@Christian Labrune On tourne en rond sur les mêmes poncifs, l’antérioritén’a absolument aucune prépondérance dès lors qu’il y a eu discontinuité pendant des siècles, et successions de suzerains, romains, byzantins, arabes, francs, ottomans, britanniques. Durant ces siècles, il est resté en Palestine une minorité d’habitants conservant la religion juive, d’autres se sont convertis aux religions des suzerains, il y a eu mixage de populations locales, voisines et lointaines (c’est vrai aussi au Liban par exemple, où il reste des trace des descendants des francs). Refonder un état juif est légitime sur l’histoire antique et la permanence de présence juive, mais cela ne gomme pas dix neuf siècles d’histoire et les droits identiques des autres communautés
A propos des Francs, ils venaient de Belgique lorsqu’ils ont pris le contrôle de la France au début du 6è siècle, doit-on dire qu’ils ont colonisé la France ? oui à l’origine, non dans la pérennité du melting pot de l’histoire.
A propos de la mosquée construite sur l’emplacement du temple qui avait été rasés des siècles auparavant : c’est en effet un exemple de « continuité-substitution » d’une civilisation par la suivante, cas très fréquent, par exemple des basiliques avaient été construites sur des restes de temples grecs. Il y a plusieurs hypothèses concernant l’emplacement précis du second temple http://zmanim.alliancefr.com/temple/Bmloc.htm
Tout peuple est condamné à s’entendre avec les peuples voisins, c’est ce qu’ont fini par faire les Français et les Allemands après des guerres meurtrières. Vous me direz, encore faut-il que les deux le veuillent, mais c’est mal barré quand aucun des deux ne le veut. A ce moment, ce devrait être la communauté internationale qui s’interpose, afin d’éviter que l’incendie ne se propage à toute la planète ...ce qui est le cas.
@antiireac Toute terre appartient à ses habitants, ou alors si on veut faire prévaloir l’antériorité historique, les cananéens vont frapper à la porte. Vous pouvez à juste titre considérer qu’il y a eu une minorité juive en permanence au long des vingt derniers siècles en Palestine, ce qui a ouvert le droit à rétablir un état juif sur une partie du territoire, les populations qui ont été majoritaires au cours de ces siècles et jusqu’en 1947 inclus ne peuvent être pour le part privés d’un état qui leur soit dédié.
@Jonas Selon le recensement effectué par le gouvernement Ottoman en 1872 -avant la première alya, il y avait alors 382 000 habitants en Palestine, dont 85% musulmans ou druzes, 11% chrétiens et 4% juifs, la région connaissait une phase de développement. La vision d’un visiteur occidental aurait été la même pour la plupart des régions de cette partie du monde.