stephanemot

Coralie,

Si vous vous destinez à un Master, ce n’est pas pour devenir Servant ! Vous avez raison d’exercer votre liberté à vous indigner... liberté que n’ont pas tous ces braves camarades de travail qui verseront qui une larme, qui une pièce dans l’enveloppe circulant pour la couronne de fleurs.

Vous n’êtes donc pas nécessairement vouée à l’éternelle damnation googlienne brandie par Saint Vincent. Ne pratiquez pas surtout pas l’abstinence qu’il recommande en récitant prières sur prières pour ne pas être excommuniée pour vos péchés : retrempez derechef votre plume dans l’encre noire, et sans préservatif s’il vous plait.

Ego te absolvo in nomine pierredesprogis (http://www.geocities.com/stephanemot/F-StephaneMot-PierreDesproges.html).

Big G milite pour un modèle à la fois ouvert et payant. Seul un Google ou un Microsoft serait prêt à mettre autant sur la table pour des fréquences sans garanties de contrôlées. C’est évidemment l’ensemble de l’économie de l’accès qui pourrait être bouleversé.

Les fréquences sont une ressource rare et indépendamment du prix que l’on met et des droits que l’on obtient, il y a des devoirs associés à une licence (exemple couverture, qualité de service, continuité de service, sécurité, santé, environnement...).

L’occasion de rappeler que Disneyland Paris est avant tout une superbe opération immobilière. Le parc perd structurellement de l’argent mais peu importe : c’est toujours ça à payer en moins sur les bénéfices et Disney valorise au mieux, par tranches bien épaisses, les m² généreusement accordés à l’ami Uncle Scrooge.

ces derniers temps, on est effectivement passé de l’ascenseur social à l’ascenseur pour l’échaffaud.

Le débat sur Tintin au Congo ne date pas d’hier, et la plupart des BD de l’époque exsudent la même condescendance et le même racisme. Leur lecture me choque toujours autant, et j’éprouve le même choc en retrouvant sous des plumes célèbres des termes comme « nigger ».

Tintin et Hergé ont fait du chemin sur le papier mais l’oeuvre demeure et la question se pose : faut-il « éditer », faire disparaître certains passages ? Supprimer de la langue certains termes du vocabulaire, comme le suggère une association afro-américaine ?

Ces oeuvres reflètent leur époque dans toute sa bétise (au mieux) et permettent de l’éclairer. Les détruire reviendrait à effacer la mémoire, les preuves de blessures au quotidien. Mais pas question pour autant de laisser circuler dans la nature un bus ségrégationniste avec ses panneaux indiquant les places pour les blancs et les places pour les gens de couleur, sans expliquer ni dénoncer.

A mon sens, il convient d’éditer Tintin au Congo. Sans modifier l’oeuvre de Hergé, mais en signifiant très clairement au lecteur les défauts, en présentant le contexte, en lui donnant les clefs pour se distancer de l’humour raciste. Dans une édition plus étoffée et nettement pédagogique, on pourrait même mettre à profit cette oeuvre polémique pour éclairer sur le colonialisme et le racisme, par exemple en préambule (contexte, nature de la polémique sur l’oeuvre), au fil des pages (notes), et en conclusion (encourager à la discussion, à s’informer sur le sujet).