C BARRATIER

@Daniel PIGNARD
J’ai moi même organisé un concert Gospel dans l’église de mon village, après avoir fourni la liste des chants, et en payant 200 euros à la paroisse pour la soirée (un vendredi). Dans mon Beaujolais on fête les classes et les conscrits (je suis de la 4, donc avec tous les gens, du nourrisson au doyen, né en 4 (1934,44,54..etc) Entrée payante au profit de la 4 qui fait de l’argent dans une décade pour financer la grande festivité du jour j (en fait le vendredi soir un défilé de chars, le samedi journée une activité offertes aux « 10 ans » (accrobranche par exemple), et le dimanche « la vague » des conscrits dans les rues. Le vendredi et le dimanche avec fanfares...
J’aurais pu aussi organiser un concert (violons, orgue) mais pas n’importe quoi.

C’est normal que le prêtre décide, avec l’aval du diocèse.

Le dimanche matin de la fête des conscrits, il y a une messe, tout le monde y va, de quelque philosophie ou religion qu’il soit, pour la 4, le « Père Léon », retraité à Montpellier vient pour la dire...

@Arogavox
Bien sûr, d’autant plus qu’avec l’âge les souvenirs s’enfuient
Amicalement

@confiture
Je ne crois pas. En ce qui me concerne, j’ai souhaité éclaircir les participants d’Agoravox sur ce que je lisais dans le débat, et qui ne concernait pas le livre, lu par personne encore, mais qui concernait la laïcité en général. Je n’avais pas encore parlé de son prix et de la manière de se le procurer, car je ne connaissais que le prix, figurant sur l’image de la couverture jointe à mon texte précédant. J’ai indiqué en début d’article les voies d’accès, personne ne s’étonnera de ce qu’un auteur éditeur souhaite faire connaître cela.
Je pense avoir répondu à votre question.

@titi
Vous le verrez dans la livre, la loi de 1905 était indispensable pour répondre aux ennemis de la République qui étaient les cléricaux catholiques qui tenaient l’enseignement dans leurs mains avec, — normal, le prosélytisme catholique et ses prières. Vous verrez dans le livre que d’autres chrétiens ont défendu la laîcité, comme les protestants mais aussi des catholiques.
Les catholiques ne pouvaient pas entretenir leurs églises sans l’aide de l’Etat et l’argent obtenu de leurs paroissiens. D’où l’intérêt du transfert des bâtiments aux communes, qui n’avaient et n’ont toujours pas le droit de s’en servir, seul le diocèse dispose des églises, personne d’autre n’en a la clef.
Les églises construites après 1905,— il y en a beaucoup, n’appartiennent pas aux communes, et cela pose problème financier d’entretien et surtout de réparations aux paroisses et aux diocèses.Les mosquées sont dans le même cas.
La loi de 1905 a finalement été une loi d’apaisement relatif, du donnant donnant, mais on le verra dans le livre, le combat anti laïque et anti républicain continue, de manière parfois violente avec l’évêque Xavier de Beauvais et les figures du « pays reel », héritières de Maurras.

Il a fallu très longtemps, les protagonistes vont pouvoir recevoir les nouvelles lois des hommes sr ce sujet. La loi des hommes ne tombe pas du ciel, elle sort après concertations sur concertations. Sue ce sujet il y a bien sûr des contacts avec des responsables religieux et des responsables de la protection des animaux, à égalité comme il se doit.

La loi des hommes s’imposera tranquillement dans les démocraties sans dictateur, comme notre République.

C’est un bon point pour l’Europe, une pourtant bien lourde machine, qui dédramatise le sujet presque impossible à approfondir séparément dans chaque chaque nation.