Krokodilo

Sandro, pas si souvent dans la presse écrite, d’accord ils ont leurs florilèges et autres best-of, mais par exemple des éditorialistes comme Julliard, des humoristes comme Reynaert (Nouvel Obs), des journalistes souvent caustiques comme l’ex-équipe d’Arrêt sur image, tous ceux-là font des trucs supers, mais ne peuvent les ressortir que publiés en bouquins, ce qui est l’apanage des meilleurs ou des plus connus, d’autant que ce format, le billet, est moins lu que les romans - dont la majorité finissent déjà au pilon !

Dans l’hypothèse d’une rubrique "reprise", je pense quand même qu’il faudrait maintenir un équilibre décision de l’équipe et sur proposition des auteurs, sinon on tombe plutôt vers Rue 89, et le risque d’un choix éditorial.

Impossible ! j’ai mentionné l’espéranto tout à l’heure dans mon commentaire à Zen, tout à fait en bas.
De même qu’il est peu envisageable de lire un commentaire de Marc P sans la mention de l’anglais langue plus vivante ou plus facile ?

Merci du témoignage vécu, au moins voit-on que nombreux sont ceux qui partagent le sentiment qu’il y a un problème, que lutter contre cette novlangue demande un effort intellectuel, ce qui est quand choquant. C’est bien ce que je voulais dire : nous sommes souvent obligés de faire un effort pour nous souvenir de remue-méninges, pour éviter coaching, low cost et autres.

Certains pensent que cet effort est vain, voire contre-nature, qu’il faut laisser les langues s’équilibrer entre elles "naturellement", mais ceux-là oublient le lien étroit entre langue et pouvoir.

"Notre langue doit vivre, doit s’enrichir et se nourrir d’autres langues et autres cultures. Il y a eu le latin, le grec et d’autres (russe, allemand, arabe) pourquoi pas l’anglo-américain ?
Demain le mandarin ?
Et alors ? De quoi avez-vous peur ? "
Moi ? Mais je n’ai peur de rien ! j’ai déjà répondu dans ce billet : c’est une question de dosage, et il me semble qu’en matière d’anglicismes, c’est comme le sel, on a au moins 5 fois la dose !

Je suis assez d’accord que l’histoire semble montrer un mouvement inexorable de la tribu vers des échelles politiques de gestion humaine de plus en plus grandes, mais vous avez omis l’épineuse question linguistique, le rôle des langues dans le sentiment identitaire...