec vous Krokodilo !

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