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« A land without a people for a people without a land » ... "and the Jews ...will probably return in yet greater numbers, and become once more the husbandmen of Judaea and Galilee." 

(et les Juifs ... y retourneront probablement encore en grand nombre, et deviendront une fois de plus les fermiers de Judée et de Galilée !)

Religion and Jewish Restorationism

Lord Shaftesbury’s « Memorandum to Protestant Monarchs of Europe for the restoration of the Jews to Palestine », published in the Colonial Times, in 1841

https://www.agoravox.fr/commentaire5303531

Bien plus tard, les pogroms en Europe de l’est dans les années 1880 (suite à l’assassinat du Tsar Alexandre II) et après, l’Affaire Dreyfus, Théodore Herzl, les Congrès de Bâle, la Lettre de Lord Balfour à son ami Rothschild donnant un avis favorable à la création d’ « un foyer national pour les Juifs »... servirent à construire cette future colonie de peuplement sioniste... nécessaire et indispensable au colonialisme pour le contrôle de la région.

« Sous le Directoire, les Français envoient plusieurs savants (dont Jacques-Marie Le Père) dès 1798 lors de la campagne d’Égypte menée par le général Napoléon Bonaparte, dans le but d’étudier s’il serait possible de percer l’isthme de Suez. Dès les années 1820, Linant de Bellefonds et Eugène Mougel Bey, et plus tard Ferdinand de Lesseps, partisans de la doctrine socio-économique du saint-simonisme, avaient déjà envisagé la construction d’un canal reliant la mer Rouge à la Méditerranée. Le projet de canal fut présenté initialement aux Égyptiens en 1833 par Prosper Enfantin, le « père » des saint-simoniens, ingénieur et économiste français, après son exil en Égypte avec ses condisciples, à sa sortie de prison avec quelques-uns de ses disciples. Il effectue de très nombreux relevés topographiques, grâce au soutien de la chambre de commerce de Lyon et d’Arlès-Dufour, un autre saint-simonien qui y est très actif[14]. »
https://fr.wikipedia.org/wiki/Canal_de_Suez#%C3%89poque_contemporaine

Dès lors, avec ce projet qui allait aboutir après une entente égypto-franco-anglaise (réalisation entre 1859 et 1869), la région devenait d’une importance géostratégique de premier plan pour le commerce mondial... il fallait donc contrôler la région, ne pas la laisser aux Arabes.
Dans le contexte de l’époque, le colonialisme revêtait des vertus civilisatrices, les puissances impériales de l’Europe se partageaient le monde
Les anglais avaient une idée là-dessus...

Israël, c’est de l’histoire politique contemporaine, juste une poignée de décennies

En toile de fond, fin XVIII° siècle la France venait de perdre une bonne partie de son premier empire colonial

La genèse de la colonisation du Moyen-Orient commence avec la Campagne d’Égypte de Napoléon en 1798 dans un contexte de rivalités franco-anglaise concernant le Route des Indes...

une expédition suscitée par Talleyrand dans le contexte du Directoire.

voir III. La conquête de l’Égypte, élément d’un projet diplomatique cohérent

https://www.napoleon.org/histoire-des-2-empires/articles/pourquoi-legypte/

« La flotte comprend treize vaisseaux de ligne, six frégates et une corvette, plus deux vaisseaux et sept frégates armés en flûte et vingt-quatre bâtiments légers armés. Environ treize mille marins forment les équipages des bateaux de guerre. Trois cent-neuf bateaux de transport divers avec trois mille marins sont chargés de troupes.
L’armée embarquée, comprend environ trente-sept mille hommes. »

https://www.napoleon.org/histoire-des-2-empires/articles/la-campagne-degypte/

Bonaparte s’embarque à la fin du printemps 1798 pour l’Égypte avec 50 000 hommes et 800 chevaux. Parmi ces hommes, se trouvaient 160 savants, ingénieurs et artistes, chargés d’étudier l’Égypte dans tous les domaines.

Israël a-t’il respecté le droit international en bombardant l’Iran... ?